Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Phân quyển duyệt độc 229
🎁 mỹ nữ trực bá

Trường trứ đích mao phát dã tùy chi phát xuất liễu ma sát thanh.

Lý kha bả thủ phóng đáo liễu hạ diện, giá tài phát hiện, la tân đích mao phát cánh nhiên ý ngoại đích mậu thịnh.

Cương thủ minh minh một hữu dịch mao, đãn tha hạ diện đích mao phát ngận mậu mật tựu nhượng lý kha cảm giác đáo ý ngoại liễu, đãn một tưởng đáo la tân giá lí dã ngận mậu thịnh, nhi thả……

Lý kha đích thủ chỉ khinh khinh đích hoa quá na điều khẩn khẩn đích bế hợp tại nhất khởi đích tế tuyến, hạ nhất khắc, giá cá bộ vị tựu khai thủy liễu nhuyễn động, trình hiện xuất liễu nhất chủng thôn yết đích động tác.

Giá thị cửu thiên thập địa truy hồn huyệt?!

Hoàn thị thất diệu bát hoang phệ hồn quật?

Cương cương kinh lịch quá 2b đích lý kha sảo vi hữu ta hoảng.

Tuy nhiên thuyết tha đích thân thể khôi phục liễu, đãn thị na chủng bị kích bại đích tỏa bại cảm, khước nhượng tha sảo vi hữu ta tâm lý âm ảnh, sở dĩ khán đáo nhất cá phiêu lượng đích thí cổ tại tha diện tiền quyệt khởi lai đích thời hầu, tha sảo vi hữu ta một để khí.

Đãn tối chủ yếu đích thị.

“Bất năng bão trứ, tổng cảm giác thiếu ta thập ma a.”

Khán trứ tự kỷ diện tiền đích nhất cá đầu hòa nhất cá thí cổ, lý kha thật tại thị……

Thật tại thị đề bất khởi thập ma hưng thú.

Nhân vi thái liệp kỳ liễu!

Đệ cửu thập chương hải tặc chi lực

Thoại tuy như thử, đãn kí nhiên thị tự kỷ thuyết quá đích thoại, na ma tựu toán thị lưu lệ dã yếu tố hạ khứ.

Lý kha thân xuất thủ mạc liễu mạc la tân đích não đại, phát hiện giá ngoạn ý thị trường tại trác tử thượng đích, tự kỷ tựu toán thị tưởng yếu nã khởi lai thân nhất hạ, đô thị bất hành đích.

Bất quá đương tha thân thủ tiến khứ đích thời hầu, khước hoàn thị năng cú mạc đáo khẩu thủy đích.

Bất quá ——

“Thiệt đầu hoàn toàn bất hội động đích thoại, tựu hào vô ý nghĩa a.”

Lý kha nhẫn bất trụ đích thổ tào liễu xuất lai, tha tại nữ thương nhân na lí dĩ kinh thật nghiệm quá liễu, như quả thuyết thiệt đầu bất động đích thoại, na ma tựu yếu đỉnh đáo ngận lí diện tài hữu cảm giác.

Sở dĩ như quả la tân bất phối hợp tự kỷ đích thoại, na ma tựu thị hào vô nghi vấn đích.

Tha thí tham đích thân liễu tiến khứ, la tân dụng hoa hoa quả thật lộng xuất lai đích chủy ba dã quả nhiên trương khai liễu, đãn thị một hữu động tĩnh.

Tựu toán tha thí tham trứ động liễu kỉ hạ, giá lí diện đích thiệt đầu đô một hữu động khởi lai đích ý tư.

Bất tri đạo thị la tân bất tưởng, hoàn thị nhân vi hiện tại tố bất đáo.

Nhân vi lý kha ký đắc ngận thanh sở, la tân tại ngận cửu chi hậu tài chưởng ác liễu tá trợ hoa hoa quả thật sang tạo phân thân đích năng lực đích, đầu ứng cai dã toán thị bỉ giác nan đắc?

Giá dạng đích thoại, na ma tựu chỉ hữu giá cá liễu.

Lý kha đích thủ phóng đáo liễu na cá tiểu mạch sắc cơ phu đích đại thí cổ thượng, bất đắc bất thừa nhận, hải tặc thế giới đích mỹ nhân đích thể hình trứ thật thị hữu điểm huyễn tưởng phong cách tại lí diện đích.

Tiêu chuẩn đích phong yêu cự nhũ ngoại gia đại thí cổ tế trường thối.

Tại mạn họa lí, hoặc hứa hội nhân vi mạn họa gia đích nhất ta sơ hốt chi loại đích sự tình, đạo trí khán khởi lai phi thường đích cơ hình, đãn tại hiện thật khán khởi lai tựu phi thường đích hảo khán liễu.