Ngã phi y phục khởi thân

Đoan khởi lai tam cữu cấp ngã chuẩn bị đích liên tử ngân nhĩ canh, mạn mạn phẩm vị, tâm lí ngũ vị tạp trần.

Tam cữu hòa ngã, tuy nhiên thuyết, ngã môn dĩ sư đồ tương xưng, đãn khước thân như phụ tử.

Tam cữu tại ngã đối diện tọa định, tha nhất biên hát trà, nhất biên vấn ngã, thượng thứ khứ thanh thành sơn tham gia cao nghiên ban đích thu hoạch.

Ngã nhất biên hát ngân nhĩ thang, nhất biên cấp tam cữu giảng liễu ngã khứ thanh thành sơn tham gia cao nghiên ban đích thú sự.

Ngã hoàn giảng liễu tại na lí kết thức đích bằng hữu.

Tam cữu thính hoàn dĩ hậu thuyết: “Nhĩ môn lão sư sở giáo đích na ta khóa trình, nhĩ giác đắc na ta khóa trình thụ ích tối đại?

Ngã hồi đáp đạo: “Tha môn sở giáo đích kỳ tha khóa trình, cơ bổn đại đồng tiểu dị, vô phi tựu thị nhất ta hữu quan sơn xuyên địa mạo, kỳ môn độn giáp, phong thủy tẩu thế đẳng đẳng hành nghiệp tri thức.

Đãn thị lí diện đề đáo đích tối tân đích, vận dụng cao thanh vệ tinh địa đồ lai phân tích truyện thống đích phong thủy bố cục, tựu hữu nhất ta tân đích tư lộ, trị đắc nghiên cứu.

Ngã hoàn bả hòa thụy long giao vãng đích nhất ta thú sự cấp tam cữu tố liễu phân hưởng.

Tam cữu thính hoàn thuyết đạo: “Nhĩ môn giá thứ đích học tập, dã toán thị khai khoát liễu nhãn giới, kết giao liễu bằng hữu. Hoàn khai khoát liễu tư lộ, dã toán bất hư thử hành.”

Tam cữu đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo: “Tiền nhất đoạn thời kỳ dĩ lai, đại gia đô mang vu các chủng các dạng đích sự tình, dã một hữu tựu hướng đông nhĩ đích chung thân đại sự, đại gia tố nhất điểm thảo luận.”

Vi sư dã tri đạo, nhĩ giá nhất đoạn thời gian, vi tình sở khốn.

Ngận trường nhất đoạn thời gian, một hữu hòa nhĩ nhị di, nhĩ đa mụ tại nhất khối cật quá phạn liễu.

Ngã tưởng tá trứ giá cá cơ hội, bả đại gia thỉnh tại nhất khởi, đại gia nhất khởi liêu liêu thiên, tự tự cựu.

Thân thích ma, tựu thị đa vãng lai, tài năng cú thân thượng gia thân, thời gian trường bất vãng lai, nhân dữ nhân chi gian tựu sinh sơ liễu.

Nhĩ nhận vi ni?”

“Ân, ngã điểm đầu biểu kỳ tán đồng.

Kí nhiên tam cữu đề xuất lai liễu, đại gia đa tẩu động, ngã dã khẳng định bất hảo ý tư cự tuyệt.

Ngã tựu thành khẩn đích thuyết đạo: “Tam cữu, ngã thính nhĩ đích.”

“Na tựu hảo! Na tiếp hạ lai đích sự tình ngã lai an bài ba.

Ngã điểm điểm đầu, biểu kỳ đồng ý.

Hạ ngọ, ngã giá biên thân thể dĩ kinh soa bất đa khôi phục liễu, ngã tựu cáo biệt tam cữu, hồi đáo liễu tê vân đường chấp nghiệp.

Bàng vãn thời phân, mang hoàn liễu tối hậu dự ước đích cố khách, ngã tiếp đáo liễu tam cữu đả lai đích điện thoại.

Tam cữu thuyết: “Hạ nguyệt sơ lục, thị nhất cá hảo nhật tử.

Ngã dĩ kinh cân nhĩ nhị di, hoàn hữu nhĩ đích ba mụ, tha môn đô thông quá điện thoại ước hảo liễu.

Tha môn đích ý tư thị tại nhĩ nhị di đích trịnh tương quân hỏa oa điếm tương tụ, đại gia bỉ thử thục tất địa phương.

Ngã thính hoàn hồi đáp thuyết: “Hảo đích, tam cữu, ngã đáo thời hầu hội chuẩn thời cản đáo.”

Quải liễu điện thoại, ngã nhược hữu sở tư.

Kỳ thật, ngã dã minh bạch tam cữu đích lương khổ dụng