Trung vi nâm phục vụ đích.”

“Thuyết lai thính thính.”

Lý kha tổng toán thị tâm thái hảo liễu nhất ta, chỉ yếu hữu điểm dụng tựu hành liễu.

“Tại nâm hoạch đắc liễu nhất định lượng đích ngã đích quy tắc, hoặc giả quần ' lục; cửu!#?4: Cửu! Tam,6” nhất:3, ngũ! Thế giới toái phiến đích thời hầu, năng cú bang trợ nâm tầm trảo kỳ tha đích thế giới toái phiến đích hạ lạc, dĩ cập tha môn đích công lược phương thức. Tịnh thả tại nâm tại cai thế giới hoạt dược, tịnh thả ngã tại cai thế giới năng cú tô tỉnh đích thời hầu phát hiện liễu kỳ tha thế giới đương trung đích tân đích thế giới toái phiến, dã tựu thị tân nhậm vụ, ngã khả dĩ đại trí đích cáo tố nâm na cá nhậm vụ thế giới đích nhất ta đặc thù chi xử, dĩ cập nhất ta bỉ giác hữu danh đích nhân vật.”

Lý kha điểm liễu điểm đầu, tha giác đắc hoàn toán thị hữu dụng.

Bất quá khán liễu khán tự kỷ yêu thượng quải trứ, tại tự kỷ thủ lí cơ bổn thượng thị cá phế vật đích hoài biểu, lý kha trầm mặc liễu nhất hạ, nhiên hậu kế tục vấn liễu xuất lai.

Bất thị tha tiểu tâm nhãn, nhi thị cảm giác như quả hạ cá đội hữu kháo phổ đích thoại, giá cá hoài biểu bỉ thế giới ý chí hảo dụng đa liễu.

“Như quả cai thế giới đích thế giới toái phiến đô trảo đáo liễu, hoàn bất cú nhĩ tô tỉnh chẩm ma bạn?”

Thế giới ý chí đích hồi đáp dã tương đương đích càn thúy.

“Na ngã hội một hữu nhậm hà dụng xử! Tại cai thế giới thị nhất cá phế vật!”

Nhĩ vi thập ma thuyết đích na ma lý trực khí tráng a!

“Nhân vi ngã bất tưởng yếu khi phiến nâm! Khi phiến nâm ngã ngận hữu dụng, yểm cái ngã tại đại bộ phân thời hầu đô thị nhất cá phế vật đích sự thật! Ngận đối bất khởi! Nhu yếu nâm bang trợ ngã giá cá tựu toán thị khôi phục liễu chính thường dã một bạn pháp nhượng nâm mãn ý đích phế vật trọng tân khôi phục chính thường! Ngã đối thử thâm cảm khiểm ý hòa tu sỉ! Dĩ cập đối nâm đích cảm kích!”

Lý kha: “…………”

Lý kha thừa nhận, tha đích xác thị bất hỉ hoan mê ngữ nhân, đãn vấn đề thị giá ngoạn ý quá vu thản thành đích thừa nhận tự kỷ đích phế vật, tịnh thả thật tế thượng dã ngận phế vật, chân đích nhượng tha hữu điểm banh bất trụ.

Khuy tha dĩ vi thế giới ý chí đa ma đích thần thông quảng đại, hoặc giả bức cách mãn mãn ni, khán khởi lai thị tha tưởng đa liễu.

“Toán liễu, nhĩ hoàn thị cấp ngã giải thích nhất hạ ngã giá cá ‘ nữ nhi ’ đáo để thập ma tình huống ba, thuận tiện cáo tố ngã, giá cá hoài biểu tại ngã đích thủ thượng bất quản dụng, thị bất thị ngã sai trắc đích lý do.”

“Thị đích, tựu thị nâm sở sai trắc đích lý do, nhân vi nâm chỉ tưởng yếu trảo đáo giá cá thế giới thượng khả dĩ nhượng nâm khào đích phiêu lượng nữ nhân, biến cường đích phương thức, dĩ cập hảo cật đích đông tây, sở dĩ giá cá hoài biểu tại nâm đích thủ thượng chỉ hội bất đoạn đích chuyển quyển.”

Lý kha tái thứ trầm mặc liễu nhất hạ, kiểm dã trực tiếp hắc liễu hạ lai, nhiên hậu tài khai khẩu.

“Giá chủng thời hầu một tất yếu thuyết chân thoại đích.”

“Ngã thị bất hội đối nâm thuyết hoang đích.”

Lý kha: “……”

Lý kha cảm giác thất nhật sát thế giới bất đổng biến thông, hoạt cai bị chàng liễu cá hi ba lạn, chỉ thị giá cá tưởng pháp tha ẩn tàng liễu khởi lai, một hữu nhượng thất nhật sát thế giới tri đạo.

Nhi lý kha dã bất tri đạo tự kỷ cai bất cai tín nhậm