“Phanh”

Hoàn thị thục tất đích xao não đại, hoàn thị thục tất đích na cá nhân.

Lý bình hựu song nhược chuyết đích bị mỗ cá bạo lực nữ giáo dục ( ẩu đả ), chỉ thị giá nhất thứ khống chế liễu lực độ, một hữu tạo thành thương hại, chân hảo…… Tài quái.

Trương mai mai tòng nhất vạn ca bố lâm đích bao vi lí, hoành trùng trực chàng đích tẩu liễu quá lai, nhất lộ thượng, như đồng vô nhân chi cảnh…… Hoàn xao liễu lý bình đích não đại.

Tha hàm lệ đích tễ xuất tiếu dung, thuyết đạo: “Kính ái đích trương lão sư, nâm hữu thập ma chỉ giáo mạ? Ngã nhất định hảo hảo học tập…… A phi, ngã nhất định hảo hảo thính thoại, nâm hữu thập ma phân phù?”

Lý bình ngận tưởng phản kháng, khả ký ức trung, tha bị trương mai mai chi phối đích cảm giác, nhượng tha hạ ý thức đích tuyển trạch liễu hướng lão sư phục nhuyễn, tuyệt đối bất thị tha đả bất quá tha, một thác, tha tựu thị nhất cá tôn trọng lão sư đích hảo học sinh.

“Tiểu thỏ tể tử, ngã cương cương đắc đáo tiêu tức, giá cá địa phương tựu thị 【 vạn tộc chiến tràng 】 đích phó bổn, duy nhất đích quy củ tựu thị: Yếu ma doanh đắc thắng lợi, hoạt trứ xuất khứ. Yếu ma thâu liễu, tử tại giá lí. Tưởng lệ phẩm ngã hoàn một hữu thu đáo, đẳng ngã hồi đáo vương cung ( mao thảo ốc ) đích thời hầu, đại vũ trụ ý chí tài hội phát tống, như quả thích hợp nhĩ dụng, ngã tại cấp nhĩ. Nhĩ bất hội bất tương tín ngã ba?”

Trương mai mai nhất phó nhĩ cảm bất tương tín, lão nương tựu cảm tấu nhĩ đích biểu tình hạ, lý bình hựu song nhược chuyết đích khuất phục liễu.

Tha thảo hảo đích thuyết: “Hắc hắc, lão sư nhĩ khán khán, nhĩ khán khán, nhĩ thuyết đích đô thị thập ma thoại a, ngã tương tín, ngận tương tín, phi thường đích tương tín nâm, ma phiền nâm, bả sa bao đại đích quyền đầu thu khởi lai hảo mạ? Ngã đô thuyết liễu ngận tương tín nhĩ thuyết đích thoại liễu, càn ma hoàn yếu như thử bạo lực a?”

Trương mai mai thâm thâm vọng trứ tha, biểu tình tranh nanh đích tẩu thượng tiền khứ, khinh khinh đích bão trứ tha thuyết: “Lý bình, nhĩ đích nhân sinh hoàn ngận trường, hoạt hạ khứ, hảo hảo đích hoạt hạ khứ, bất trạch thủ đoạn đích hoạt hạ khứ, đái trứ lão sư đích kỳ vọng hoạt hạ khứ, hảo mạ?”

Mỹ nữ đích ủng bão thị đĩnh bất thác đích sự tình, khả lý bình một hữu giác đắc hưởng thụ, tha chỉ thị giác đắc tự kỷ bị nhất chỉ mẫu lão hổ án tại địa thượng. Tha đích thân thể, đại não đô tại thuyết: Yếu tử liễu, yếu tử liễu, yếu tử liễu……

Trương mai mai đối vu nam nhân đích tăng hận nguyên vu lam tinh đích sinh hoạt, hận tự kỷ đích phụ thân, hận tự kỷ sở vị đích trượng phu, hận nhất thiết đích nam nhân, giá chủng tâm lý dĩ kinh hình thành liễu bổn năng.

Sở dĩ, lý bình đích cảm giác thị đối đích.

Trương mai mai nhất trực tại khống chế trứ tự kỷ, bất yếu sát tử hoài lí đích tiểu nam nhân, tha thị hữu tinh thần bệnh, đãn chi tiền bị đại vũ trụ ý chí trị liệu hảo liễu, hiện tại tha đích não tử thị chính thường đích, phân đích thanh thùy cai tử, thùy bất cai tử.

Đương niên, tri đạo ma đô cao gia hoàn đản liễu, trương mai mai tựu triệt để đích phong liễu, tha nhãn trung đích thế giới thị hắc sắc đích, thị hôi sắc đích, thị tuyệt vọng đích.

Bất tri đạo thập ma thời hầu, hữu cá nhân ảnh tựu nhất trực hoạt tại tha đích ký ức lí, tựu thị na cá đương thời, hoàn thị cá hài tử đích lý bình, giá cá tiểu nam nhân tại tha đích thế giới lí thị hữu nhan sắc đích, thị quang minh đích.

Lý bình thị cá cô nhi, phụ mẫu thị thùy? Trương mai mai thủy chung một hữu tra đáo, tối hậu