La trường lão tái thứ lăng không phi đáo bán không chi trung.

“Tiếp hạ lai tiến hành đệ nhị quan khảo hạch, thỉnh tùy ngã lai.”

Thuyết hoàn tiện nhưng xuất nhất bổn cổ phác đích thư tịch.

Phiếm trứ bạch quang đích cổ thư nhất lạc đáo địa diện tiện hóa tác nhất cá khoan tam mễ đích hắc mạc.

“Thông quá hắc mạc, nhĩ môn tương đáo đạt nhất cá khiếu thư sơn đích địa phương. Chỉ yếu tại kỳ trung nã đáo nhất chủng danh vi thư hồn đích đông tây, tiện toán thông quá đệ nhị quan đích khảo nghiệm.”

Tại học cung đệ tử đích duy trì hạ, thượng thiên danh học tử phân phân tẩu nhập hắc mạc.

Giang hoài an chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, đột nhiên lai đáo liễu nhất cá mạch sinh đích sâm lâm chi trung, thời gian dã lai đáo liễu tảo thượng. Đồng thời nhất cổ hư nhược cảm đột nhiên hướng tha tập lai, hảo tượng đột nhiên biến hồi liễu phổ thông nhân nhất dạng.

Tha nhĩ biên truyện lai nhất thanh kinh hoảng đích thanh âm, “Chẩm ma hồi sự, ngã chẩm ma biến đắc như thử hư nhược.”

Tiếp trứ hựu hữu nhất đạo thanh âm hưởng khởi, “Ngã đích tu vi chẩm ma toàn bộ tiêu thất liễu?”

Giang hoài an hoàn cố nhất chu, phát hiện tự kỷ thân biên hoàn hữu trứ thượng bách danh cân tha nhất khởi tham gia khảo hạch đích học tử.

Chúng nhân phân phân tra khán khởi tự kỷ đích thân thể, phát hiện tự kỷ đích tu vi đô dĩ kinh tiêu thất.

Giang hoài an phát hiện tự kỷ đích võ đạo tu vi đồng dạng tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, nguyên hồn vô pháp tái thứ triệu hoán xuất lai.

Tha khinh khinh địa ác liễu ác quyền đầu, không khí phát xuất nhất thanh bạo minh.

Tứ chu chúng nhân phân phân kinh kỳ địa hướng tha khán liễu quá lai.

“Nhĩ đích võ đạo tu vi nan đạo hoàn tại?” Hữu nhân kinh kỳ địa vấn đạo.

Giang hoài an diêu liễu diêu đầu, “Ngã đích nguyên hồn dĩ kinh tiêu thất, chân khí dã một liễu. Chỉ thị thân thượng đích lực khí hảo tượng hoàn tại.”

Nhất danh cao đại đích thanh niên loan yêu bàn liễu bàn nhất bàng đích thạch đầu, thí liễu kỉ hạ khước nhưng nhiên một năng bàn động thạch đầu.

“Ngã dã tằng tu luyện quá luyện thể công pháp, bằng lực khí chí thiếu năng bàn khởi ngũ bách cân đích trọng vật, hiện tại khước liên nhất bách cân đích trọng vật đô vô pháp bàn động.”

Na vị thanh niên mãn kiểm hồ nghi địa khán liễu khán giang hoài an, “Vi hà nhĩ đích lực khí hoàn tại?”

Giá cá thế giới đích thư sinh khả bất thị thập ma văn nhược thư sinh, ngận đa nho sinh đô hội tuyển trạch nhất lưỡng môn công pháp dĩ tiện tại tu vi cường đại tiền tự bảo. Sở dĩ tha môn đích lực lượng nhất bàn đô viễn cao vu phổ thông nhân.

Văn ngôn, dã hữu thập sổ danh học tử thí liễu nhất hạ tự kỷ đích lực lượng, phát hiện tự kỷ hiện tại đích lực lượng bỉ khởi phổ thông nhân hoàn lược hữu bất như.

Giang hoài an một hữu hồi đáp đối phương, tại phụ cận khoái tốc địa bào liễu sổ thập mễ.

Thông quá thí nghiệm, tha phát hiện tự kỷ đích tốc độ minh hiển mạn liễu nhất đại tiệt, lực lượng dã chỉ hữu tiên tiền nhất bán tả hữu.

Thần thức triển khai, phương viên nhị bách mễ đích cảnh sắc đốn thời xuất hiện tại tha đích não hải chi trung.

Nan đạo thị nhân vi tự kỷ đích lực lượng hòa trí lực đô đạt đáo liễu 20 điểm, sở dĩ tự thân đích lực lượng tài một hữu hoàn toàn tiêu thất, đồng thời thần thức dã hoàn bảo lưu trứ?

Diện đối chúng nhân hảo kỳ đích mục quang, giang hoài an song thủ nhất than, “Ngã dã bất tri đạo cụ thể đích nguyên