“Đa, nương, na ngã tựu tiếp tiểu dạ tẩu liễu.” Văn kiệt cấp ninh phụ hòa ninh mẫu cúc liễu nhất cá cung, tùy tức tựu cân tha nhất khởi lai tiếp thân đích nhân cản trứ ngưu xa tẩu liễu. Nhi ninh mẫu giá thời hầu nhẫn bất trụ tựu mạt khởi nhãn lệ lai, tha hảo bất dung dịch lạp xả dưỡng đại đích nữ nhi tựu giá ma giá nhân liễu, giá nhượng tha tâm lí như hà năng bất nan thụ. “Nhĩ khóc thập ma,” ninh phụ bản trứ kiểm đối thê tử thuyết đạo, “Kim thiên thị nữ nhi xuất giá đại hỉ đích nhật tử, chân bất tri đạo nhĩ lão thái bà tại khóc thập ma, dã bất hiềm hối khí. “Thoại tuy nhiên giá dạng thuyết, đãn kỳ thật ninh phụ tâm lí dã thị ngận bất hảo thụ đích, chỉ bất quá tựu toán tâm lí tái như hà bất hảo thụ, ninh phụ dã bất hội tượng thê tử giá dạng điệu nhãn lệ tựu thị liễu. “Đa, ngã nương giá tâm lí nan thụ ni? Nhĩ tựu biệt tái thuyết ngã nương liễu,” tang thải hoa khai khẩu thuyết đạo, “Giá dã tựu hạnh hảo tiểu dạ tựu giá tại cha môn thôn, bất nhiên yếu thị giá đáo biệt đích thôn khứ, ngã nương hoàn bất đắc canh gia nan thụ.” “Hảo liễu, nương, cản khẩn bả nhãn lệ sát sát ba!” Ninh kiện khán trứ mẫu thân thuyết đạo, “Ngã tỷ tuy nhiên giá nhân liễu, khả tựu tại đồng nhất cá thôn tử lí, dĩ hậu chiếu dạng mỗi thiên năng khán đắc đáo, chân bất tri đạo nhĩ tại nan thụ thập ma.” Ninh kiện thị thật tại cảo bất đổng mẫu thân đáo để hữu thập ma khả nan thụ đích, tất cánh tỷ tỷ hựu bất thị giá đáo biệt đích thôn khứ, tựu giá tại đồng nhất cá thôn lí, giá tựu toán giá nhân hoàn thị chiếu dạng mỗi thiên khán đắc đáo, sở dĩ chân cảo bất minh bạch mẫu thân đáo để tại nan thụ thập ma. “Hành liễu, nhĩ tựu thiếu thuyết lưỡng cú ba!” Ninh tiêu khán trứ đệ đệ bất mãn thuyết đạo, “Nhĩ nhất cá thập ma đô bất đổng đích mã đại cáp, chẩm ma năng lý giải nương hiện tại đích tâm tình.” Ninh mẫu bả nhãn lệ sát sát trừng liễu tiểu nhi tử nhất nhãn, thật tại lại đắc thuyết thập ma. Dữ thử đồng thời, khuất gia giá biên. Nhân vi thôn lí đích ngưu xa thị tiên nhượng văn kiệt cấp tá tẩu, đương nhiên giá khẳng định hữu cố dũng hướng vi liễu cấp nguyên gia thiêm đổ, sở dĩ tài cố ý nhượng văn kiệt tiên bả ngưu xa tá tẩu. Giá tựu tạo thành liễu, nguyên giải phóng chỉ năng thôi trứ bản xa lai tiếp thân, nhi giá tựu nhượng khuất gia ngận bất mãn liễu. Tuy nhiên tha môn gia bất trọng thị nữ nhi, đãn dã bất hi vọng giá nữ nhi nhượng biệt nhân cấp bỉ liễu hạ khứ. Khuất phụ hòa khuất mẫu khả thị tri đạo, thôn lí đích ngưu xa nhượng văn gia tiên cấp tá tẩu liễu, giá đẳng vu thập ma, đẳng vu đồng dạng thị giá nữ nhi, đãn tha môn gia khước bị ninh gia cấp bỉ liễu hạ khứ. “Nhĩ môn gia thị chẩm ma cảo đích, khuy nhĩ đa hoàn thị thôn trường ni? Khả kết quả chẩm ma trứ, cánh nhiên liên ngưu xa đô tiên cấp biệt nhân tá tẩu,” khuất mẫu mãn kiểm bất cao hưng trùng trứ nguyên giải phóng phát hỏa đạo, “Đồng dạng thị giá nữ nhi, khả tựu nhân vi nhĩ lạp trứ bản xa lai tiếp thân, cảo đắc ngã môn gia bị ninh gia cấp hoàn toàn bỉ hạ khứ.” “Giá yếu bất thị nhật tử bất năng cải, bất nhiên ngã kim thiên chân bất tưởng nhượng nữ nhi bị nhĩ cấp tiếp tẩu.” Nguyên giải phóng tâm lí ngận sinh khí, đãn khước hựu bất đắc bất bồi tiếu đạo: “Nương, giá xác thật thị ngã môn gia đích bất thị, nhĩ tiêu tiêu khí, khả biệt khí phôi liễu thân tử khả tựu bất hảo liễu.” “Nhĩ giá thị tại trớ chú ngã mạ?” Khuất mẫu kiểm sắc triệt để hắc liễu hạ lai, “Hảo nhĩ cá nguyên giải phóng a! Nhĩ giá thị tại quá hà sách kiều mạ? Khả vấn đề thị, ngã nữ nhi nhĩ khả thị hoàn một thú đáo thủ, nhĩ tựu dĩ kinh yếu quá hà sách kiều liễu.” “Chẩm ma trứ, thị giác đắc ngã môn gia cân nhĩ môn gia cân yếu liễu nhất đại bút thải lễ tiền, nhĩ tâm lí hữu khí, sở dĩ tài cố ý yếu trớ chú ngã, giá thị cật chuẩn liễu ngã môn gia bất cảm hủy hôn mạ?” Nguyên giải phóng thử thời tâm lí biệt thuyết hữu đa biệt khuất liễu, kiểm thượng đích biểu tình tái dã một bạn pháp