Thử ngôn nhất xuất, bạn công thất lí siếp thời hãm nhập tịch tĩnh.

Bán thưởng, đại thủ trường một phát thoại, nhiếp thiệu kỳ tiên vấn liễu: “Nhĩ? Bất thị thuyết cơ nhân dịch thị do ngu thúy thúy đồng chí nghiên phát đích mạ? Chẩm ma hựu biến thành nhĩ liễu?”

Chương du châu trầm mặc bất ngữ.

“Du châu ——” nhiếp thiệu kỳ cửu tại cao vị, khí thế phi thường túc, nhất trứu mi tựu hiển đắc ngận hung, thật tế thượng nguy hiểm tính khước tịnh bất cao, chương du châu kiến quái bất quái, tịnh bất phạ tha.

Đại thủ trường tắc tương phản.

Tha ngận thiếu động nộ, vô luận ngộ đáo thập ma tình tự đô ngận bình tĩnh, năng tấn tốc nã xuất tối chính xác đích chủ ý.

Thử thời diện đối chương du châu đích trầm mặc, lão hỏa bạn đích phát nộ, tha y nhiên đái trứ bao dung khoan hậu, duệ trí đích đồng thời khước dã nhượng nhân áp lực bội tăng, “Ai thiệu kỳ, bất tất động nộ, du châu bất thuyết tự nhiên hữu tha đích nan xử, cha môn tác vi tha đích trường bối bất tất đốt đốt thâm cứu, chỉ yếu vị lai thị hướng trứ hảo đích phương hướng phát triển, biệt đích đô khả tiên phóng phóng.”

Chương du châu mâu tử thiểm liễu thiểm, diện đối tối sùng kính đích nhân đích tín nhậm, tha ngận động dung.

Chỉ thị tinh thần lực đích tồn tại, tha xác thật giải thích bất thông.

Đương sơ thúy thúy quyết định nã xuất cơ nhân dịch tác vi kiếp mã thời, nhân vi cơ nhân dịch đích hiệu quả quá vu nghịch thiên, tha tựu đam ưu quá yếu như hà giải thích. Thúy thúy trảo nhĩ nạo tai bán thiên một tưởng đáo hợp thích đích thuyết từ, hựu bất nguyện ý phóng khí, tất cánh đối tha nhi ngôn đê cấp cơ nhân dịch cân lạp ngập tàn thứ phẩm thị nhất cá đương thứ, năng hoán nhậm hà đông tây đô thị trám đích, tư lai tưởng khứ tác tính tựu thảng bình bãi lạn liễu.

Tựu đâu cấp tha nhất cú ái dụng bất dụng năng hoán tựu hoán, bất năng hoán lạp đảo.

Hoàn đặc biệt quang côn địa biểu kỳ như quả hữu nhân yếu đối tha động thủ, tha tựu tiên cảo tử đối phương.

Chương du châu ngận vô nại a, khả nã tha một triệt, chỉ năng oạt không não tử tưởng thuyết từ.

Bỉ như ——

Tựu thuyết thị tự kỷ lộng đích.

Tựu thuyết tự kỷ đột nhiên hữu liễu tinh thần lực, toàn thế giới dã chỉ hữu tha hữu, như thử tựu năng yểm hộ thúy thúy đích bất đồng.

Tha phụ thân nhung mã nhất sinh thân xử cao vị, chương du châu ngận thanh sở cơ nhân dịch bất khả năng thị nhất thung đan thuần đích giao dịch. Tha đại trí năng sai đáo thượng diện hội như hà đối đãi thúy thúy, ưu đãi, đãn dã tuyệt đối thiếu bất liễu giam thị phòng bị.

Nhi thúy thúy tối bất nại phiền bị nhân trành trứ, tác tính tha lai đỉnh liễu giá phân phong hiểm, khán tại tự kỷ thị thân nhi tử đích phân thượng, lão nhiếp nhất định hội tưởng tẫn bạn pháp thế tha tranh thủ tối đại đích tự do, hữu lão nhiếp tại đại thủ trường diện tiền chu toàn, thúy thúy bạo lộ đích khả năng tính tựu hội canh đê, trừ phi ——

Tha tự kỷ biệt bất trụ.

Tưởng thông giá điểm, chương du châu tâm định liễu định, tòng dung hồi lai liễu kỉ phân: “Ba, đại thủ trường, bất thị ngã bất nguyện ý thuyết, nhi thị bất tri tòng hà thuyết khởi, cơ nhân dịch thị thông quá thúy thúy đối ấu thời phao quá đích dược dục đích ký ức, ý ngoại phối chế xuất đích, năng hữu giá ma hiển trứ đích hiệu quả tối quan kiện chi xử thị ngã ủng hữu liễu tinh thần lực.”

Chương du châu thần sắc phục tạp, thuyết