Lý tĩnh nhất tịch thoại nhượng triều đường thượng lập khắc tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đô tri đạo, lý thế dân hoàn thị phi thường tưởng tại triều đường thượng kiến đáo mộ dung phục duẫn đích,

Tất cánh tha tưởng đương diện vấn nhất vấn, cứu cánh mộ dung phục duẫn hữu kỉ cá đảm tử lai thiêu hấn đại đường, khả như kim khước nhân vi lý tĩnh một khán trụ, nhượng giá lão tiểu tử tự sát liễu,

Tuy nhiên lý tĩnh thuyết tha thị nhất thời đích bất tra, đạo trí liễu thử chủng tình huống đích phát sinh,

Khả yếu phóng tại triều đường thượng lai nghị luận đích thoại, lý tĩnh đích thất chức chi tội tựu hữu khả năng bất khả tị miễn liễu,

“Lý ái khanh, nhĩ tương đương thời đích tình huống tường tế thuyết nhất hạ, trẫm tưởng tri đạo,”

Bình đạm đích ngữ khí nhượng nhân năng cảm giác đáo lý thế dân đa thiếu hữu ta bất mãn,

“Nhạ,”

“Lý tương quân......,”

“Vô phương, thử sự đương nhật lão phu đồng nhĩ thuyết quá, lý ứng do lão phu lai giải thích,”

Lý tĩnh đả đoạn liễu hầu quân tập, trình giảo kim đẳng nhân tưởng yếu trở lan đích ý đồ,

“Bệ hạ, thị giá dạng đích......,”

Đương nhật, mộ dung thuận đồng lý tĩnh đích đại quân thị tại ngưu tâm đôi na lí hối hợp đích, cương nhất hối hợp đáo nhất khởi, mộ dung thuận tựu đương diện hòa lý tĩnh đề xuất liễu tưởng yếu khứ tham vọng nhất hạ bị phu đích mộ dung phục duẫn,

Tại mộ dung phục duẫn bị phu kỳ gian, mộ dung thuận dã bất thị một hòa lý tĩnh liên hệ quá, bất quá mỗi mỗi đô bị tha cự tuyệt liễu,

“Lý ái khanh, nhĩ đô dĩ kinh cự tuyệt liễu mộ dung thuận, vi hà nhĩ hoàn yếu đồng ý tha đích tham vọng,”

Lý tĩnh đề cập đáo mộ dung thuận khứ tham vọng mộ dung phục duẫn, nhượng nhân hoài nghi mộ dung thuận biệt hữu dụng tâm,

“Bệ hạ, thần giác đắc mộ dung thuận tất nhiên bất hội hữu thứ dị tâm, phản nhi thần giác đắc thị mộ dung phục duẫn hoàn thị thụ bất liễu bị phu đích đả kích,”

“Tối trọng yếu đích thị, áp khoa tha nội tâm đích thị mộ dung chân đích tử, nhượng tha triệt để một hữu bị cứu đích khả năng,”

“Tức tiện như thử, nan đạo nhĩ tựu bất tri đạo tha đích trọng yếu tính ma,” lý thế dân tuy nhiên giác đắc lý tĩnh thuyết đích tại lý, khả giá cá lý do dã bất thị tha thất chức đích tá khẩu.

“Bệ hạ, tiểu tử đảo thị giác đắc giá cá tao lão đầu tử tựu cai tử, tha tự tẫn liễu đảo thị hữu tự tri chi minh, toán thị tiện nghi tha liễu,”

Biệt nhân bất hảo thuyết thập ma, khả tần hoài nhu bất năng bất thuyết,

“Nhĩ đổng thập ma,” lý thế dân a xích đạo,

“Bệ hạ, ngã thị bất thái đổng, bất quá ngã dã tri đạo như kim thổ cốc hồn dĩ hướng ngã đại đường phủ thủ xưng thần, nhi thả na mộ dung thuận dã thị quang hóa công chủ sở sinh,”

“Quy củ ngã đổng, khả tại nghiêm lệ đích quy củ dã bất ngoại hồ thị nhân định hạ lai đích, bệ hạ nâm hà tất nhân vi nhất cá phiên bang dị tộc đích thất phu, lai trách vấn hữu công chi thần ni?”

“Tần hoài nhu, hưu yếu hồ ngôn loạn ngữ, mộ dung phục duẫn hữu thác bất giả, khả dã ứng cai do bệ hạ thân tự thẩm vấn, tha đích sinh tử dã ứng đương do bệ hạ lai định đoạt,”

“Nhi đại tổng quản toàn nhiên bất lý hội ngã môn đích khuyến cáo, y nhiên ngã hành ngã tố đích nhượng mộ dung thuận khứ tham vọng,”

“Bệ hạ,