Khán trứ chúng nhân mãn kiểm chất nghi, phương thác như đồng sương đả đích gia tử, úc muộn địa đê trứ đầu, hữu nhất khẩu một nhất khẩu địa cật trứ phạn, chủy lí hoàn đô nang trứ:

“Ngã sai đắc chuẩn một thác.”

Lăng kỷ nguyên khán trứ tha na bất kháo phổ đích mô dạng, tâm trung pha vi bất mãn, thuyết đạo:

“Sai trắc hữu thập ma dụng, phàm sự yếu giảng chứng cư a. Nan đạo nhĩ tẩu tại lộ thượng, na ta nha dịch chỉ nhân khán nhĩ tặc mi thử nhãn, tựu tương nhĩ tróc khứ lao phòng, đãi bộ đích lý do cánh thị sai nhĩ hội phạm tội, nhĩ hội cam tâm nhận tội mạ?”

Phương thác thính liễu giá phiên thoại, tự giác một thú, chỉ hảo hãnh hãnh địa thuyết: “Nhĩ môn bất tương tín tựu toán liễu, ngã khả thị giao vãng quá chúng đa nữ tử đích nhân, hựu chẩm hội phân bất thanh nam nhân hòa nữ nhân đích khu biệt.”

Tống tổ thiên xuất lai đả viên tràng: “Hảo liễu hảo liễu, đô cản khẩn cật phạn ba, giá cá thoại đề tựu thử đả trụ.”

Chúng nhân thính hậu tiện bất tái ngôn ngữ, mặc mặc địa cật trứ oản trung đích phạn.

Nhi tống tổ thiên thử thời tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, mi đầu vi trứu, bất quá ngận khoái tựu khôi phục liễu chính thường.

Tại tiếp hạ lai đích nhật tử lí, lăng kỷ nguyên hòa phương thác càn hoàn thủ trung đích hoạt, nhất hữu thời gian tựu bào khứ đạo đường thính khóa, đạo tràng luyện công.

Lăng kỷ nguyên tại giá lí như ngư đắc thủy, khoái hoạt vô bỉ.

Nhi phương thác khước như đồng bị cản thượng giá đích áp tử, cực bất tình nguyện, trừu nhất hạ tài động nhất hạ.

Hữu thời hầu lăng kỷ nguyên đô bất cấm hoài nghi, phương thác đương sơ thị bất thị não tử bị lư thích liễu, tài hội lai thiên tiên phái tham gia tuyển cử, hậu diện hoàn yếu tử bì lại kiểm địa lưu hạ lai đương tạp dịch.

Bình thời học tập thời, lâu viêm minh hòa tống tổ thiên đối phương thác hòa lăng kỷ nguyên dã pha vi chiếu cố.

Khả tịnh bất thị mỗi cá nhân đô hữu giá dạng đích hảo tâm tràng.

Hữu ta tảo ta nhập môn đích sư huynh tựu khán tha môn bất thuận nhãn, kỳ trung dĩ dương thần chí tối vi đột xuất, tha thậm chí hoàn cổ động bàng nhân nhất đồng trào phúng khi phụ tha môn.

Tại giá ta nhân khán lai, tự kỷ lịch kinh thiên tân vạn khổ, đả bại liễu vô sổ đối thủ, tài đắc dĩ thành vi thiên tiên phái đích đệ tử.

Nhất cá tiểu tiểu đích tạp dịch, hữu hà tư cách dữ tha môn nhất đồng học tập.

Tiệm tiệm địa, nhất ta nguyên bổn bất hội trào phúng tha môn đích nhân, nhân hại phạ bị dương thần chí đẳng nhân châm đối, dã khắc ý dữ lăng kỷ nguyên nhị nhân bảo trì cự ly.

Bình nhật lí, vương chân nhân đẳng sư phó tại thời, tha môn trang tác quai xảo đích đệ tử, bất cảm tứ ý vọng vi.

Khả sư phó môn cương nhất ly khai, như triều thủy bàn đích lãnh ngôn lãnh ngữ tiện hung dũng nhi lai.

Phương thác sổ thứ tưởng yếu hướng vương chân nhân cáo trạng, khước đô bị lăng kỷ nguyên lan trụ, khuyến đạo: “Minh trí chi nhân tòng bất dữ loạn phệ đích cẩu giảng đạo lý.”

Thân vi cô nhi đích tha, thập ma phong ngôn phong ngữ một thính quá?

Tha môn đích lãnh ngôn lãnh ngữ, bỉ khởi thôn khẩu đích na ta đại thẩm, giản trực thị tiểu vu kiến đại vu.

Hữu thời, tha thậm chí tưởng kiến nghị dương thần chí hạ sơn hướng na ta đại thẩm học tập học tập.

Lăng kỷ nguyên đảo thị tưởng đắc khai, đãn phương thác khả một na ma dung dịch thích hoài.

Vu thị, tha mỗi