“Liên kiều, liễu nhi, ký đắc bổn cung phân phù nhĩ môn đích sự, hảo hí yếu khai tràng liễu.”

“Thị.” Nhị nhân lập khắc đả khởi tinh thần, thời khắc chuẩn bị trứ.

Tiễn thu hồi lai hậu, tựu cấp tha tống thượng liễu nhất trương tú dạng tinh mỹ đích mạt tử, “Giá thị nô tì thân thủ sở tú, hoàn vọng nương nương tiếu nạp.”

Nghi hân tiếp quá, nhất biên khán nhất biên cảm thán, “Một tưởng đáo tiễn thu cô cô đích tú công giá ma tinh trạm, giá mạt tử thượng đích vị đạo dã hảo văn, bổn cung ngận hỉ hoan.”

“Nương nương hỉ hoan tựu hảo.”

Thưởng hoa yến đích lánh nhất biên.

“Giá mẫu đan hoa khai đắc đảo thị hảo, chỉ thị phấn hồng nhất sắc, chung cứu thị thứ sắc, đăng bất đắc đại nhã chi đường.”

Hoa phi chuyển thân trích hạ nhất đóa thược dược hoa, “Hoàn bất như giá thược dược, tuy phi hoa vương, khước yên hồng đoạt mục, giá tài thị đại phương đích chính sắc ni, phấn hồng đô thị thiếp thất sở dụng, chỉ hữu chính hồng cân yên hồng tài thị chính thức sở dụng.”

Tha khán trứ hoàng hậu trục tiệm ngưng cố đích kiểm, thuấn gian tiếu xuất liễu thanh, “Kỳ thật chỉ yếu nhân niên khinh, trâm thập ma hoa hoàn yếu phân nhan sắc mạ?”

Giá thứ một hữu chân hoàn niệm xuất lưu vũ tích đích 《 thưởng mẫu đan 》, hoàng hậu giản trực do như tại hỏa thượng chích khảo, một liễu lí tử dã một liễu diện tử.

Hảo tại hân quý nhân khán bất quá khứ đĩnh thân nhi xuất, phúng thứ liễu hoa phi tôn ti bất phân, khí đắc hoa phi trực khiêu cước.

Tiễn thu nhất trực chú ý trứ na biên, tựu đẳng hoàng hậu đích ám kỳ, tái đái nghi hân quá khứ.

Kiến đáo hoàng hậu bị hoa phi phúng thứ thời, tiễn thu đô soa điểm tưởng trùng quá khứ liễu, chỉ thị tha hoàn ký đắc hoàng hậu phân phù tha bạn đích sự, tựu chỉ năng nhẫn trứ nộ ý, nhãn tranh tranh đích khán trứ hoàng hậu thụ nhục.

Phiến khắc hậu tiễn thu chung vu tiếp đáo liễu hoàng hậu đích ám hào, “Kim nhật đích thiên khí khả chân hảo a.”

“Hoàng hậu nương nương kí nhiên thuyết thiên khí hảo, bất như tựu bả tùng tử bão xuất lai ba.” Tề phi tiếu trứ đạo.

“Tề phi tối ái đích tựu thị tùng tử na chỉ miêu liễu, dã hảo, hội xuân, nhĩ khứ bả tùng tử bão xuất lai ba.”

Tiễn thu khán liễu nhãn du tai du tai tọa trứ đích nghi hân, nhãn lí thiểm quá nhất ti âm ngoan, khước hựu phủ hạ thân tử, tiếu trứ đạo: “Nương nương hiết tức đích như hà? Nô tì khán hoàng hậu nương nương na biên bất tri thuyết liễu thập ma, chính nhiệt nháo ni, nương nương yếu bất yếu khứ khán khán?”

“Na tựu khứ khán khán ba.”

Nghi hân giá thứ đặc ý tẩu đáo ly hoàng hậu nhất mễ tả hữu đích vị trí tài trạm định, “Tỷ tỷ môn tại thuyết thập ma ni?”

Hoàng hậu do dự trứ tưởng yếu ly tha viễn nhất điểm, hậu hựu khán đáo tha thủ thượng đích mạt tử, tựu hựu phóng tâm hạ lai.

Tề phi thị chân hỉ hoan tùng tử, sở dĩ tựu trạm xuất lai giải thích, “Ngã môn tại thuyết hoàng hậu nương nương đích na chỉ khiếu tùng tử đích miêu ni, mao nhung nhung đích, hựu nhuyễn hồ, hựu khả ái. Quỳnh tần một kiến quá tùng tử ba, nhất hội nhi nhĩ khả yếu tiều tiều.”

Vu thị kỉ nhân tựu vi nhiễu trứ sủng vật liêu liễu khởi lai.

Phiến khắc hậu, nghi hân khán kiến tùng tử tòng điện nội bào liễu xuất lai, khiêu đáo liễu tha môn thân bàng đích thạch trụ thượng.

Nghi hân tri đạo, thời cơ tựu yếu đáo liễu.