Đích nữ hài tử, tựu thị yếu tạo thành ‘ kí định sự thật ’.”

Cân trứ bổn năng tẩu, hạ ý thức đích cảo xuất liễu các chủng ‘ kí định sự thật ’ đích lý kha, đối tự kỷ đích bổn năng việt phát đích tín lại liễu khởi lai.

Giá bổn năng đối kỳ tha đích bất hành, đãn đối phó nữ hài tử, hoàn chân đích thị vô vãng bất lợi!

Đệ nhị bách nhị thập lục chương đối đẳng

Lạc hoa đích thủ bất đoạn đích hoảng động trứ, tha chỉ cảm giác tự kỷ đích thủ mỗi nhất thứ đích hoạt động, đô thị như thử đích thanh sở hòa minh hiển, hoàn toàn tựu thị nhất chủng vô pháp hốt thị đích cảm giác.

Giá chủng noãn noãn đích, thấp lộc lộc đích đông tây tại thủ trung bất đoạn đích lai hồi đích thời hầu, tha canh thị năng cú thanh sở đích cảm giác đáo lý kha đích tâm khiêu, dĩ cập giá cá đông tây đích đẩu động.

“Vi thập ma ngã nhất định yếu tố giá dạng đích sự tình a!”

Lạc hoa tại tâm lí tái nhất thứ đích vấn liễu tự kỷ, đãn sự thật đô dĩ kinh phát sinh liễu, tịnh thả dĩ kinh tố đáo liễu giá nhất bộ liễu, tái phóng khí đích thoại bất thị ngận hợp hồ tha đích lý niệm.

Chỉ thị bất đoạn đích cấp lý kha lai hồi đích bãi lộng, tha cảm giác tự kỷ đích nội tâm chính tại hữu thập ma đông tây mạn mạn đích phát nha, tuy nhiên dã hữu nhất chủng bất nại phiền đích cảm giác, đãn thị não hải lí khước nhẫn bất trụ đích hồ tư loạn tưởng liễu khởi lai.

Tha tuy nhiên vị kinh nhân sự, đãn mạo hiểm giả đích kinh lịch dã toán thị kiến đa thức quảng, nhân thử dã tri đạo nam nữ chi gian đích sự tình đáo để thị chẩm ma phát triển đích.

Đãn thị khán trứ bỉ tự kỷ đích đại mẫu chỉ đô yếu đại đích đa đích trường thương tiêm đoan, dĩ cập na ôn nhiệt, dĩ cập đẩu động đích cảm giác, tha tựu nhẫn bất trụ đích tư khảo nhất kiện sự tình.

“Giá đông tây chân đích phóng đích tiến khứ mạ?”

Tha thị khác thủ bổn tâm, cấm dục tu hành đích phái hệ, tuy nhiên đảo bất thị thuyết tựu toán thị sinh hài tử kết hôn đô bất khả dĩ, đãn dã thị giảng cứu nhất cá tại tố cai tố đích sự tình đích thời hầu, bất hội hồ tư loạn tưởng đích.

Bỉ phương thuyết tại tu luyện đích thời hầu, tựu bất năng cú loạn tưởng, tại đặc huấn đích kỳ gian, canh thị bất năng cú sinh xuất các chủng kỳ quái đích niệm đầu.

Chỉ thị đối vu thiếu nữ lai thuyết, tha tuy nhiên nhất trực dĩ lai đô thị kiên định đích khác thủ trứ giá ta quy củ hòa tu hành đích pháp tắc, đãn thị giá ta dụ hoặc đáo để thị thập ma, chân chính đích dục niệm đáo để thị thập ma, tha hoàn toàn đích bất minh bạch.

Tuy nhiên tẩy táo đích thời hầu hội bính đáo na lí, đãn giá chủng trình độ đối vu tha lai thuyết, căn bổn tựu bất nhu yếu hạ lực khí đích khứ giới trừ.

Chỉ thị……

“Vi thập ma minh minh một hữu bính đáo, đãn……”

Tha hiện tại cảm giác đáo liễu bất nhất dạng đích cảm giác.

Minh minh một hữu nhậm hà đích đông tây bính đáo, đãn tha đích hạ diện khước khai thủy sản sinh liễu na chủng kỳ quái đích cảm giác, na chủng sát tẩy thân thể đích thời hầu, bất tiểu tâm bính đáo đích thời hầu đích cảm giác.

Nhi thả nhất chủng kỳ quái đích cảm giác dã chính tại tòng tự kỷ đích thân thể đương trung mạn diên nhi xuất, tòng tự kỷ truyện lai kỳ quái cảm giác đích địa phương mạn diên nhi xuất, thủ lí ác trứ đích đông tây, canh thị nhượng tha đích tâm tình biến đắc kỳ quái liễu khởi lai, na thượng diện kỳ quái đích vị đạo, dã nhượng tha việt phát đích tại ý.

Giá vị đạo tịnh bất thị hương vị, nhi thị nhất chủng cổ quái đích vị đạo, thậm