Khước thị ý tưởng bất đáo, hoa lí hồ tiếu đích thử cử kháp hảo phù hợp liễu ưng đích tự do ý chí, “Ưng hành không” tốc độ canh khoái, tịnh thả huyễn hóa xuất liễu ưng dực, dực tiêm tại không trung hoa xuất lưỡng đạo toàn chuyển thả đoạt mục đích quang thải.

“Oanh”, lưỡng tường tương ngộ, hoàn toàn bế hợp, thiếu kỳ dã tại tối hậu nhất sát tiền tức hoạt tường nhi xuất, bối hậu đích ưng dực hóa tác quang mạt tán khứ, tại không trung tấn tốc hàng lạc.

Cương tài khả vị sinh tử quan đầu, nhược phi thối thể tứ trọng, thân thể tố chất kinh nhân, tái gia chi hữu “Ưng hành không” đích thoại, mê cung đích giá trọng cơ quan biến hóa đích khai thủy giai đoạn tựu hội yếu liễu thiếu kỳ đích tiểu mệnh.

Nhiên cương đào xuất bạch tường đích niễn áp, lạc địa tiền đích nhất thuấn thiếu kỳ tiện tâm sinh nguy cơ, tại thần long bội đích bang trợ hạ, “Thái vân bộ” thi triển nhi xuất, cường hành tiền di.

Thiếu kỳ hảo kỳ hồi đầu khán khứ, tiện kiến tối sơ lạc địa xử đích địa diện bất kiến, lộ xuất liễu hạ diện nhất trượng trường khoan đích hãm tịnh, lí diện minh văn thiết thứ lâm lập, dữ hắc nguyệt lao đích thiết can tương tự.

Nguyên tôn giai vị đích tu giả nhược bị kỳ thứ trung, tu vi tương hội tao thụ hạn chế, lưu hạ bất khinh đích thương thế.

Nhược thị trung chiêu chi tế hoàn hữu hậu tục đích liên tỏa hãm tịnh, na hậu quả tương bất kham thiết tưởng.

Chính hồi đầu khán trứ ni, đột văn chính diện truyện lai đa đạo phá không thanh, thiếu kỳ cản khẩn tương đầu nữu hồi chính diện, tiện kiến đáo thượng phương đỉnh diện lộ xuất ám khổng, loạn tiễn do kỳ trung xạ lai.

Thiếu kỳ đương hạ tiện tương “Thái vân bộ” đích phiêu dật thân pháp triển hiện đắc lâm li tẫn trí, tại không trung phiêu hốt bất định, bất đoạn liên đóa lãnh tiễn.

Loạn tiễn tiệm thiếu, chung thị đình tức liễu hạ lai, thiếu kỳ phiêu nhiên địa thải tại địa diện thượng đích nhất chỉ tiễn vĩ chi thượng, quan sát trứ tứ chu.

Thử phương thị vi tử lộ, nhân hậu phương tường thể đích bế hợp, thử xử hình thành liễu trường phương bế hợp không gian, tiền trường bách trượng, khoan tam trượng, cao thập đa trượng.

Thả bất tri hà thời, thân hậu na hãm tịnh dã bất tái liễu, trọng hồi liễu kết thật đích địa diện, địa diện thượng hoàn linh tán địa chủng trứ loạn thất bát tao đích thiết tiễn.

“Hô.”

Nhất phiên đoạt mệnh phi bôn, hoàn thị hữu ta lao luy, thiếu kỳ vi hu, tòng tiễn vĩ thượng khiêu chí địa diện, tịnh tương bào lộ kỳ gian khẩn khẩn triền nhiễu bột cảnh xử đích tịnh nã hạ, trọng phóng kiên đầu.

“Hoạt thể mê cung? Hắc, tự hồ thị hữu ý thức địa cản trứ ngã môn khứ vãng mỗ cá đặc định đích địa phương liệt, bỉ như thuyết giá lí.” Thiếu kỳ thuyết trứ khinh phách nhất hạ tịnh đích xà não đại, “Tịnh, nhĩ phát hiện liễu một?”

Tịnh thổ tín phản kháng, “Tê! Nhĩ cá hỗn đản, thuyết thoại nhĩ tựu thuyết thoại, thùy nhượng nhĩ phách bổn xà thông tuệ đích não đại đích? Tê!”

“Cáp cáp cáp, một sự một sự.”

“Một sự cá quỷ, phách đích hựu bất thị nhĩ đích não đại!”

“Quỷ? Quỷ khả bất thị hảo đông tây!”

Sảo nháo chi gian, tiền phương ngũ thập trượng đích trung tâm địa diện dĩ nhất khối nhất khối đích chuyên ngõa phân liệt lưu động, đồng thời, nhất cá hoa nguyệt tương hoãn hoãn thăng khởi.

Nhược phi thiếu kỳ nhãn lực hảo, hoàn chân khán bất xuất lai tiền phương đích tế vi biến hóa, tất cánh tường thể nhan sắc cân hoa nguyệt tương sắc điều hoàn thị thập phân tương cận đích.

Thoại thuyết hồi lai, chỉnh cá mê cung chi nội tịnh vô đăng