Sát na gian, giang mục dã thân tử hữu ta cương ngạnh, tha hữu ta thảm thắc đích vọng trứ an tiểu tiểu, khước vọng kiến tha câu thần tiếu đích điềm mỹ.
“Mục dã? Đại ca ca, nhĩ vi thập ma cân mục dã…… Trường đắc nhất dạng?”
Nhất trận quyện ý tập lai, an tiểu tiểu đích kiểm tại giang mục dã đích hung khẩu thặng liễu thặng đạo: “Đại ca ca…… Ngã hảo khốn……”
Tha đích động tác nhu mị khiển quyển, liêu động giang mục dã bổn tựu bất bình tĩnh đích tâm cảnh, nhất ba nhất ba đãng khởi liên y.
Tha tác tính trực tiếp thác khởi an tiểu tiểu đích đồn bả tha bão tọa tại tự kỷ thân tiền, an tiểu tiểu đích não đại thuận thế bát tại liễu tha đích kiên thượng, giang mục dã trừu xuất nhất chỉ thủ phách phách tha đích bối đê thanh hống đạo: “Thụy ba, quai.”
Tha tựu giá dạng nhất lộ bão trứ an tiểu tiểu vãng kỉ bách mễ ngoại đích lâm giang đại tửu điếm khứ liễu.
……
Mị sắc hậu đài, lâm chính cản quá khứ đích thời hầu quả nhiên khán kiến lão bát chính dục bả thủ đáp thượng hoan nhan đích kiên bàng.
“Nhĩ càn thập ma!”
Lâm chính đại hống nhất thanh sinh sinh chỉ trụ liễu lão đại đích động tác, hoan nhan dã ma lợi đích chuyển quá thân tử, vọng kiến lão bát kinh đắc thối liễu nhất bộ.
Lâm chính kỉ bộ quá khứ bả tha lạp đáo thân hậu hộ trứ, ngữ khí bất thiện đích đối lão bát đạo: “Nhĩ tưởng tố thập ma?”
Lâm chính đích động tác hành vân lưu thủy, lão bát tự nhiên khán đắc xuất tha phi đồng thường nhân, tiện chỉ tiếu liễu tiếu ngữ khí ôn hòa: “Ngã chỉ thị giác trứ giá vị tiểu tỷ tượng ngã đích nhất vị cố hữu, tưởng quá lai đả cá chiêu hô.”
Lâm chính chuyển đầu vấn hoan nhan: “Nhĩ nhận thức tha mạ?”
Hoan nhan diêu đầu: “Bất nhận thức.”
Một đẳng lâm chính khai khẩu, lão bát tiện thức thú đích củng liễu củng thủ: “Bão khiểm, đả nhiễu liễu.”
Thoại tất tha chuyển thân ly khai, một hữu ti hào do dự.
Đãi tha đích thân ảnh tiêu thất tại quải giác, lâm chính tài trắc liễu thân tử khán hoan nhan: “Nhĩ một sự ba?”
Hoan nhan mân mân thần: “Một sự, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Lâm chính đương nhiên bất hội thuyết ngã kinh thường quá lai, tha chỉ trích điệu diện cụ tiếu liễu tiếu đạo: “Bính xảo tại phụ cận tựu quá lai khán khán.”
Hoan nhan dã trích điệu liễu diện cụ, triều tha triển liễu nhất cá tiếu nhan: “Na yếu nhất khởi hồi khứ mạ?”
“Hảo a.” Lâm chính nạo nạo đầu: “Ngã đích xa tựu tại môn khẩu, nhĩ yếu thu thập nhất hạ mạ? Ngã đẳng nhĩ.”
“Bất dụng.” Hoan nhan tiếu liễu tiếu: “Nã thượng bao bao tựu khả dĩ tẩu đích…… Chỉ thị, ngã hoàn một hữu cật vãn phạn……”
“Nhất khởi ba, ngã dã tưởng cật điểm tiêu dạ.” Lâm chính bồi trứ hoan nhan khứ liễu hóa trang gian thủ bao bao, chi hậu tiện đái trứ tha tòng hậu môn xuất liễu mị sắc, thượng liễu đình tại môn khẩu đích xa.
“Như quả dĩ hậu cương tài na cá nhân tái lai trảo nhĩ, nhĩ nhất định yếu cập thời cáo tố ngã, ngã khả dĩ bang nhĩ đích.” Lâm chính ngữ khí thập phân nhận chân.
Hoan nhan điểm liễu đầu: “Tri đạo liễu…… Bất quá tha ứng cai bất hồi lai liễu ba, cương tài bất thị đô thuyết thanh sở liễu ma.”
Lâm chính tủng tủng kiên: “Thùy tri đạo ni…… Phản chính chỉ yếu hữu bất nhận thức đích nhân quá lai trảo nhĩ, nhĩ