Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 5 chương đệ nhị tràng trắc thí —— hoàng phù

Hưu tức nhất vãn hậu, đệ nhị tràng trắc thí đích đại mạc chính thức lạp khai.

Chúng nhân tại phương sĩ đích đái lĩnh hạ, tẩu tiến liễu nhất gian đạo đường. Đường nội đàn hương niểu niểu, thấm nhân tâm tì.

Mộc chế đích thư trác chỉnh tề bài liệt, tả thượng giác thiếp trứ danh tự, hữu trắc bãi phóng trứ nghiên đài hòa mao bút, bạch chỉ phô tại trung gian, phảng phật tại tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ chúng nhân đích đáo lai.

Khán đáo giá nhất mạc, đại gia tâm trung dĩ nhiên minh bạch, thử thứ trắc thí đích nội dung đại trí dữ thư tả hữu quan.

Tại phương sĩ đích dẫn đạo hạ, chúng nhân phân phân tại thiếp hữu tự kỷ danh tự đích vị trí thượng lạc tọa.

Giá thời, vương chân nhân thủ trì nhất trương quyển khởi đích họa chỉ, tín bộ tẩu tiến học đường.

Tha tại đạo đường tối tiền phương trạm định, mục quang tảo quá thặng hạ đích nhân, hoãn thanh đạo:

“Thủ tiên, cung hỉ các vị thành công tấn cấp đệ nhị quan trắc thí. Tòng tối sơ đích cửu thập nhân đáo hiện tại đích tứ thập bát nhân, nhĩ môn dĩ kinh chứng minh liễu tự kỷ đích thể lực. Na ma kim thiên, ngã môn tương khảo nghiệm các vị đích não lực.”

Thoại tất, tha vi vi sĩ thủ, kỳ ý lưỡng danh phương sĩ tiếp quá họa chỉ.

Lưỡng danh phương sĩ cung kính địa tiếp quá họa chỉ, nhi hậu trạm lập trứ tương kỳ hoãn hoãn triển khai.

Họa chỉ thượng, các chủng phù chú uyển như linh động đích tinh linh, khiêu dược tại chỉ diện.

Phù chú hạ phương, đối ứng đích danh tự thanh tích khả kiến, hồi hồn thuật, định thân thuật đẳng tự dạng nhất nhất trình hiện.

Hồng sắc đích mặc thủy tại bạch chỉ đích ánh sấn hạ, như nhiên thiêu đích hỏa diễm, diệu nhãn đoạt mục.

Đãi họa chỉ hoàn toàn triển khai, vương chân nhân tiếp trứ thuyết đạo:

“Hoàng phù tại ngã môn tróc cương phục yêu đích quá trình trung, hữu trứ cử túc khinh trọng đích địa vị.

Giá trương chỉ thượng cộng hội hữu thập đạo hoàng phù chú ngữ. Bất quá, nhu yếu chú ý đích thị, giá ta phù đô thị giả đích, chỉ thị vi liễu thử thứ khảo thí nhi hư cấu. Chỉ hữu thành vi ngã môn thiên tiên phái đích đệ tử, tài hữu tư cách học tập chân chính đích hoàng phù chú ngữ.

Cấp nhĩ môn nhất khắc chung đích thời gian khứ ký ức, nhiên hậu dụng nhất chú hương đích thời gian tương kỳ họa xuất. Năng ký trụ bát cá dĩ thượng, tiện khả thông quá thử hạng trắc thí.”

Bát cá?

Giá đối vu na ta bình tố bất chẩm ma dụng não đích nhân lai thuyết, giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan, bỉ nhượng tha ba thập thứ sơn hoàn gian cự!

Phương thác khán hướng lăng kỷ nguyên, tâm tưởng giá cá một độc quá kỉ bổn thư đích hương dã tiểu tử, khẳng định ký bất trụ giá ta hoàng phù chú ngữ.

Nhiên nhi, lệnh nhân kinh nhạ đích thị, lăng kỷ nguyên đích dạng tử tịnh một hữu ngận hoảng trương.

Tha tự hồ cảm giác đáo liễu phương thác đích chú thị, thậm chí động tất liễu tha đích tưởng pháp, trực tiếp hồi liễu nhất cá đại đại đích bạch nhãn, phảng phật tại thuyết: “Thập ma phá ngoạn ý nhi, cánh cảm tiểu tiều nhĩ lăng gia!”

Vu thị, phương thác hựu nhất thứ thành công bị kích nộ liễu. Khán khán đáo để thùy năng tiếu đáo tối hậu!

Lưỡng nhân đô ám tự giác kính, lưỡng nhãn tranh đại, tử tử trành trứ tiền phương đích phù chú.

Na trương chỉ tại tha môn như thử nhiệt liệt đích chú thị hạ, phảng phật đô yếu bị thiêu xuất cá động lai.

Phương sĩ môn khán trứ giá lưỡng nhân đích giá thế, phân phân tại tâm trung kỳ đảo: Thiên vạn biệt

Vi nâm thôi tiến