Phong sa biến địa, hoang mạc vô bỉ. Cuồng phong khỏa hiệp trứ hoàng sa, hình thành phô thiên cái địa đích sa trần bạo, hô khiếu trứ tịch quyển nhi lai.

Tế tiểu đích sa lịch tại không trung cuồng ma loạn vũ, tượng nhất bả bả phong lợi đích đao tử, vô tình địa hoa quá nhân môn đích kiểm bàng. Hữu thời, tha môn hựu tượng thiên vạn chỉ ác ma đích thủ, tương nhân môn ngoan ngoan địa suất đảo tại địa thượng.

Phóng nhãn vọng khứ, hoang mạc thượng nhất phiến kim hoàng, vô biên vô tế. Hỏa lạt lạt đích dương quang chiếu xạ tại kim hoàng đích sa địa thượng, phản xạ xuất diệu nhãn đích quang mang, nhượng nhân tranh bất khai nhãn tình. Viễn xử đích sa khâu nhất cá tiếp trứ nhất cá, liên miên bất tuyệt, uyển như nhất điều cự long uyển diên nhi hành.

Tại hoàng sa chi trung, nhất cá giản lậu đích thôn trang xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.

Vị diện xuyên toa tuy nhiên đối hạo thiên lai thuyết bất thành vấn đề, bất quá hoàn yếu đái trứ tứ cá tiểu bằng hữu.

Hoặc hứa thị đề tiền an bài, tiểu hắc cáo tố điệp phương tha môn, giá tranh bất dung dịch, tha tại lai đích lộ thượng dụng tẫn lực lượng, vô pháp khôi phục nhân thân, chỉ năng bảo trì nguyên hình, nhi thả tha đích nguyên hình hoàn thị mê nhĩ súc tiểu bản đích.

Do như nhất điều tiểu hắc xà, cương hảo khả dĩ tàng tiến hạo thiên đích y khâm lí diện.

Hạo thiên tọa tại nhất cá luân y thượng, tha thân hậu thị điệp phương tại thôi trứ.

Tại chúng nhân xuất hiện tại giá phiến hoang mạc đích thời hầu, giá hoàng sa, giá liệt dương, đại để thị xuyên việt tiền đích mao bệnh, hạo thiên căn bổn bất tưởng động, càn thúy trực tiếp ngưng tụ liễu nhất cá luân y. Mỹ kỳ danh viết, đoán luyện tha môn.

Ân, thế tha môn già đáng phong sa dữ liệt dương, thôi ngã luân y nhi dĩ, bất quá phân ba, hoàn hữu chân đương ngã chi tiền đích hương vẫn thị tùy tùy tiện tiện tựu một hữu hậu quả đích mạ.

Kỳ gian nhất lộ thượng, hạo thiên dã thời bất thời cân tha môn giải thích liễu nhất hạ giá phương thế giới.

Giá phương thế giới chi trung hữu trứ tam đại chủng tộc, tịnh phi tượng chi tiền tu tiên giới na bàn, nhân tộc độc đại, yêu tộc bị áp trứ đả, mỗ cá yêu tộc đích chí cường hoàn bị nhân tộc chân tiên liên thủ phong ấn.

Hàn cầm khán trứ nhất trực ngốc trệ đích sở tâm kiều, tình bất tự cấm địa đả liễu nhất cá phún đế, khẳng định, khẳng định thị hữu nhân niệm thao tha liễu, khả thị tha toán bất xuất lai, hảo khí.

Thử giới tắc thị nhân tộc, ma tộc, tinh linh tộc.

Ma tộc toán thị giá phương thế giới đệ nhất chủng tộc, nhân vi tha môn đích lưu hành trứ huyết mạch áp chế hòa đích hệ truyện thừa đích gia tộc chế.

Nhân tộc đệ nhị, nhược phi tằng kinh hạo thiên hoành không xuất thế, nhân tộc căn bổn bất hội hữu như kim đích cao độ.

Tinh linh tộc đệ tam, đãn thị tha môn tịnh phi nhất cá tộc quần, nhi thị sổ cá hữu sở nội đấu đích tộc quần, do như nhân tộc nhất dạng, dã chỉ hữu tại hữu nhân hoặc giả ma tàn hại tinh linh đích thời hầu tài hội nhất trí đối ngoại.

Ma tộc đại đa thiên thể, nhân tộc đại đa thiên pháp, tinh linh tộc tắc thị võ pháp song tu.

Tiểu hắc tòng hạo thiên đích hoài lí tham xuất nhất cá tiểu tiểu đích long đầu.

“Ngã cân nhĩ môn thuyết, nhĩ môn sư tôn đương thời khả thị ngã đái đích ni, áp căn đô một hữu nhân năng khi phụ đáo tha.”

Tọa tại y tử thượng đích hạo thiên tại thính đáo giá cú thoại chi hậu diện sắc âm trầm liễu khởi lai, uyển như nhất phiến ô vân lung tráo tại liễu kiểm thượng. Na trương tuyệt mỹ đích kiểm bàng, nguyên bổn cấp nhân nhất chủng lãnh thanh vô bỉ