Tiếp thượng thiên

Chỉ kiến sư phó hòa ngã lai đáo “Kim thúy các”, tam cữu đề bút tại trác án đề tiền bị hảo đích long văn tuyên chỉ thượng tả hạ nhất thủ thi:

Sơn thế liên miên khởi thương hoàng

Thanh long bạch hổ vọng đại giang

Tả ủng hữu bão phân càn khôn

Song long hí châu chiếu thiên đường

Tử khí đông lai nhân an thái

Đại nghiệp thịnh thế khái nhi khảng

Nhiên hậu lạc khoản cái chương hậu, đối ‘ uông tam thiếu ’ chúc thác đạo: “Thử phiên kham dư định vị, tinh hoa nội dung hòa sơn xuyên cát hung, đô tại giá thủ thi lí liễu. Nhĩ đẳng khả dĩ đa độc kỉ biến, dụng tâm lĩnh ngộ.”

“Uông tam thiếu” nhân vi lĩnh giáo quá tam cữu tì khí, dã tri đạo tam cữu hướng lai thuyết nhất bất nhị.

Tựu một hữu kế tục truy vấn, nhi thị mệnh thân biên công tác nhân viên, đề quá lai nhất cá toàn lữ thủ đề tương, đả khai nhất khán, lí diện toàn thị tiệm tân bách nguyên đại sao.

Tam cữu diện bất cải sắc, dã bất vi sở động, chỉ thị cấp ‘ uông tam thiếu ’ hựu thông tục giải thích liễu hạ chu biên địa hình hảo xử, nhiên hậu tam cữu nhan sắc kỳ ý ngã, thu khởi lai na nhất tương tử tiền.

Ngã tâm lĩnh thần hội, sảo hậu sấn trứ tha môn nhất khởi trà tự đích công phu, ngã bả giá ta tiền đô trang tiến liễu việt dã xa đích hậu bị tương.

Tại ‘ uông tam thiếu ’ thiên ân vạn tạ đích thoại ngữ trung trung, ngã hòa tam cữu giá xa sử ly liễu giá cá thương thúy chi địa.

Xa thượng, sư phó đắc đáo nhất cá nội bộ tiêu tức, thuyết thượng thứ ngã môn tại đông đường trấn bố pháp trận trung, hủy phôi liễu biệt hữu dụng tâm chi nhân thiết trí đích tà trận.

Kinh quá tam cữu chỉ dẫn, gia thượng quách chí an quách tổng chu mật điều tra, phát hiện na cá tà trận tựu thị ‘ hào xưng thiên diện chu ’ đích chu quốc bình hòa tha đích đồ đệ sở vi.

Tam cữu cân ngã tư hạ phân tích quá giá kiện sự, kỳ thật đương thời khán đáo hiện tràng bố trận phong cách, hòa na ta tà vật, tam cữu dĩ kinh hữu sở phán đoạn.

Đồng dạng tu đạo, chu quốc bình tu đích chủ yếu thị dĩ tà trấn, mao sơn, hạ cổ, anh linh, pháp chú vi chủ.

Chính nhân vi tha môn tu đích pháp môn hòa ngã môn đích pháp môn bất nhất, tịnh thả bất trạch thủ đoạn, nhân nhi tam cữu bất kiến nghị ngã khứ hòa tha môn lai vãng.

Tam cữu ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết đạo: “Ngã môn giá cá cổ lão hành nghiệp, yếu tu chính đạo pháp môn, thông quá quan sát thiên địa gian đích âm dương ngũ hành, tầm trảo tối giai đích cư trụ hòa thương nghiệp địa điểm, dĩ thử vi nhân môn đái lai hảo vận hòa tài phú.

Bang nhân môn tầm y vấn bặc, liệu dũ thân tâm, thị nhất kiện công đức vô lượng đích sự nghiệp, thiên vạn yếu phát chính nguyện, tẩu chính đồ.”

Ngã thính hoàn tam cữu đích phế phủ chi ngôn, hồi phục xưng thị.

Tam cữu hựu đối ngã thuyết đạo: “Kí nhiên tuyển trạch liễu giá cá hành nghiệp, khai cung tựu một hữu hồi đầu tiễn, tòng nghiệp lộ thượng, dã khẳng định hội ngộ đáo các chủng các dạng thiêu chiến.”

“Sở dĩ, nhĩ môn nhất định yếu luyện hảo cơ bổn công, gia thượng tu thân luyện tâm, tựu hội chính niệm chiến thắng tà đạt, đạt đáo hành nghiệp đỉnh tiêm đích địa vị.”

Thuyết tào thao, tào thao đáo,

Bát nguyệt sơ cửu đích nhất thiên, ngã chính tại ‘ tê vân đường ’ chính thường tọa đường doanh nghiệp, hữu nhân tống lai nhất cá bái thiếp.

Bổn lai