Ngã vô pháp trở chỉ, dã vô lực trở chỉ, nhãn tranh tranh khán trứ lưu đội trường mãnh địa nhất hạ tử thân tử cương ngạnh, thủ thượng đích thương quang đương điệu tại địa thượng, nhiên hậu chỉnh cá nhân kiểm triều hạ tựu bút trực đích bát đảo tại địa.

Ngã lăng liễu phiến khắc, tài ý thức đáo lưu đội trường dĩ kinh tự sát tử liễu, mạn mạn đích tòng tiểu thanh đích hanh hanh đáo việt lai việt đại thanh đích tê hống: “A! A! Bất! Bất! Bất yếu!”

Lưu đội trường dã tử liễu, ngã giá cá dạng tử, cô độc đích nhất cá nhân bị đâu tại giá cá hoang giao dã ngoại, ngã cai chẩm ma bạn! Đẳng đáo thiên lượng khởi lai, ngã hoàn thị giá dạng “Bàn” tại địa thượng bị nhân phát hiện, na hội thị đa ma tàn nhẫn đích sự tình. Ngã não hải trung mãnh địa thăng khởi nhất cá niệm đầu: “Ngã dã cai tử liễu! Ngã dã yếu tự sát!” Đãn thị giá cá niệm đầu thăng đằng khởi lai dĩ hậu, mã thượng tựu bị canh cường liệt đích hoạt hạ khứ đích dục vọng kích đắc yên tiêu vân tán.

Ngã kế tục tê hống trứ, kỳ cầu trứ năng cú thân thể hoạt động khởi lai.

Nhất cá thanh âm tòng thân biên đích sơn pha thượng truyện lai: “Biệt hảm liễu! Phiền bất phiền a! Nháo quỷ tự đích!”

Giá nhất hạ tử bả ngã hách liễu cá bán tử, chẩm ma giá lí hoàn hữu nhân tại thuyết thoại? Nhi thả thính khởi lai hoàn giá ma thục tất?

Ngã tà trứ nhãn tình tưởng khán quá khứ, đãn thị nhân vi bột tử bất năng động, sở dĩ ngã nhất hạ tử khán bất đáo đáo để thị thùy tại sơn pha thượng thuyết thoại, vu thị ngã thất thanh hảm đạo: “Thùy?”

Nhất cá nhân tòng sơn pha thượng tẩu liễu hạ lai, ngận khoái tiến nhập ngã đích thị dã trung, giá cá nhân thủ trung nã trứ nhất cá tiểu tiểu đích thiểm trứ lượng quang đích thương, xuyên trứ ngận tầm thường đích y phục, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ ngã. Bất thị biệt nhân, chính thị tạ văn.

Ngã bất tri đạo thị cao hưng hoàn thị sá dị, chỉ thị tâm trung nhất nhiệt, hảm đạo: “Tạ văn! Tạ văn!”

Tạ văn bãi liễu bãi thủ, hư liễu nhất thanh, thuyết: “Thị ngã, thị ngã. Tiểu thanh điểm, nhĩ tri đạo bán dạ tam canh hào khiếu năng truyện đa thiếu công lí mạ? Lai nhân liễu tựu tao cao liễu.”

Ngã tưởng điểm điểm đầu, đãn thị động đạn bất đắc, chỉ hảo động liễu động nhãn châu, biểu kỳ đồng ý, thanh âm dã tiểu liễu hạ lai, thuyết: “Tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ. Ngã dĩ vi, tử định liễu.” Ngã hiện tại thuyết thoại hoàn thị tịnh bất phương tiện, căn bổn vô pháp thuyết xuất liên tục đích siêu quá tứ cá tự đích cú tử.

Tạ văn tẩu đáo ngã thân biên, tồn hạ thân tử, tiên mạc liễu mạc lưu đội trường, sách sách liễu lưỡng thanh.

Ngã tâm trung bi thống, thuyết: “Lưu đội trường, tha tử liễu.”

Tạ văn dã bất đáp thoại, song thủ nhất hiên, tựu bả lưu đội trường hiên liễu cá ngưỡng diện triều thiên, cương hảo lưu đội trường kiểm chính trùng trứ ngã, ngã kinh nhạ đích phát hiện, lưu đội trường tranh trứ nhãn tình, tẫn quản nhất trát bất trát, đãn thị nhãn châu tử hoàn năng vi vi đích chuyển động, tha cư nhiên hoàn hoạt trứ! Nhân vi tử nhân bất khả năng hữu na chủng lao lao trành trứ ngã đích nhãn thần đích.

Lưu đội trường giá thời mãn kiểm đô thị nê ba, giá hòa cương tài tha nghênh diện phác đảo tại địa thượng hữu quan hệ. Ngã hồi tưởng cương tài đích nhất mạc, tài phát hiện đệ nhất một hữu thính đáo thử đích thương hưởng, đệ nhị một hữu khán đáo lưu đội trường lưu huyết, đệ tam lưu đội trường thân tử động dã bất động đích bút trực đảo hạ bất tượng thị ai liễu nhất thương yếu nhất oai tài đảo hạ.

Ngã kinh nhạ đạo: “Lưu đội trường, nhĩ một tử?”

Lưu đội trường nhãn tình lược lược hoảng