Kịch tràng nội đích quan chúng môn, nhất khán đáo na kỉ cá nhân đăng tràng, tựu phân phân hảm trứ “Huyên nhi” đích danh tự. Tựu toán một nhân cáo tố tạ mộc xuyên, tha dã năng bằng trực giác tri đạo, thùy thị huyên nhi.

Trung gian hữu cá nữ hài xuyên trứ bạch sắc đích sa quần, tùy trứ vũ đài thượng bất đoạn biến hoán nhan sắc đích đăng quang, tha đích quần tử trình hiện xuất bất đồng đích sắc thải. Chanh hoàng lam lục thanh bạch tử, hữu thời hầu hoàn thị lưỡng chủng nhan sắc hỗn đáp. Tùy trứ âm nhạc cổ điểm đích tiết tấu, huyên nhi đích sa quần nhan sắc biến huyễn mạc trắc, tha tự hồ dã trầm túy vu tự kỷ đích vũ đạo thế giới lí. Tại giá cá thế giới lí, tha thị tối mỹ đích, thật tế thượng dã thị như thử.

Nhất cá cổ điểm quá hậu, huyên nhi đích y phục hoán liễu nhất chủng sắc thải. Đương điện tử nhạc đích toàn luật đạt đáo cao triều, cổ điểm tối mật tập đích thời hầu, đăng quang đích nhan sắc dã tại bất đình chuyển hoán. Huyên nhi đích thân thượng phảng phật dụng liễu du họa đích tuyển nhiễm kỹ xảo, tần phồn địa biến hoán các chủng nhan sắc. Tại âm nhạc tối cao triều thời, tha thân thượng đích sắc thải huyến lạn chí cực, ưu mỹ đích vũ đạo dữ âm nhạc hoàn mỹ dung hợp, lệnh nhân chấn hám. Đài hạ đích mỗi cá nhân đô phong cuồng liễu, tha môn chú thị trứ đài thượng đích huyên nhi, phảng phật linh hồn phiêu phù tại thượng phương, dữ tha cộng vũ.

Tạ mộc xuyên nhất nhất vọng khứ, phát hiện kỳ tha mỗi cá nữ hài đô hữu các tự đích đặc sắc, đãn tại huyên nhi đích quang mang hạ, tha môn đô ảm nhiên thất sắc. Nhiên nhi, đương tha khán hướng bách linh thời, mi đầu trứu liễu khởi lai. Bách linh khán khởi lai cực vi phổ thông, thậm chí tại vũ đài thượng hiển đắc hữu ta hoạt kê, hoàn toàn một hữu lượng điểm. Tẫn quản như thử, tha nhưng nhiên ngận nỗ lực địa tưởng yếu dung nhập kỳ tha nữ hài đích phân vi. Bách linh trường đắc dã bỉ giác phổ thông, đương sơ tạ mộc xuyên đệ nhất nhãn khán đáo tha, lưu ý đáo đích chỉ thị tha dữ chúng bất đồng đích khí chất.

Tạ mộc xuyên tâm trung đột nhiên cực độ thống khổ, tha tự hồ đột nhiên minh bạch liễu nhất ta sự tình, khủng cụ địa vọng trứ đài thượng đích bách linh. Bách linh đích tồn tại, thị vi liễu sấn thác kỳ tha nữ hài đích mỹ lệ. Giá chủng mỹ dữ sửu đích đối bỉ, nhượng chỉnh cá vũ đài đích mỹ cảm hữu liễu tằng thứ cảm. Kỳ tha nữ hài thị tằng thứ phong phú đích mỹ, nhi bách linh tắc thị tằng thứ phong phú đích sửu. Tạ mộc xuyên cảm giác tâm trung tượng thị bị châm trát, bách linh thân thượng tối sơ hấp dẫn tha đích độc đặc khí chất, thử khắc dĩ kinh tiêu thất vô tung. Tha tối tại hồ đích đông tây bất kiến liễu.

Âm nhạc kết thúc, quan chúng môn ý do vị tẫn, phân phân hướng huyên nhi hòa kỳ tha nữ hài tống khứ liễu ly tràng đích chúc phúc. Lục cá danh tự nhất nhất xuất hiện, duy độc một hữu bách linh. Tạ mộc xuyên như đồng hát túy liễu nhất bàn tẩu xuất kịch tràng, thất hồn lạc phách địa mạn bộ tại kịch tràng ngoại, vô ý gian tẩu tiến liễu diễn viên hưu tức thất, trảo liễu cá giác lạc tĩnh tĩnh địa tọa hạ.

Tha tòng bách linh thân thượng cảm thụ đáo đích đặc thù khí chất, hiện tại dĩ bị huyên nhi đẳng nhân trùng kích đắc chi ly phá toái, tha khai thủy đối giá ta nhân sản sinh liễu hận ý.

......

Bách linh dữ kỳ tha nữ hài nhất đồng thối đáo liễu hậu đài. Na kỉ cá nữ hài dương dật trứ thanh xuân hoạt lực, nhiệt tình dương dật, mị lực tứ xạ. Chỉ hữu bách linh, hiển đắc cách cách bất nhập. Bách linh thanh sở tự kỷ vô pháp dung nhập giá ta nữ hài, tha quyết định kiến đáo đạo diễn hậu, tựu đề xuất thối xuất kịch đoàn. Quan chúng môn đô tại vi kỳ tha nữ hài hát thải, duy độc một hữu đề đáo tha đích danh tự, giá nhượng bách linh nội tâm vô bỉ thất lạc. Kịch đoàn đích đạo diễn thị cá đà bối, tĩnh tĩnh địa thảng tại y tử thượng, khuynh thính bách linh đích tố cầu.