Thị vi nan, ngã dã bất hội cường cầu.” Vi khả nhu thính thần hiên như thử thuyết phản nhi canh gia bất an, tâm trung hạ định quyết tâm: Tự kỷ giá ma tố dã thị vi liễu vi gia năng đa nhất tọa kháo sơn, nhược thị năng dữ hoắc gia giao thượng hữu tình, tống xuất nhất tôn ngọc tỉ hựu hà phương, tưởng tất phụ thân định bất hội trách quái ngã. Vu thị vi khả nhu yên nhiên nhất tiếu: “Hoắc thiếu gia đa lự liễu, ngã tịnh một hữu vi nan chi xử, chỉ thị gia phụ bất tại, ngã dã bất hảo thiện tự tố chủ. Bất quá kí nhiên hoắc thiếu gia hỉ hoan nhi ngã chi tiền dã thừa nặc vi hoắc lão gia tống thượng sinh nhật lễ phẩm, na ngã tựu thế gia phụ tố chủ tương ngọc tỉ tống dữ hoắc thiếu gia, bất quá hoắc thiếu gia khả yếu tại hoắc lão gia diện tiền mỹ ngôn kỉ cú.” Thần hiên tiếu đạo: “Hắc hắc, na thị tự nhiên, vi tiểu tỷ nhân mỹ tâm thiện tri thư đạt lý, ngã dữ vi tiểu tỷ tương kiến hận vãn, dĩ hậu thỉnh vi tiểu tỷ nhất gia thường lai tố khách.” Vi khả nhu thính hậu ô chủy phát xuất ngân linh bàn đích tiếu thanh: “Cáp cáp cáp cáp, hoắc thiếu gia khả chân hội cung duy ngã, ngã na hữu hoắc thiếu gia thuyết đích na ma hảo.” Kiến vi khả nhu mãn diện xuân phong, thần hiên dã mãn khẩu mật đào: “Ngã đệ nhất thứ kiến đáo vi tiểu tỷ tựu bị vi tiểu tỷ đích mỹ mạo sở đả động, tâm trung cảm thán thế gian chẩm ma hội hữu như thử mỹ mạo đích nữ tử, nhược thị tương lai năng thú đáo vi tiểu tỷ tố thê tử, thử sinh vô hám.” Thính đáo thần hiên như thử trực bạch đích biểu đạt, túng sử lạc lạc đại phương đích vi khả nhu dã kiểm bàng nhất trận cổn năng, cánh hữu ta tu lan đích vi vi đê hạ đầu bất cảm dữ thần hiên đối thị. Thần hiên kiến trạng dã giác đắc tự kỷ cương tài thuyết đích thoại hữu ta quá hỏa, cản mang thuyết đạo: “Ân, ngã tái khán khán kỳ tha đích cổ ngoạn trân tàng,” thuyết hoàn tựu tẩu hướng kỳ tha thanh thạch đài. Thần hiên nhất liên khán quá kiến kiện tàng phẩm, đô hưng trí khuyết khuyết, giá thời tẩu đáo nhất cá 3 mễ trường đích thanh thạch đài tiền, chỉ kiến thanh thạch đài thượng phóng trứ nhất bài hữu ta tàn phá đích trúc giản. Thần hiên hữu ta hảo kỳ đích khán trứ trúc giản thượng đích toản khắc, trúc giản hữu ta phát hắc tàn phá, hữu ta trúc giản chỉ thặng bán tiệt, giá ta trúc giản bài liệt hữu 27 mễ trường, đại khái hữu kỉ bách tự. Tự thể vi toản thư phồn tỏa nan đổng, thần hiên khán liễu phiến khắc xác định nhất cá tự dã khán bất đổng, tất cánh toản thư dĩ khí dụng thiên niên, năng khán đổng đích nhân tịnh bất đa, nhi thả thần hiên dã bất thiện trường văn tài. Thần hiên khán liễu nhất hội hữu ta bất xá đích tẩu hướng hạ nhất cá thanh thạch đài, hựu tiếp liên khán liễu kỉ kiện tàng phẩm, đô thị nhất ta cổ khải giáp dữ đao kiếm. Chính đương thần hiên bất kinh ý gian, hốt nhiên bị nhất kiện kỳ đặc đích tàng phẩm hấp dẫn, giá thị nhất khối thạch thiết —— vẫn thạch thiết.

Giá khối vẫn thạch thiết trường 38 li mễ, trình tiêm chuy hình, biểu diện hữu bất quy tắc đích lân ba ao đột, chỉnh thể ô hắc hữu kim hoàng sắc ban điểm chuế. Thần hiên khán trứ giá khối vẫn thạch thiết tâm trung kinh thán diện lộ hỉ sắc, tương vẫn thạch thiết nã vu thủ trung, giá vẫn thạch thiết bỉ kỳ tha cương thiết trọng hứa đa, biểu diện tuy bất bình chỉnh thả vị kinh đả ma khước quang lượng như mã não. Vi khả nhu kiến thần hiên hảo tượng ngận hỉ hoan đích mô dạng, tại nhất bàng giới thiệu đạo: “Giá thị khứ niên gia phụ tòng tây châu thương la bạn sự đái hồi lai đích, gia phụ thuyết thương la đương địa nhân xưng kỳ vi thái dương thần thiết, vi thái dương chi tử, khả dụng lai đoán tạo thần binh lợi khí, thái dương thần thiết phi thường hi hữu, bách niên nan đắc nhất kiến, gia phụ tuy bất tập võ khước đối kỳ ái bất thích thủ. Hoắc thiếu gia yếu thị hỉ hoan tựu tặng vu hoắc thiếu gia, phản chính gia phụ dã chỉ thị bãi tại giá lí hân thưởng, bất như tặng vu hoắc thiếu gia đoán tạo thần binh lợi khí, dã hảo vật tẫn kỳ dụng.” Thần hiên thủ thác thái dương thần thiết hỉ bất tự thắng, cao hưng đạo: “Cáp cáp cáp, đa tạ vi tiểu tỷ, vi tiểu tỷ đích khảng khái đại phương lệnh chúng đa nam tử tàm quý,