Bạn công thất lí, nhược tuyết dữ hạ mạn chính tại thuyết thoại thời, nhất danh nam tử khước tẩu liễu quá lai. Nam tử đầu phát chỉnh tề hữu tự, kiểm bàng bạch tịnh, song nhãn uẩn hàm thần vận tương mạo anh tuấn, thân xuyên chỉnh khiết đích bạch sấn y hệ hắc lĩnh đái, hắc sắc tây khố hắc sắc bì hài, hành tẩu thời tư thái tiêu sái tán phát trứ tự tín tòng dung. Nhược tuyết dữ hạ mạn khán đáo nam tử diện dung hòa húc địa tẩu lai, tiên đả chiêu hô đạo: “La chủ quản,” hạ mạn canh thị lưỡng nhãn phóng quang, nam tử thị công tư đích bộ môn chủ quản —— la uy. La uy tẩu đáo nhược tuyết bạn công trác bàng khán liễu nhãn trạm tại bàng biên đích hạ mạn, nhiên hậu khán trứ nhược tuyết tuân vấn đạo: “Nhược tuyết, vãn thượng công tư kỉ cá viên công nhất khởi khứ tụ hội ngoạn nhất hạ, nhĩ khứ bất khứ?” Nhược tuyết tọa tại bạn công y thượng trát liễu trát nhãn tình cương yếu khai khẩu, trạm tại bàng biên đích hạ mạn tựu tiếu mị trứ nhãn đạo: “Nhược tuyết vãn thượng bất khứ, la chủ quản khứ bất khứ nha?” Nhất biên thuyết nhất biên vãng la uy thân biên thấu cận, nhiên hậu khinh khinh địa dụng ca bạc ai trứ la uy, hạ mạn tiếu mị mị địa sĩ đầu khán trứ la uy, la uy bình đạm thuyết đạo: “Ngã vãn thượng hoàn hữu sự tình sở dĩ tựu bất khứ liễu, kim thiên gia ban dã bỉ giác luy, bất khứ dã hảo, na nhĩ tảo điểm hồi khứ hưu tức ba,” nhiên hậu đốn liễu đốn hựu đối nhược tuyết thuyết đạo: “Na cương hảo ngã môn nhất khởi tẩu ba, ngã khai xa tống nhĩ hồi khứ.” Nhược tuyết tiếu trứ hồi đáp đạo: “Bất dụng liễu la chủ quản, vãn thượng ngã hòa hạ mạn tỷ nhất khởi tẩu, tựu bất ma phiền liễu,” hạ mạn cản mang thuyết đạo: “Nhược tuyết, yếu bất nhiên ngã môn nhất khởi tọa la chủ quản đích xa hồi gia ba, hạ mạn nhất kiểm kỳ đãi địa khán trứ nhược tuyết, nhược tuyết khán liễu nhãn hạ mạn nhiên hậu vi tiếu trứ đối la uy thuyết đạo: “Ngã gia ly công tư bất viễn, ngã vãn thượng tẩu hồi khứ tựu khả dĩ liễu, yếu bất nhiên nhĩ tống hạ mạn hồi gia ba.” La uy đốn liễu đốn nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Ân, na hảo ba, nhĩ lộ thượng chú ý an toàn,” thuyết hoàn khán trứ hạ mạn, hạ mạn thử thời khước ngận cú bằng hữu đích thuyết đạo: “Na hoàn thị toán liễu, ngã hoàn thị bồi nhược tuyết nhất khởi tẩu ba, la chủ quản ngã môn tựu bất tọa nhĩ đích xa liễu,” la uy chỉ năng đạm đạm địa tiếu liễu tiếu đạo: “Na hảo ba, nhĩ môn vãn thượng chú ý an toàn, ngã tiên tẩu liễu,” nhược tuyết tiếu trứ đáp đạo: “Hảo, tái kiến la chủ quản,” hạ mạn khán trứ la uy ly khứ đích tiêu sái bối ảnh, nhất kiểm trù trướng, nhiên hậu chuyển đầu khán trứ nhược tuyết tuân vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma bất nguyện ý tọa la chủ quản đích xa hồi gia? La chủ quản nhân giá ma hảo niên khinh hữu vi, công tư lí đa thiếu nữ hài hỉ hoan tha, nhĩ đảo hảo hoàn bất nguyện ý.” Nhược tuyết chỉ năng nhận chân đáp đạo: “Ngã cương lai công tư bất cửu, cân đại gia đô bất thái thục tất, sở dĩ hữu ta bất tập quán,” hạ mạn nhất kiểm kỳ quái địa thuyết đạo: “Hữu thập ma bất tập quán đích nha? Bất tựu thị tọa la chủ quản đích xa hồi gia mạ, công tư đa thiếu nữ hài thưởng trứ tọa, la chủ quản nhân hảo trường đích hựu soái nhi thả hoàn đan thân, chân thị nữ nhân mộng mị dĩ cầu đích nam nhân a,” thuyết hoàn hậu nhất kiểm đào túy, nhiên hậu tại tâm trung thán tức đạo: Ai, yếu thị la chủ quản tố ngã nam bằng hữu tựu hảo liễu. Nhược tuyết khán hạ mạn nhất kiểm hoa si chỉ thị tiếu nhi bất ngữ.

Công tác chức viên lộ lục tục ly khai bạn công thất, nhất hành nhân hữu thuyết hữu tiếu địa tẩu đáo điện thê tiền, nhiên hậu phân biệt tọa thượng lưỡng cá điện thê hạ lâu khứ, kỳ tha đích công tư chức viên tảo dĩ hạ ban liễu, trừ liễu tẩu lang dĩ ngoại kỳ tha địa phương đích đăng đô dĩ kinh tức diệt, đại lâu lí tịch tĩnh vô thanh. Nhất hành nhân tẩu xuất bạn công lâu tựu các phân đông tây, nhược tuyết hòa hạ mạn dữ kỳ tha nhân đả liễu cá chiêu hô tựu ly khai liễu, kỉ cá khứ tụ hội đích chức viên trạm tại lộ biên lan trứ xuất tô xa, nhất