Liệt dương đình hạ cước bộ đạo: “Khán tại nhĩ dĩ tiền đối ngã bất thác đích phân thượng, ngã cấp nhĩ nhất cá thiện ý đích đề tỉnh.”

“Ngã khuyến nhĩ tối hảo án chiếu tôn y sinh đích thoại khứ tố, phủ tắc nhĩ tưởng gia tất định hội đại họa lâm đầu, ngã năng thuyết đích tựu giá ma đa liễu, nhĩ hảo tự vi chi ba.”

Tưởng thiên sinh ngốc ngốc khán trứ ly khai liễu liệt dương, chỉnh cá nhân đô tại hồi vị cương tài na cú thoại.

Liệt dương đích thoại thị thập ma ý tư?

Đắc tội tôn chuẩn hạo hội nhượng tưởng gia đại nan lâm đầu?

Biệt nhân đích thoại tha khả năng bất tương tín, đãn thị liên liệt dương giá chủng nhân đô thuyết xuất giá chủng thoại, tựu bất đắc bất nhượng tha thận trọng đối đãi liễu.

Mạc phi giá tính tôn đích thị cá đại hữu lai đầu đích nhân vật, nhi liệt dương nhận xuất liễu khước một hữu cáo tố tự kỷ thị kỵ đạn đối phương đích thân phân?

Nhất định thị giá dạng, phủ tắc liệt dương tuyệt đối bất hội bị hách tẩu.

Tưởng thông liễu chi hậu, tưởng thiên sinh tâm trung dã khoát nhiên khai lãng, tha tri đạo tự kỷ tất tu yếu tố xuất tuyển trạch.

Tha bất cảm nã khương gia đích mệnh vận khứ đổ, dã bất cảm nã tự kỷ đích nhi tử mệnh khứ đổ.

Tại chúng nhân chấn kinh đích mục quang đương trung, tha chuyển thân tựu đối tôn chuẩn hạo quỵ liễu hạ khứ.

“Tôn y sinh đối bất khởi, ngã thác liễu. Ngã hướng nhĩ chân thành đạo khiểm nhận thác, thỉnh nhĩ cao sĩ quý thủ nguyên lượng ngã.”

Giá nhất thứ tha quý đích tâm phục khẩu phục, bất cảm hữu nhậm hà bất mãn, nhất cá liên liệt dương đô cảm đáo khủng cụ bị hách thối đích nhân, giá dạng đích nhân tha tuyệt đối đắc tội bất khởi.

Tuy nhiên tha bất tri đạo tôn chuẩn hạo thị thập ma nhân, đãn thị tha bất cảm mạo nhậm hà phong hiểm khứ thường thí.

Nhi chu vi na ta nhân chấn kinh đích nhãn châu tử đô khoái yếu điệu địa thượng liễu, bất khả nhất thế đích tưởng thiên sinh cánh nhiên hướng tôn chuẩn hạo quỵ hạ liễu!

Giá tuyệt đối thị nhất cá chấn kinh chỉnh cá đào nguyên thành đích cự đại tân văn!

Tôn chuẩn hạo lãnh mạc đạo: “Nhĩ tố liễu nhất cá phi thường chính xác đích tuyển trạch.”

“Khán tại nhĩ giá ma thành tâm đạo khiểm đích phân thượng, ngã khả dĩ phá lệ xuất lai nhĩ nhi tử thân thượng đích cửu âm thiên tuyệt trận.”

“Đãn thị nhĩ tất tu vĩnh viễn hướng ngã bảo chứng bất đắc tái trảo ngã đích ma phiền, đồng thời dã yếu vĩnh viễn ly khai đào nguyên thành, bất tái đạp túc thử địa!”

Giá thoại ý vị trứ tưởng siêu nhiên đích lão phượng hoàng nhai đạo cải tiến kế hoa yếu tác phế, trực tiếp tổn thất thập kỉ cá ức, đồng thời hoàn yếu danh dự tảo địa.

“Ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, ngã tuyệt đối bất hội nhượng ngã na bất tranh khí đích nhi tử lai trảo nhĩ ma phiền, tịnh thả bảo chứng vĩnh cửu thối xuất đào nguyên thành!”

Tưởng thiên sinh khước hào bất do dự tựu đáp ứng hạ lai.

“Ký trụ nhĩ thuyết đích thoại, phủ tắc nhĩ giảng giới tất định hội phúc diệt!” Tôn chuẩn hạo nhãn thần nhất lãnh, nhất cổ vô hình đích áp lực tựu áp tại tưởng thiên sinh đích thân thượng.

“Ngã hướng nhĩ phát thệ, ngã nhất định hội tín thủ ngã đích thừa nặc!” Tưởng thiên sinh chỉ cảm giác ngạch đầu mạo xuất nhất ti ti lãnh hãn.

Nhãn tiền đích nhân tuyệt đối bất giản đan!

“Khởi lai ba, đái ngã khứ kiến nhĩ nhi tử.”

Tưởng tiên sinh cản khẩn khởi lai, nhiên hậu điểm đầu loan yêu tẩu tại tôn chuẩn hạo tiền diện,