’

Khán trứ la thập đích nhất thuấn gian, lý kha đích não hải đương trung tựu truyện lai liễu vô sổ nhượng tha sát tử la thập đích dục vọng, hoặc giả thuyết thị oán niệm.

Đãn tựu tại tha sĩ khởi tự kỷ đích kiếm đích sự hậu, tha đích tâm trung đột nhiên hưởng khởi liễu tự kỷ chi tiền thuyết quá đích thoại.

‘ giá tựu thị bị ảnh hưởng liễu ba? ’

Sát ý thuấn gian tiêu tán, lý kha đích thân thể dã soa nhất điểm tài đảo tại địa, cấm kỵ chi lực bị lý kha thuấn gian khu tán nhất không, tha chỉnh cá nhân dã đô tòng na chủng kháng phấn, một hữu tu sỉ tâm, một hữu nhậm hà đạo đức hòa quy tắc thúc phược đích tình tự hạ khôi phục liễu quá lai.

Thân thượng vận chuyển huyết khí bí thuật đích thương thống, dĩ cập toàn lực bạo phát đích hư nhược nhượng tha đích ngữ khí hữu ta trung khí bất túc, đãn thị tối nhượng tha trung khí bất túc đích, thị tự kỷ cương cương tố đích sự tình, dĩ cập tự kỷ xích thân lỏa thể đích hiện thật.

“Na cá……”

Tha ô trụ liễu tự kỷ đích hạ bán thân, nỗ lực đích bất nhượng tự kỷ đích thí cổ lộ xuất lai, đối trứ bị hách ngốc đích la thập lộ xuất liễu nhất cá dam giới đích vi tiếu.

“…… Tái lệ á, năng cú khoái điểm bả ngã đích y phục tống quá lai mạ?”

Tha hiện tại chỉ cảm giác đáo liễu vô bỉ đích tu sỉ, cương cương thuyết đích thoại, tố đích sự tình, đô nhượng tha cảm giác tự kỷ giá bối tử dĩ kinh hoàn liễu, tối hảo đích kết quả tựu thị ly khai a lạp đức đại lục, ly khai giá cá thế giới, khứ nhãn tiền giá tam cá nhân khán bất đáo đích địa phương sinh hoạt.

Chỉ hữu giá cá dạng tử, tha tài năng cú hoạt hạ lai.

La thập ngốc ngốc đích khán trứ hiện tại khôi phục liễu chính thường đích lý kha, nhất khai thủy hoàn hữu ta mang nhiên, đãn mã thượng, kiểm thượng tựu xuất hiện liễu phôi tiếu.

“Hanh hanh hanh…… Khán khởi lai nhĩ khôi phục chính thường liễu ni.”

Lý kha dam giới đích điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên na đô thị tha tưởng yếu tố đích sự tình, đãn thị nhất bàn lai thuyết tha bất hội tượng thị chi tiền na ma đích phóng đãng, na chủng cảm giác tựu tượng thị hồi đáo liễu trung nhị kỳ nhất dạng, thập ma thoại đô cảm thuyết, thập ma sự tình đô cảm tố, tịnh thả tại tố đích thời hầu, cảm giác tương đương đích tự ngã lương hảo.

Nhi tại cấm kỵ chi lực tiêu tán đích nhất thuấn, na chủng tu sỉ cảm, na chủng hận bất đắc nã trứ thời quang cơ hồi đáo quá khứ đích cảm giác tựu hội dũng thượng tâm đầu.

La thập đích tiếu dung việt phát đích phóng tứ liễu khởi lai.

“Hống? Nhĩ chi tiền bất thị ngận hiêu trương mạ? Hậu cung vương?”

La thập niết khẩn liễu tự kỷ đích pháp trượng, khẩu trung đích bổng bổng đường bị tha giảo đích ca ca trực hưởng, tịnh thả nhẫn bất trụ đích thôi liễu nhất bả ô trứ tự kỷ hạ bán thân đích lý kha, nhượng lý kha hậu thối liễu nhất bộ.

“Nhĩ biệt giá dạng……”

Lý kha hiện tại hoàn xử tại tu sỉ tâm bạo bằng đích giai đoạn, sở dĩ đối la thập hữu nhất chủng bất cảm trực thị đích cảm giác.

“Hanh hanh hanh, bất bất thị thuyết nhĩ tự kỷ thị hậu cung vương đích mạ? Kế tục cấp ngã hiêu trương a!”

La thập nhất biên dụng tự kỷ đích pháp trượng thiêu khai tự kỷ lý kha đích thủ, nhất biên hiêu trương đích dụng tự kỷ xuyên trứ đoản miệt đích cước đoán trứ lý kha đích tiểu thối, bạch nộn đích tiểu thối nhân thử nhi xuất hiện tại liễu lý kha đích nhãn tiền, nhi na kiểm thượng đích đắc ý đích biểu tình, dã nhượng lý kha hạ ý thức đích tưởng đáo liễu na ta thư tiểu quỷ đích bổn tử.