Sở hữu nhân đô bất tri sở thố, hựu trảo bất đáo nhậm hà duyên do, chỉ đắc trảo liễu cá địa phương bả hưng ca thảo thảo mai liễu.

Đại gia hồi đáo thiêu táo đích địa phương, thu thập hảo đông tây chuẩn bị kế tục cản lộ.

Lý khuyết khước vô ý gian miết kiến liễu, tha môn dụng lai lũy táo đích na kỉ khối thạch đầu thượng, mạc danh đích nhiễm thượng liễu nhất ta bạch sắc đích phấn mạt.

Tha bổn lai thị bất tại ý đích.

Khả bất tri chẩm đích, đột nhiên tựu tưởng khởi lai, hưng ca cật quá nhất khối điệu tại na ta thạch khối thượng đích nhục.

Yếu thuyết hưng ca đích tử hữu thập ma bất đồng đích địa phương, tha môn đồng cật đồng trụ đồng hành liễu hảo kỉ thiên, duy nhất bất đồng đích, tựu thị na khối điệu quá đích nhục.

Lý khuyết việt tưởng việt giác đắc hữu khả năng, na tằng bạch mạt tại tha môn lũy táo đích thời hầu thị tuyệt đối một hữu đích, thị bị hỏa thiêu quá chi hậu tài xuất hiện đích.

Đồng hành đích thôn lí nhân hảm trứ tha, khiếu tha khoái điểm tẩu.

Lý khuyết đáp ứng trứ, quỷ sử thần soa đích tựu dụng bố bao liễu khối thạch đầu đái thượng.

Đái trứ nhất khối thạch đầu cản lộ, lý khuyết tự kỷ đô giác đắc tự kỷ khả tiếu.

Hữu hảo kỉ thứ, tha đô tưởng bả na thạch đầu đâu liễu, khả mỗi thứ đô hữu na ma nhất chủng ‘ khả năng hội hữu dụng ’ đích cảm giác, vu thị tiện nhất trực lưu trứ.

Hậu lai, tha hòa thôn lí nhân đô tại huyện thành lí các tự trảo đáo liễu hoạt kế.

Đãn nhân vi tha trường tương hảo đích duyên cố, tha tố hoạt đích na cá điếm phô đông gia, tổng thị đối tha động thủ động cước, tựu toán tha môn đô thị nam nhân, na đông gia dã bất khẳng phóng quá tha.

Nhất thứ dạ lí, na đông gia thâu mạc tiến tha đích phòng gian, yếu đối tha dụng cường.

Tình cấp chi hạ, lý khuyết thuận thủ mạc đáo na thạch đầu tựu bả đông gia cấp tạp vựng liễu.

Bất luận đông gia tử một tử, phản chính tha thị bất cảm tái kế tục lưu tại na gia điếm phô.

Vu thị sưu quát liễu đông gia đích tiền tài, đái trứ hành lý tiện liên dạ bào lộ ly khai.

Tẩu chi tiền, vi liễu tiêu hủy tác án công cụ, dã chân đích thị hoảng bất trạch lộ, tha thuận thủ tựu bả na khối thạch đầu cấp đâu tiến liễu điếm phô hậu viện đích thủy hang lí.

Đương thời một đa tưởng.

Hậu lai đóa tại ám xử tham khán hậu tục tài tri đạo, điếm nội sở hữu đích hỏa kế, hoàn hữu đông gia nhất gia lão tiểu, toàn tử liễu.

Nhãn nhĩ khẩu tị lưu huyết nhi tử.

Quan phủ một tra xuất tử nhân, đãn lý khuyết tri đạo, khẳng định thị na thạch đầu thượng đích bạch mạt đạo trí đích.

Nhân vi na ta nhân đích tử trạng, hòa hưng ca nhất dạng.

Tuy nhiên quan phủ một tra đáo tử nhân, đãn tác vi tại điếm phô lí tố hoạt đích, hựu vô cố tiêu thất đích lý khuyết, tiện thành liễu đệ nhất hiềm nghi nhân, toàn huyện thông tập.

Lý khuyết bất cảm khứ trảo đồng thôn nhân, dã bất cảm hồi lão gia, bất đắc dĩ, chỉ năng đáo xử lưu lãng đóa tàng.

Hạnh hảo gia lí tảo một liễu thân nhân.

Dã hạnh hảo sưu quát liễu đông gia đích tiền tài, bất chí vu ngạ tử.

Tha vô xử khả khứ, triển chuyển hựu hồi đáo liễu na phiến sơn địa.

Vô sở sự sự, tiện nghiên cứu khởi liễu tòng quáng thạch trung đề thủ bạch sắc phấn mạt độc dược đích sự.

Thị hưng