Chưởng môn mục huyền ứng triệu thượng tiền hiệp trợ, chủ yếu phụ trách thu thủ linh tinh dĩ cập trảo linh, bất đa thời, thặng dư đích sở hữu pháp bảo dữ đan dược giai dĩ thụ khánh.

Tạ mộc xuyên ngưng thần quan sát thụ mại hoàn tất đích thuấn gian, nhiên nhi nội tâm dữ tu luyện giới trung đích thiên cơ hệ thống tịnh vô cảm ứng, bất cấm ám tự khốn hoặc bất dĩ.

Thử sự chẩm hội như thử? Nan đạo thị một hữu hoạch đắc nhậm hà tu hành tưởng lệ?

Tư cập hoặc hứa nãi hệ thống phản quỹ diên trì sở trí, tạ mộc xuyên toại nại tâm thủ hầu phiến khắc. Đãi đáo liễu y y na biên dĩ kinh khai thủy cử hành trừu thủ cơ duyên chi thời, tha giá nhất biên nhưng vô bán điểm động tĩnh.

Thử thời thử khắc, tha phương thủy ảm nhiên thán tức, hiển nhiên tịnh vị hữu nhậm hà tu vi tiến ích đích tưởng thưởng hàng lâm.

Nhân triều hung dũng chi hạ, liễu y y thông tuệ dị thường, tấn tốc cấu tưởng xuất nhất chủng trừu tưởng chi pháp. Tức tiện mỗi nhân cận trừu thủ nhất phiến cơ duyên tiên, diệc túc dĩ nhượng tha môn mang lục chỉnh cá hạ nguyên thời thần.

Liễu y y hữu ý đậu lộng chưởng môn mục nhã chi, chính đương chúng nhân kiều thủ kỳ phán trừu tưởng khai thủy chi tế, tha đặc ý tẩu đáo mục nhã chi cận tiền tuân vấn:

“Tiền bối cao kiến, giá trừu tưởng chi sự đương như hà thao tác vi diệu ni?”

Thử ngôn nhất xuất, đăng thời nhượng mục nhã chi nhất lăng, nhân kỳ xác thật vị tằng tư tác quá giá cá vấn đề.

Liễu y y chủy giác câu khởi nhất ti giảo hiệt tiếu ý, tùy hậu đắc ý dương dương địa hồi ứng tha:

“Kí nhiên tiền bối nhất thời vị năng tưởng xuất lương sách, na tiện tại thử an an tĩnh tĩnh địa an phủ hảo các vị đồng môn ba.”

Đương hạ hình thế dĩ nhiên minh liễu, liễu y y chiêm cư liễu tuyệt đối ưu thế, nhi chưởng môn mục huyền duy hữu tùy kỳ thân hậu, đả đả hạ thủ.

Thật tắc tịnh phi chưởng môn mục huyền trí tuệ bất túc, chỉ thị sơ thời liễu y y bằng tá kỳ khuynh thành chi mạo dữ liễu thị gia tộc đích hách hách uy danh, xảo diệu địa tương chúng tu sĩ nhất võng đả tẫn, phiến mại tiên bảo dữ linh đan đích tốc độ kham xưng kinh nhân.

Dữ thử đồng thời, hữu quan liễu y y bãi than thụ bảo đích ảnh tượng, tại hư không trung lưu truyện dũ phát sí nhiệt, như kim dĩ tích luy liễu cực cao đích thoại đề nhiệt độ.

“Ai nha, hiện kim tu chân giới đích khốn cảnh cánh chí như tư điền địa mạ? Liên liễu gia đại tiểu tỷ dã yếu thân tự động thủ bãi than mưu sinh liễu?”

“Hồ ngôn loạn ngữ! Hà lai kinh tế khốn cảnh chi thuyết, phân minh thị tại kinh lịch nhân gian yên hỏa đích ma lệ.”

“Thuyết thị thể nghiệm nhân gian tật khổ ba, đãn giá đại tiểu tỷ xuất thụ đích tiên phẩm khả bất liêm giới, hiển nhiên thị đả toán tá thử đại trám nhất bút linh thạch.”

“Na vị thần bí nam tử hựu thị hà hứa nhân dã?”

Thị tần bình luận khu trung, châm đối tạ mộc xuyên đích thân phân sủy trắc phân phồn vu tạp. Nhiên nhi giá ta nhân sở bất tri đích thị, liễu thị gia tộc nội bộ thử khắc chính mật thiết quan chú trứ ngoại giới đích chủng chủng động thái.

Kỳ trung nhất nhân hướng liễu y y đích phụ thân, dã tựu thị liễu gia trường lão hối báo: “Liễu huynh a, hạnh khuy nhĩ dục hữu nhất nữ như thử hiền lương, phủ tắc ngã môn khởi phi tựu thử thác quá liễu tạ mộc xuyên chân nhân giá dạng đích kỳ tài?”

Nhiên nhi liễu y y đích phụ thân diện vô hỉ sắc, khẩn tỏa mi đầu, nguyên địa lai hồi đạc bộ, hài lí chàng kích địa diện phát xuất tào tạp thanh hưởng.

Thử nhân kiến trạng, tâm tri