Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 2 chương triệu vân xuất hiện, bắc lương vương toán thập ma

“Ân ân ân? Cánh nhiên thiêm đáo hoạch đắc liễu thất tiến thất xuất đích triệu vân triệu tử long!”

Tô cửu thiên tâm trung đại hỉ, toàn tức tưởng đáo, tưởng tự kỷ đương niên, dã tằng thất tiến thất xuất.

Khả tích, hậu lai tùy trứ niên linh tăng trường, thất tiến thất xuất thành vi xa vọng.

Hồ tư loạn tưởng chi hậu, tô cửu thiên ngận khoái phản ứng quá lai.

“Bán thánh cảnh đích triệu vân!”

“Cáp cáp, tô khiếu, nhĩ đích tử kỳ đáo liễu!”

Tô cửu thiên tâm trung cuồng tiếu.

Hấp thu liễu tiền thân đích ký ức, tha tự nhiên tri đạo giá cá thế giới đích tu luyện đẳng cấp.

Tòng đê đáo cao, phân biệt thị: Võ đồ, võ giả, võ sư, đại võ sư, võ tông, đại võ tông, võ vương, võ hoàng, võ tôn, bán thánh, võ thánh, bán đế, võ đế, bán thần, võ thần.

Mỗi cá cảnh giới, hựu phân vi sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ dĩ cập đại viên mãn tứ cá tiểu đẳng cấp.

Đệ nhất thứ thiêm đáo, tựu hoạch đắc liễu bán thánh cảnh đích triệu vân, bất đắc bất thuyết, vận khí bạo bằng.

Hữu triệu vân tại, đại điện trung đích nhất chúng võ tương toán thập ma, bắc lương vương tô khiếu hựu toán thập ma.

“Hệ thống, thiêm đáo nhân vật đa cửu hội xuất hiện?” Tô cửu thiên lãnh tĩnh hạ lai, vấn đạo.

Ám tưởng khả biệt hướng nhất ta thiêu bính tiểu thuyết tả đích na dạng, thiêm đáo nhân vật hội tại tam thiên chi nội hoặc giả đa thiếu thời gian nội tùy cơ xuất hiện.

Chân yếu như thử, bất yếu thuyết thi thể lương liễu, hoàng hoa thái đô lương liễu.

“Đinh! Túc chủ phóng tâm, thiêm đáo nhân vật mã thượng tựu hội xuất hiện!”

Hệ thống đích hồi đáp, nhượng tô cửu thiên tùng liễu khẩu khí.

Nhi giá thời, tô khiếu chế chỉ liễu lưỡng cá thân vệ, tái thứ lãnh lãnh khai khẩu.

“Tô cửu thiên, bổn vương cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội, chỉ yếu nhĩ nhất thiết thính tòng bổn vương mệnh lệnh, bổn vương tương hội tẫn toàn lực bảo nhĩ bất tử.”

“Như nhược bất nhiên, kim nhật tiện thị nhĩ đích tử kỳ!”

Như quả khả dĩ đích thoại, tha hoàn thị hi vọng tô cửu thiên thị hoạt trứ bị tống vãng kinh thành, thân khẩu thừa nhận lăng nhục liễu công chủ.

“Khứ nhĩ đại gia đích, kim nhật lão tử bất hội tử, tử đích nhất định thị nhĩ!”

Bán thánh cảnh đích triệu vân mã thượng tựu hội xuất hiện, tô cửu thiên tự nhiên ủng hữu túc cú đích để khí.

“Hảo hảo hảo, tiểu súc sinh!” Tô khiếu nộ cấp.

Giá thời, tha thân bàng danh vi lý thiện đích văn sĩ tái thứ khai khẩu, đạo: “Vương gia, kí nhiên nhị công tử bất nguyện ý phối hợp, na tựu tương kỳ trảm liễu, tương thi thể tống vãng kinh thành, thuyết tha úy tội tự sát tựu thị liễu.”

“Như thử, dã năng vi bắc lương tranh thủ nhất đoạn thời gian.”

Tô cửu thiên văn ngôn, mục quang lạc tại thử nhân thân thượng.

Lý thiện sở xuất đích kế sách, nhất thiết dĩ bắc lương lợi ích vi hạch tâm.

Nhi bắc lương đích hạch tâm lợi ích, tiện thị bắc lương vương tô khiếu, dĩ cập thế tử tô hải văn.

Bất yếu thuyết tô cửu thiên liễu, tựu thị tô hải võ, đô chỉ năng toán thị kỳ tử.

Tha trung tâm đích đối tượng, chỉ hữu nhất nhân.

Bắc