“Đãn thị giá tọa tuyết sơn xác thật yên diệt liễu nhất cá danh vi á đặc lan đế tư đích cổ quốc.” Lâm thuyết đạo, “Tiền phương sổ công lí khai ngoại đích cao nguyên thượng, tựu thị vương thành, nhĩ khả dĩ khán đáo bất thiếu di tích.”

“Á đặc lan đế tư bất thị bị hải thủy yêm một đích mạ?” Hiểu đinh vấn đạo.

“Tha chỉ thị cương hảo khiếu giá cá danh tự nhi dĩ, tái thuyết liễu, nhĩ nguyên lai na cá thế giới á đặc lan đế tư chân thật tính bất cao. Giá lí bổn lai toàn niên ôn hòa triều thấp, thị ôn đái hải dương tính đích khí hầu, hậu lai tại nhất tràng địa chấn trung, bản khối hình thành liễu nhất cá cự đại đích sơn mạch, địa để hoàn đái xuất liễu nhất cá danh vi sương hạch đích đông tây, sương hạch sản sinh liễu đại lượng tinh hoa, đồng thời ngưng tụ liễu đại lượng phong tuyết sử giá lí biến thành liễu nhất tọa băng sơn, tựu tại hàn khí tương yếu xâm tập chỉnh cá đại lục đích thời hầu, thiên sử gia bách lợi xuất thủ phong ấn liễu sương hạch, hựu thuận thủ bả nhân vi tinh hoa hấp dẫn lai đích cự long thu thập nhất đốn hậu tựu tẩu liễu. Khả thị, nhân loại thúy nhược, cực đoan đích thiên khí biến động, gia thượng cổ đại đích ngu muội ngận khoái nhượng giá quốc gia táng vu phong tuyết.”

“Sở dĩ, công chủ ni?” Hiểu đinh đẳng bất cập liễu, “Ngã bất tưởng thính lịch sử, ngã hiện tại ngận trứ cấp, á đặc lan đế tư như quả tuyệt hậu liễu chẩm ma bạn, ngã đắc cản khẩn cấp tha truyện tông tiếp đại độ quá giá nguy cơ a.”

Hiểu đinh đích chính nghĩa đả động liễu lâm.

“Ngã cân nhĩ thuyết đích bất thị lịch sử, lịch sử thị nhân loại giác độ miêu thuật đích, sung mãn liễu hư ngụy dữ vô tri, hoàn hữu bất thiếu hư giả, nhĩ khán na nhất đoạn chính sử lí miêu thuật khai quốc hoàng đế đích đản sinh bất thị mãn ốc dật thải, tường vân bàn cứ, ngã hòa nhĩ miêu thuật đích thị nhất đoạn ‘ chân thật ’.” Lâm thuyết đạo.

“Trực chí quốc gia phúc diệt chi tiền, quốc quân hoàn tại vương tọa thượng tọa dĩ đãi tễ, thủ lí chiến chiến nguy nguy đích nã trứ quyền trượng, yếu đa hoạt kê hữu đa hoạt kê. Quyền lực thị nhất cá quần thể tài hữu đích khái niệm, chỉ thặng nhất cá nhân đích thời hầu quyền lực hoàn hữu ý nghĩa mạ? Đương nhiên, tha môn đích sử quan bất hội ký hạ giá ma hoạt kê đích sự, tha môn chỉ hội xưng tụng bệ hạ vi nhân dân tại tuyệt cảnh chi thời dữ dân đồng ưu, thị nhất vị hiền quân.”

“Tha môn dã tưởng quá bất thiếu hoạt kê đích bạn pháp, đương nhiên bất xuất ý ngoại đích thất bại liễu, nhân vi quyết sách đích vĩnh viễn bất thị na ta đổng đắc thế giới quy tắc thông minh đích nhân, nhi thị chỉnh nhật chỉ tri a du phụng thừa đích đạt quan quý nhân. Na ta quyết định thính trứ tựu ly phổ, đãn thị thủ hạ đích nhân tố khởi lai tựu bất ly phổ, bỉ như……” Lâm hoàn một thuyết hoàn

“Nhĩ biệt giảng giá ta liễu, khoái cáo tố ngã công chủ tại na lí a khổ đại tát nhất” hiểu đinh khả trứ cấp liễu.

“Ngã tri đạo nhĩ ngận cấp, đãn nhĩ tiên biệt cấp.” Lâm thuyết đạo, “Tha môn thuyết……”

“Thượng kết luận!” Hiểu đinh mệnh lệnh.

“Công chủ tại long đích thân thể lí.” Lâm tổng kết đích ngôn giản ý cai.

Hiểu đinh nhất đầu vụ thủy: “Nhân vi thập ma tại long đích thân thể lí?”

“Nhân vi tha môn thuyết……”

Hiểu đinh trục tiệm lý giải hữu đích kịch tình vi thập ma bất khả khiêu quá?

“Hoặc hứa thiên tai ngã môn vô pháp cải biến. Đãn ngã môn khả dĩ cải biến tự kỷ. Nhĩ khả dĩ phát hiện ngã môn học đáo đích ngữ ngôn trung hữu nhất giá dạng đích nhất cá bỉ dụ, dữ kỳ nhượng thế giới phô mãn ngưu bì, bất như dụng ngưu bì tố thành ngoa tử, khỏa trụ tự kỷ đích cước. Ngã môn