Hệ liễu.

Đại khái dĩ kinh chuyển học liễu ba, ngộ đáo giá dạng đích sự tình. Tâm lí khẳng định lưu hạ liễu cự đại đích âm ảnh sang thương, tha môn gia lí nhân dã bất hội nguyện ý nhượng tha môn kế tục tại học giáo ngốc hạ khứ đích.

Tưởng đáo tha môn, tha hựu tưởng khởi liễu quý nhã thu. Hi vọng tha bất hội oán tự kỷ, tuy nhiên quý đông dương bất thị tự kỷ sát tử đích. Đãn chung cứu hòa tự kỷ hữu quan.

Khán liễu khán thời gian, dĩ kinh cai tố phạn liễu, giá đoạn thời gian tả ca chi dư, diệp tử phi mê thượng liễu phanh nhẫm.

Nhân vi trần hân nguyệt kinh thường bất hồi gia, gia vụ hoạt cơ bổn bị diệp tử phi thừa bao liễu, dĩ tiền tha lộng bất lai thiên triều đích thái, duy nhất chử quá nhất thứ, hoàn thị tại lão ốc cơ địa, nhiên hậu bị tha môn các chủng trào phúng.

Hiện tại nhất cá nhân tại gia, vô sở sự sự, tha khai thủy chiếu trứ thực phổ nhất bộ bộ đích học tập phanh nhẫm kỹ thuật.

Khai thủy kỉ thứ bả diệp hiểu nhàn hách đắc liên gia đô bất cảm hồi, mỗi thứ tại ngoại diện cật bão liễu tái hồi lai.

Diện đối tự kỷ chử xuất lai đích lạp ngập thực vật, diệp tử phi chỉ năng cường yết trứ tự kỷ tiêu diệt càn tịnh, hạnh hảo tha tự kỷ bất thị nhất cá thiêu thực đích nhân.

Trực đáo hiện tại, diệp hiểu nhàn nhất hồi lai, tựu trực bôn trù phòng, tú khí đích tiểu tị tử, bất đình đích duyện hấp trứ không khí trung đích hương vị, khẩu thủy ba tháp ba tháp đích vãng hạ lưu.

Khán đáo muội muội cật hóa đích thần tình, tha dã ngận hữu thành tích cảm, canh gia thâm liễu đối tố thái đích hưng thú.

Tại tha chuẩn bị thực tài đích thời hầu, diệp hiểu nhàn đả điện thoại hồi lai, thuyết kim thiên học giáo biểu diễn bài luyện, minh thiên thị tinh kỳ lục, tựu trực tiếp khứ thiên mặc đích tiểu lâu, bất hồi gia liễu.

Nhất hạ tử, diệp tử phi thập ma hưng thú đô một hữu liễu, tha tương trung ngọ đích phạn thái nhiệt liễu hạ, ứng phó liễu hạ đỗ tử.

Cật hoàn vãn phạn, hưu tức liễu hạ, phóng trứ hạ tái đích cổ điển nhạc, tại đại thính lí, luyện liễu hội du già, não đại lí tưởng trứ đích hoàn thị na thủ ca từ,

Kết thúc hậu, tha dụng bút ký bổn tương giá thủ ca ký lục liễu hạ lai, nhất biên cảm thụ trứ ca từ sở biểu đạt đích ý cảnh.

Chỉ khán tự diện ý tư, hảo tượng tại miêu thuật nhất cá đa niên phiêu bạc tại ngoại đích du tử, hồi quy cố lí, hồi ức khởi tiểu thời hầu đích điểm điểm tích tích, cảm thán thời gian như lưu thủy nhi quá, bất kiến đương diện đích giai nhân, chỉ hữu cổ đạo, mạn thảo, hòa ban bác đích tường diện, hoàn y hi hữu đương niên ảnh tử.

Năng cú khán xuất tác giả đối trứ thủ từ điêu khắc đích ngận dụng tâm, tức tiện khinh độc trứ, dã năng cảm thụ đáo kỳ trung ý cảnh đích mỹ.

Đối bỉ hạ chi tiền, tự kỷ nhận vi bất thác đích na thủ ca, diệp tử phi chỉ cảm đáo nhất trận hãn nhan, tự kỷ thiên triều văn học công để hoàn thị thái đê liễu, khán lai tự kỷ yếu học tập đích địa phương hoàn hữu ngận đa ngận đa.

Tha nã trứ cát tha, khinh khinh đích đạn tấu trứ, chỉ tiêm tại cầm huyền thượng hoạt lạc, một hữu cố định đích toàn luật, tưởng đáo na tựu đạn tấu đáo na, nhiên hậu trầm tư trứ, tại bút ký bổn thượng ký lục hạ lai, tượng giá dạng linh tinh đích phiến đoạn tha tả liễu ngận đa.

Kỳ gian thiên mặc đả lai điện thoại, thuyết dĩ kinh liên hệ thượng liễu na danh khiếu lưu vân xuyên đích âm nhạc đại sư, tịnh dụng đoản tín phát lai liễu tha đích địa chỉ, nhượng tha minh thiên hữu không tựu khả dĩ quá khứ khán khán.

Đệ nhị thiên, diệp tử phi tảo tảo tỉnh lai, khứ