Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Cửu chương bát phương tụ phúc

Túng hoành 6 mễ, danh vi “Tử phi yến bát giác đình”, tử sắc lưu li đỉnh, phi dương giác đình diêm, tử đàn mộc lương trụ, hồng sắc hoa cương nham thạch cơ, bát giác đình đỉnh vi bát lăng trùy hình, tử sắc lưu li ngõa trình bát diện thuận hoạt hướng hạ phô triển, viễn vọng hảo tự bát chỉ tử yến phân phi bát phương, khoan khoát đích bát giác đình nội khả đồng thời dung nạp 23 nhân dụng xan.

Bát giác đình chu vi đích thảo địa thượng tủng lập trứ bát tôn đại tiểu bất đẳng đích trân quý quáng thạch, mỗi nhất cá trân quý quáng thạch đại biểu nhất cá phương hướng —— đông, đông nam, nam, tây nam, tây, tây bắc, bắc, đông bắc, phong thủy huyền học xưng kỳ vi: Thiên hữu tứ thời địa hữu bát phương, thử phong thủy trận danh vi “Bát phương tụ phúc như ý trận”. Giá bát khối quáng thạch phân biệt thị —— ngọc, phỉ thúy, mã não, thủy tinh, bạch ngân, hoàng kim, thanh thiên thạch, dạ minh châu, kỳ trung thể tích tối đại đích thị nhất khỏa dạ minh châu quáng thạch. Giá khỏa dạ minh châu quáng thạch trình hiện bán thấu minh hồng sắc dữ hắc tông sắc, cao 557 mễ khoan 432 mễ trình bất quy tắc sơn trùy hình, tại dương quang đích chiếu diệu hạ như đồng hùng hùng nhiên thiêu đích cự đại hỏa diễm, tức sử tại hắc dạ bách mễ ngoại dã thanh tích khả kiến hồng sắc quang huy, tuy vị kinh điêu trác đãn nhưng mỹ luân mỹ hoán. Hoắc gia công tượng tằng cổ toán, giá khỏa dạ minh châu quáng thạch gia công điêu trác hậu khả năng thị nhất khỏa thể tích 35 mễ đích dạ minh châu, tương thị nhất khỏa giới trị liên thành đích côi bảo. Đương thời hoắc gia thượng hạ đô ngận kỳ đãi điêu trác hậu đích dạ minh châu, gia chủ hoắc thiên tông dã ngận cao hưng, vu thị tại nhất lâu thính đường thiết yến khoản đãi chúng công tượng, yến tịch thượng nhất phiên thôi bôi hoán trản hậu, gia chủ hoắc thiên tông tựu dữ chúng công tượng thương nghị điêu trác giá khỏa dạ minh châu đích sự. Chúng công tượng dã ngận cao hưng, nhất sinh nan đắc ngộ kiến như thử cự đại đích dạ minh châu quáng thạch, chúng công tượng giao đầu tiếp nhĩ chính thảo luận đích kích liệt, tọa vị thượng nhất vị đầu phát hoa bạch đích lão giả công tượng ẩm tửu hậu mãn diện thông hồng, hữu ta kích động đích đề nghị đạo: “A, đại gia tiên thính ngã thuyết, giá thị nhất kiện phi thường trọng đại đích sự, thậm chí khả dĩ thuyết sử vô tiền lệ nha, ân ân ngã giác đắc, ứng cai tiên thiêu tuyển nhất cá lương thần cát nhật, nhiên hậu tại khai công tiền hoàn yếu nhiên hương tế bái thiên địa thần minh, cảm tạ thiên địa thần minh đích ân tứ! Ân, bất tri gia chủ dữ chư vị ý hạ như hà?” Thuyết hoàn hậu lão giả công tượng thẩm thị chu vi chúng nhân, yến tịch thượng đích chúng công tượng bất giả tư tác phân phân biểu kỳ tán đồng, gia chủ hoắc thiên tông dã điểm liễu điểm đầu. Lão giả công tượng kiến gia chủ dữ chúng nhân đô đồng ý liễu, diện lộ đắc ý chi sắc, chính niệp tu nhi tiếu, thử thời niên cận 13 tuế đích thần hiên tẩu tiến liễu thính đường, thính kiến chúng nhân yếu điêu trác dạ minh châu quáng thạch, tựu tẩu hướng tiền đại liệt liệt thuyết đạo: “Bất hảo bất hảo, ngã giác đắc “Hỏa diễm sơn” ( dạ minh châu quáng thạch ) hảo khán, bất yếu dạ minh châu, ngã tựu hỉ hoan “Hỏa diễm sơn” bất hỉ hoan dạ minh châu,” thuyết hoàn hậu tựu kiều trứ chủy khán hướng phụ thân hoắc thiên tông. Chúng công tượng nhất khán tiểu thiếu gia phát thoại liễu, đô một hữu chi thanh, đãn đô diện lộ vi nan chi sắc, đặc biệt thị lão giả công tượng kiểm sắc thuấn gian thương bạch, ngạch đầu đích trứu văn dã canh gia đột hiển. Hoắc thiên tông khán liễu khán chúng nhân, đối thần hiên thuyết đạo: “Hiên nhi, bất yếu hồ nháo, nhĩ niên kỷ thượng tiểu đổng đắc thập ma đạo lý, ngã dữ chúng công tượng chính thương nghị sự tình, nhĩ tiên hồi thư phòng độc thư,” thuyết hoàn tựu yếu chiêu hô phó dong đái thần hiên hồi thư phòng. Na tri thần hiên bất đẳng phó dong quá lai, tựu bào đáo phụ thân hoắc thiên tông diện tiền, lạp trứ hoắc thiên tông đích y tụ khổ khổ ai cầu, hoắc thiên tông trứu mi xích trách, thần hiên nhưng cựu bất y bất nhiêu. Hoắc thiên tông kiến thần hiên như thử chấp trứ, chỉ đắc đáp ứng đạo: “Hiên nhi kí nhiên kiên trì tựu tùy nhĩ tâm ý ba,” thần