Tại lão gia thời hầu

Ngã tựu tiếp đáo liễu kiệt tây đích đoản tín

Tha thuyết mỹ quốc đích sự tình dĩ kinh xử lý hoàn tất, tha tâm tâm niệm niệm đích, hoàn thị tưởng hồi đáo trung quốc, hồi đáo tha thục tất đích võ đương sơn.

Đương nhiên, hoàn hữu tha thuyết: “Hướng đông, ngã đặc biệt tưởng niệm nhĩ.

Tưởng niệm hòa nhĩ nhất khởi hợp tác giáo học đích nhật tử, ngã môn nhất khởi ba sơn, khán nhật xuất nhật lạc, nhất khởi khứ thính điểu minh, khán bộc bố lưu tuyền.

Hoàn hữu tịch dương tây hạ, ngã y ôi tại nhĩ thân bàng, cha môn thâm tình ủng vẫn đích thuấn gian……”

Ngã thính liễu kiệt tây đích thoại, mạc danh kỳ diệu đích hữu nhất trận xúc động.

Kiệt tây đích giá chủng biểu đạt, chân thật nhi nhiệt liệt.

Giá khả năng tựu thị tây phương văn hóa hòa đông phương văn hóa đích soa dị chi xử.

Ngã bất năng khi phiến tự kỷ đích nội tâm.

Tòng nội tâm thâm xử, ngã dã mạn mạn đích hỉ hoan thượng liễu giá cá khai lãng đích nữ hài tử, tuy nhiên tòng cảm tình đích tiên hậu thuận tự lai thuyết, kiệt tây đích xuất hiện tịnh bất thị tối tảo đích.

Đãn thị cảm tình giá cá sự tình, thùy hựu năng thuyết đích thanh sở ni?

Tự cổ dĩ lai, ngận đa nhân đô thuyết cảm tình đích sự tình, thị duy nhất bất năng án chiếu khắc bản công thức khứ lai bình phán đích.

Ngã tựu cấp tha hồi phục: “Na cha môn tương ước võ đương sơn kiến.”

Đệ nhị thiên, ngã an đốn hảo liễu phụ mẫu đích nhất ta sự hạng, tựu hòa tha môn y y tích biệt, thừa xa tiền vãng lạc thành.

Hồi võ đương sơn chi tiền, ngã hòa tam cữu hựu nhất khởi khứ quy chân đường, tiến hành liễu đàm thoại.

Ngã bả tại võ đương sơn tu hành đích sự tích, hòa tam cữu tố liễu hối báo, ngã dã bả cảm tình sinh hoạt hào vô bảo lưu đích cấp tam cữu tố liễu phân hưởng.

Tam cữu đảo thị nhất cá phi thường khai minh đích nhân, tha thuyết: “Nhĩ môn niên khinh nhân đích cảm tình sự tình, ngã bất tiện vu tham dữ.

Đãn thị tam cữu cáo tố nhĩ, tố thập ma sự tình đô yếu tuân tuần tự kỷ đích nội tâm, bất vi bối tự kỷ đích nội tâm, bất vi bối pháp luật đích cơ bổn điều khoản.

Kỳ tha đích sự tình, nhĩ tự kỷ khứ hành lượng tựu khả dĩ liễu, khởi năng tẫn như nhân ý, đãn cầu vô quý ngã tâm.”

“Ân ân, ngã cẩn ký nâm lão đích giáo hối!” Ngã thành khẩn địa hồi đáp đạo.

Giá ma đa niên dĩ lai, tuy nhiên thuyết ngã khiếu tam cữu, kỳ thật tòng nội tâm đích thoại, tảo đô bả tam cữu khán thành hòa tự kỷ đích phụ thân nhất dạng đích giác sắc.

Tha kí thị ngã đích lương sư, hựu thị ngã đích ích hữu. Hoàn thị ngã tôn kính đích trường bối.

Tha tẫn tâm tẫn trách địa giáo cấp ngã tri thức hòa kỹ năng, dã hào vô bảo lưu đích bả tha đích nhân mạch tư nguyên phân hưởng cấp ngã.

Tại ngã đích nhân sinh đạo lộ diện lâm tuyển trạch đích thời hầu, tha hoàn cấp ngã chỉ dẫn phương hướng, dã thị ngã nhân sinh đại hải trung hàng hành đích đăng tháp.

Hòa tam cữu giao đàm hoàn dĩ hậu, ngã tựu khai thủy chuẩn bị phản hồi võ đương sơn.

Ngã dã bả yếu phản hồi võ đương sơn đích tín tức hòa ngã đích sư thúc đề tiền thông liễu khí nhi

Ngã dã bả yếu phản hồi võ đương sơn đích tín tức hòa ngã đích sư thúc đề tiền thông liễu khí.

Sư thúc phi thường hoan nghênh ngã hồi quy võ đương sơn, tại đích