“Lão đầu tử? Tha thị thùy?”

“Thị ngã môn kính ái đích giáo trường,” trường lão sĩ khởi đầu, phong cuồng địa hảm đạo, “Nhượng đại gia đô đáo giá lí lai kiểm tra đồ thư quán đích sở hữu kỹ thuật thị một hữu ý nghĩa đích! Như quả nhĩ tưởng nhượng tha môn phát huy tự kỷ đích năng lực, đại não cơ nhục, nhượng tha môn khứ nhĩ đích tư nhân đồ thư quán, nhi bất thị giá cá!”

Uy liêm bảo trì trầm mặc, cân trứ trường lão tiến khứ. Bất thiếu hồn sư liên nhất cú thoại đô lại đắc thuyết liễu, tựu dĩ kinh tiến lai liễu.

Tha môn tối đa chỉ thị hướng trường bối điểm đầu trí ý, liên khán uy liêm nhất nhãn đô một hữu.

Đại trường lão đích nhất phiên thoại, nhượng uy liêm hữu ta nghi hoặc. “Na cá lão nhân não tử chẩm ma liễu?” Uy liêm tịnh bất tri đạo, như thử quỷ dị đích cử động thị nhân vi tha nhi khởi đích.

Tòng giáo trường ý thức đáo phát sinh liễu thập ma đích na nhất khắc khởi, tha tựu đắc xuất liễu dữ uy liêm tương đồng đích kết luận, tiền giả quyết định khai thủy toàn diện điều tra nghiên cứu.

Tha triệu tập liễu tha tín nhậm đích, tự do đích trường bối; tha nhận thức đích nhân đầu não mẫn duệ, trí lực ngận cao. Tha cáo tố liễu tha môn nhất bộ phân chân tương, tha phát hiện liễu nhất kiện cổ lão đích di vật, khán đáo liễu học viện lí truyện thụ đích tam thông công pháp đích cựu bản bổn.

Giáo trường thị nhất vị thiên tài hồn sư, sở dĩ tha tịnh một hữu hoa thái đa đích thời gian lai học tập tân đích công pháp. Na phạ tha đích thục luyện độ hoàn bất thị ngận cao, đãn chí thiếu khả dĩ chấp hành.

Đương tha bả tam cá bản bổn đích uy liêm nã cấp trường bối môn khán thời, trường bối môn đốn thời sản sinh liễu hưng thú. Một hữu nhân thị sỏa tử, năng cú đạt đáo ám kim tằng thứ đích lực lượng. Sở dĩ, tha môn ý thức đáo liễu uy liêm hòa giáo trường sở ý thức đáo đích đồng dạng đích sự tình.

Kinh quá đoản tạm đích hội nghị hậu, tha môn tựu hạ nhất bộ ứng cai thải thủ đích hành động phương án đạt thành liễu nhất trí. Tha môn thủ tiên yếu bả sở hữu đích thường dụng công pháp đô thu tập đáo nhất cá địa phương, sở dĩ tha môn phái liễu sở hữu đích truy tùy giả tiền vãng lưỡng cá đồ thư quán, tương tha môn năng trảo đáo đích sở hữu thường dụng công pháp đô thu tập khởi lai.

Tha môn tưởng quá tượng uy liêm na dạng tố, đãn tha môn lạc hậu liễu ngận đa bộ. Uy liêm chỉ nhu yếu khán khán kỹ thuật quyển trục tựu năng minh bạch na lí xuất liễu vấn đề. Tha môn tất tu nghiên cứu tịnh trá thủ tha môn đích não trấp, tài năng đối giá ta kỹ thuật tiến hành vi tiểu đích tu cải.

Giáo trường dĩ kinh tri đạo giải quyết giá nhất thiết hỗn loạn đích hoàn mỹ đáp án. Tất cánh, tố giá dạng đích sự tình thị nhất cá phi thường trường kỳ đích công trình, nhu yếu đại gia phó xuất ngận đại đích nỗ lực, nhi thả tối chung khả năng đạt bất đáo dự kỳ đích hiệu quả.

Giải quyết giá nhất thiết đích tối đoản, tối giản đan đích đồ kính tựu thị tá trợ uy liêm đích bang trợ. Đãn giáo trường tưởng đáo uy liêm hòa tôn nữ chi gian phát sinh đích sự tình, quyết định tạm thời bất tầm cầu uy liêm đích bang trợ.

Uy liêm tịnh bất tri đạo giá nhất thiết, tha nhất trực cân trứ đồ thư quán nội đích trường lão, trực đáo lai đáo liễu đồ thư quán đích trung tâm.

“Cáo tố ngã, nhĩ tưởng đáo liễu thập ma kỹ xảo? Nhĩ đích nguyên tố thị thập ma?” Trường lão tưởng hướng uy liêm triển kỳ nhất thiết, đãn giá bất thái khả năng, thậm chí bất thiết thật tế.

Nhậm hà hồn sư tưởng yếu thi triển cường đại nhi cường đại đích công pháp, đô tất tu nhượng tự kỷ đích hồn nguyên dữ công pháp đích nguyên tố tương khế hợp.

Như quả sự tình khả dĩ do thiếu sổ nhân hoàn thành, na ma