Quá liễu kỉ thiên, ngã chính tại tê vân đường tọa chẩn

Đột nhiên tiếp đáo liễu lão tào đích lai điện.

Lão tào khai tông minh nghĩa, vấn ngã: “Tiền lão đệ, giá đoạn thời gian mang bất mang?”

Ngã vấn: “Tào ca, hữu thập ma sự tình mạ?

Lão tào tựu thuyết: “Tự tòng nhĩ thượng thứ cấp ngã xuất liễu cải thiện sinh ý đích diệu chiêu, ngã đích phạn điếm sinh ý nhật tiệm hảo chuyển, hiện tại thị chưng chưng nhật thượng, sở dĩ tưởng đặc ý cảm tạ nhĩ nhất hạ.”

Ngã thuyết: “Giá đô thị nhĩ tự kỷ nỗ lực đích kết quả, ngã chỉ bất quá lược tẫn miên bạc chi lực, bất túc quải xỉ.”

“Kỳ thứ, thị giá nhất đoạn thời gian dĩ lai, hoàn hữu nhất ta tân đích vấn đề tưởng thỉnh giáo nhĩ, bất tri đạo phương tiện bất phương tiện?

Ngã tựu thuyết: “Giá nhất đoạn ngã khai xa khả năng thái đa, thối hữu điểm bất thư phục, lược hữu bất tiện.”

Lão tào nhất thính đạo: “Na giản đan a, ngã lai nhĩ điếm lí tiếp nhĩ tựu hành liễu.”

Ngã nhất thính, giá thị một pháp cự tuyệt liễu.

Thời gian quá liễu bất đáo nhất cá chung đầu, lão tào tựu khai trứ tân mãi đích phổ lạp đa, lai đáo liễu tê vân đường tiếp ngã liễu.

Ngã kiến lão tào khai trứ tân xa, tựu hảo kỳ đích vấn: “Tào ca, hoán tân xa liễu?”

Tha thuyết: “Hoàn bất thị thác nâm đích phúc, tự tòng thượng thứ cấp ngã xuất liễu phạn điếm kinh doanh chủ ý chi hậu, sinh ý nhất thiên bỉ nhất thiên hảo.

Nhân môn lai liễu cật liễu phạn, hoàn phách chiếu đả tạp, hiện tại thành liễu võng hồng đả tạp địa liễu.

Giá bất, lão xa chính hảo dã khoái đáo báo phế niên hạn liễu.

Đô thuyết hảo xa tựu thị nhân đích kiểm diện, hiện tại nhân môn tựu nhận giá nhất cá, ngã dã cản cá thời mao bái, tựu mãi liễu giá cá tân xa.

Ngã nhất biên ứng hòa trứ, nhất biên cấp cấp bí thư giao đại liễu nhất hạ tất bị sự nghi, chi hậu tựu thượng lão tào đích xa.

Lão tào tại lộ thượng thao thao bất tuyệt, thuyết điếm lí hiện tại đích sinh ý tự tòng ngã xuất liễu chủ ý chi hậu, tựu mạc danh kỳ diệu đích mạn mạn hảo khởi lai liễu.

Nhạ đắc tha môn chu vi đích đồng hành, đô phi thường hảo kỳ, tiện mộ, dã phân phân lai thỉnh giáo kinh nghiệm.

Lão tào đích chủy, dã thị na chủng đặc năng xuy đích nhân, tựu bả ngã xuy đích thần hồ kỳ thần.

Sở dĩ thuyết ngã hiện tại, tại tha môn na cá địa phương, ngã toán thị danh nhân liễu.

Lão tào hoàn thuyết: “Hiện tại, ngận đa nhân đô tưởng thỉnh nâm tiền tiên sư, cấp tha môn điếm lí xuất chủ ý ni.”

Ngã tâm lí tưởng: “Lão tào lão tào, nhĩ giá thị thuyết nhĩ hại ngã ni, hoàn thị nhĩ bang ngã ni?

Đãn thị, ngã chuyển niệm hựu nhất tưởng, tục thoại thuyết đích hảo a, tắc ông thất mã, yên tri phi phúc a?

Bổn thân ngã dã thị đối sách hoa hành nghiệp hữu sở liễu giải đích.

Tái gia thượng ngã dĩ tiền, dã tố quá ngận trường nhất đoạn thời gian đích xan ẩm hành nghiệp.

Nhi lão tào giá nhất phiến địa phương, hựu đô thị xan ẩm đích hối tụ địa.

Thuyết bất định dĩ hậu, hoàn chân đích hữu phát triển tiền đồ ni?

Lão tào, nhất lộ thượng thuyết trứ cảm tạ đích thoại, ngã dã tùy thanh phụ hòa lão tào thuyết đạo: “Giá hòa nhĩ tự kỷ kiên trì đích thành tín kinh doanh, thủy chung như nhất