Thứ nhật, thanh thần.

Hòa “Bạo thực” giản đan thông tấn quá hậu, tô bắc đắc đáo liễu đối phương tức tương đáo lai đích tấn tức.

Thả “Bạo thực” thuyết thị hoàn đái lai liễu nhất cá lánh ngoại đích hảo tiêu tức.

Tô bắc dã một đa vấn.

Chủ yếu thị “Bạo thực” thuyết yếu mại cá quan tử.

Tưởng lai dã tựu thị ngải lâm na khôi phục liễu đích sự tình, tối đa toán thượng cá thành công giác tỉnh, thành vi liễu giác tỉnh giả thập ma đích.

Trừ thử chi ngoại tô bắc dã tưởng bất đáo biệt đích thập ma liễu.

Thử thời, vạn lại câu tịch, ngẫu nhĩ hội hữu nhất thanh kê minh.

Tuyết kê “Lạc lạc” khiếu trứ, ý vị trứ thời gian tài cương cương tứ điểm xuất đầu.

Tô bắc hướng lai khởi đắc ngận tảo, khả dĩ toán thị bạch long sơn mạch khởi đắc tối tảo đích nhất phê liễu, khởi lai chi hậu tổng hội tại nhật ký bổn thượng quy hoa thiết kế ta thập ma.

Thị đích, tô bắc thủy chung hữu trứ quy hoa, bạch long sơn mạch thị tha kế hoa nội đích kỳ trung nhất cá trạm đài.

Lai đáo bạch long sơn mạch, nhất phương diện khả dĩ đóa tị bạch nham đế quốc đích truy bộ.

Tha tối cận đả thính đáo liễu bất thiếu tiêu tức, na vị tam vương tử phát phong liễu tự đích đãi bộ bán thú nhân, soa điểm bả bạch nham đế quốc phiên liễu cá để triều thiên, giá tài tại bạch nham đế vương đích trở chỉ hạ tiêu đình liễu ta.

Cư thuyết đối phương như kim miểu thượng liễu bạch long sơn mạch, đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu sát tiến lai trảo nhân đích trùng động.

Bất quá dã chỉ năng thị tưởng tưởng, nhất đán na vị tam vương tử giá ma tố liễu, kỉ hồ khả dĩ toán tác thị đắc tội liễu chỉnh cá 《 huyễn tưởng thế giới 》 đích chủng tộc, bạch nham đế quốc dã toán thị đáo đầu liễu.

Lánh nhất phương diện, tắc thị vi liễu sát tử truyện kỳ ma vật, hoàn thành tấn thăng.

Quân vương cấp dĩ hạ đích ma vật thường kiến, đãn truyện kỳ ma vật thập phân hãn kiến, khả dĩ thuyết thị hãn kiến đáo liễu na phạ đặc địa khứ trảo, đô bất nhất định ngộ đắc thượng đích hi hữu sinh vật.

Đương nhiên, chính thường mạo hiểm đoàn dã bất hội tưởng trứ ngộ thượng truyện kỳ ma vật, na thông thường ý vị trứ đoàn diệt, nhậm hà nhất cá truyện kỳ sinh vật đô năng cú khinh dịch ngoạn lộng đồng đẳng cấp đích mạo hiểm đoàn.

Đãn tô bắc một đắc tuyển, tha tất tu sát tử thập chỉ truyện kỳ sinh vật, sở dĩ tha đả toán thâm nhập bạch long sơn mạch.

Bạch long sơn mạch thâm xử hữu hảo kỉ cá ẩn tàng phó bổn, kỳ trung đô hữu trứ truyện kỳ sinh vật xuất một đích truyện văn.

Chí vu thần thoại chủng, hoặc hứa chỉ năng thông quá “Trí tuệ thần quốc đích yêu thỉnh hàm”, khứ vấn nhất vấn trí tuệ liễu.

Nhi giá ta bổn lai kế hoa cận ta thiên tựu tiến hành đích hành trình, tại đắc đáo liễu “Bạo thực” đích tấn tức chi hậu, bị tô bắc tạm thời diên hoãn.

Tô bắc đả toán lược vi thôi trì tiến nhập sơn mạch đích thời gian, hòa đội ngũ hối hợp tái thuyết.

Dã thị cấp tự kỷ thượng nhất đạo bảo hiểm.

Tha mặc mặc tư tác trứ, thời gian hoãn hoãn lưu thệ, trát nhãn gian thiên không trục tiệm phiếm bạch, già tế trụ nguyên hữu đích hắc.

Bạch long sơn mạch khai thủy xuất hiện thanh hưởng, giao dịch phiến mại, tập thị xuất than, hữu thiết tượng lạp trứ nhất xa thiết kiếm phiến mại, hữu mị ma thụy nhãn tinh chung tựu khai thủy lãm khách tiếp sinh ý……

Cách bích ân na thái thái dã tòng ốc nội tẩu liễu xuất lai, hòa