Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 19 chương hồn sư thệ ngôn

Tha tưởng khuyến trở tha bất yếu tố xuất giá dạng đích sự. Đãn thùy cáo tố tha uy liêm thị giá ma nhuyễn nhược hoặc đầu não giản đan đích?

“Ngã tri đạo nhất ta đoán tạo tự kỷ đích phương pháp, đãn chi tiền một hữu thời gian lai thường thí,” tha tát liễu hoang. Tất cánh, dĩ giá cá thế giới đích tiêu chuẩn lai khán, uy liêm tại đoán tạo phương diện dĩ kinh toán thị thiên tài liễu.

“Ngã chỉ thị tưởng lợi dụng không nhàn phòng gian lai trắc thí ngã đích kỹ năng tịnh chế tác ngã nhu yếu đích đông tây.”

“Hảo ba,” tẫn quản tha đối tha thuyết đích nhất cá tự đô bất tương tín, đãn tha hoàn thị quyết định tạm thời đình chỉ mỗi thiên đích bào bộ, đái trứ tha tự kỷ tẩu hướng đoán tạo bộ đích nhất đống tiểu phòng tử.

Giá cá địa phương tịnh bất khoan sưởng, đãn uy liêm nhu yếu đích nhất thiết đô hữu. Khảo tương, thiết châm, dụng vu mô cụ đích trác tử, dĩ cập dụng vu đoán tạo quá trình đích đại lượng mộc tài hòa quáng thạch.

Uy liêm khán trứ giá ta đông tây, nhẫn bất trụ tiếu liễu. Tha thị chuyên môn vi liễu giá ta đông tây nhi lai đích.

Đãn tại tha năng tố nhậm hà sự tình chi tiền, tha tất tu tiên giải quyết nhất cá vấn đề.

Na sư phụ bão tí trạm tại môn khẩu. Tha kiểm thượng đích biểu tình tựu tượng thị: Lai ba, cáo tố ngã nhĩ hội chẩm ma tố!

“Khái khái, ngã bất tưởng lãng phí chủ nhân đích bảo quý thời gian.” Tha thanh liễu thanh tảng tử, tẫn lượng biểu hiện xuất cung kính đích dạng tử.

“Ngã một thập ma sự khả tố.” Sư phụ đích hồi đáp khước thị đoạn tuyệt liễu tương tha cản xuất khứ đích khả năng. Uy liêm giản trực bất cảm tương tín, tha thiên lí điều điều lai đáo giá lí, tựu bị giá vị đại sư lan trụ liễu.

Uy liêm tri đạo tha đích đoán tạo phương pháp tương dữ giá cá thế giới thượng sử dụng đích phương pháp tương bỉ xử vu lánh nhất cá thủy bình. Sở dĩ như quả na vị đại sư lưu tại na lí khán trứ tha, tha tựu hội phát hiện tha đích tố pháp hữu đa ma kỳ quái. Giá khả năng hội cấp tha đái lai ma phiền.

“Ngã hữu kiện sự yếu thản bạch.” Tha một hữu bạn pháp bả tha cản xuất khứ, sở dĩ chỉ năng lánh tích hề kính.

“Thập ma? Nhĩ bất hội đoán tạo, đối ba? Nhĩ chỉ thị ngoạn ngoạn ngoạn tiếu…… Na thị thập ma? Phác khắc du hí? Nhĩ chỉ định đích đệ tử thâu liễu đích “Cảm bất cảm” du hí, nhĩ chỉ thị vi tha môn giảm khinh phụ đam. Kiên bàng?”

Thử thoại nhất xuất, nữ tử nhãn trung thiểm quá nhất mạt hoảng nhiên đại ngộ đích quang mang. Nhất trực dĩ lai, tha đô bất tương tín tha thuyết đích thoại. Tha tương tín tha lai giá lí trừ liễu đoán tạo chi ngoại hoàn hữu biệt đích mục đích.

“Dã bất thị.” Uy liêm hoãn hoãn diêu đầu, thần tình nghiêm túc khởi lai, “Ngã dĩ kinh hữu đoán tạo sư liễu, tha nhượng ngã lai giá lí bang tha tố nhất cá nhậm vụ.”

“Học viện đích đại sư?” Giá vị nữ sĩ đích kiểm sắc một hữu thái đại biến hóa, đãn mục quang khước duệ lợi địa khán trứ uy liêm.

“Tha thị nhất cá nhĩ khả năng bất nhận thức đích nhân,” uy liêm thuyết giá thoại hoặc hứa hữu ta thất lễ, đãn tha bất đắc bất kế tục thuyết đạo, “Tha bất thị học viện đại sư chi nhất, đãn ngã lão sư đích giáo hối thị tha đích tối cao cơ mật. Như quả lão sư nguyện ý đích thoại như quả ngã tưởng lưu hạ lai, na ma ngã tất tu thỉnh cầu nhĩ bảo chứng bất yếu tiết lộ nhĩ tại giá lí khán đáo đích đông tây.”

Giá thị tha đích để tuyến. Như quả tha bất đồng ý, tha tựu chỉ năng phóng khí tại giá lí đoán tạo đích niệm đầu, lánh trảo địa phương chế tác tiễn liễu.

Na vị nữ

Vi nâm thôi tiến