Tha khán hướng bạch tô tô, “Tiểu bạch, nhĩ tri đạo đạp chủy tiền bối ngã đích, ngã khả bất hồ thuyết bát đạo.”

“Nhĩ bất hồ thuyết bát đạo, na nhĩ đích ý tư thị thuyết ngã môn hồ thuyết bát đạo liễu? Thị thuyết ngã môn cố ý khi phụ nhĩ môn?”

Bố lai đức thính trứ tha giá ý hữu sở chỉ đích thoại, khí đích tị tử đô oai liễu, tha viên cổn cổn đích thân tử trùng đáo thụ niên đích tiền diện, chỉ trứ đạp chủy đạo: “Ngã môn hoàn một thuyết nhĩ môn ni, vi liễu tưởng yếu thu biên ngã môn, thập ma thoại đô năng thuyết xuất lai mạ? Doanh dưỡng bất lương? Ngã khán nhĩ doanh dưỡng bất lương!!”

Như quả bất thị diện tiền đích đạp chủy tha môn đích khí thế chân đích thái túc liễu, bố lai đức đô đắc khiêu khởi lai đả tha môn lưỡng quyền.

Bất quá tha chỉ thị hữu tặc tâm, một na tặc đảm, túng sử tâm lí cực kỳ đích sinh khí, giác đắc tha môn thuyết đích thoại cực kỳ đích hoang mậu, tha dã chỉ cảm tại chủy thượng thuyết thuyết, tâm lí sinh muộn khí, đồng thời hi vọng thụ niên trạm xuất lai, cản khẩn bả giá ta mãn chủy hồ ngôn đích gia hỏa đô cản tẩu!

Đạp chủy hòa bố lai đức thùy dã khán bất quán thùy, khí phân kiếm bạt nỗ trương, tựu tại đại chiến nhất xúc tức phát đích thời hầu, thụ niên hòa bạch tô tô kỉ hồ thị đồng nhất thời gian khai khẩu.

Bạch tô tô, “Nhĩ môn yếu thị bất tương tín đạp chủy tiền bối đích thoại tựu toán liễu ba.”

Thụ niên, “Na tựu án chiếu nhĩ môn thuyết đích trị liệu.”

“.”

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn.

Bạch tô tô thị bất tưởng khán giá ta nhân giá dạng khán khinh đạp chủy tiền bối, tha thị vô điều kiện tương tín đạp chủy tiền bối đích phán đoạn đích, giá ta nhân một hữu phúc khí tiếp thụ đạp chủy tiền bối đích trị liệu tựu toán liễu. Nhi thụ niên tắc thị tưởng trứ tử mã đương hoạt mã y, thác quá liễu giá cá cơ hội thị chân đích tái một hữu cơ hội liễu, tha tưởng bính bính na vạn lí vô nhất đích khả năng tính.

Đoản tạm đích tĩnh mặc liễu nhất thuấn gian, hoàn thị thụ niên tiên khai khẩu, đạo khiểm đích ngữ khí, “Bạch lão bản, bất hảo ý tư, tựu án chiếu nhĩ môn thuyết đích tố ba.”

Bố lai đức kinh nhạ đích chủy ba đô yếu điệu đáo địa thượng liễu, dã thị duy nhất nhất thứ phản bác thụ niên, “Thụ niên, nhĩ lão liễu, hồ đồ liễu?”

Tha chẩm ma khả dĩ tương tín nhất cá thuyết tha môn na ta hôn mê bất tỉnh đích hài tử chỉ thị doanh dưỡng bất lương đích nhân?

“Bố lai đức, giá kiện sự nhĩ bất yếu quản liễu.” Thụ niên nhượng bố lai đức bế thượng chủy bất yếu thuyết thoại liễu, tha tri đạo tha thị hảo tâm, khả thị tha na trương chủy tại giá lí giản trực thị thảo bất đáo nhất điểm hảo xử, hoàn tổng thị thiêm loạn.

“Nhĩ nhượng ngã bất yếu quản liễu?” Bố lai đức chân đích khí tử liễu, khí đích nhãn tình đô bất nhất bàn đại liễu, “Thụ niên, nhĩ tử tế khán khán diện tiền giá kỉ cá nhân, nhĩ giác đắc tha môn chân đích năng trị hảo ngã môn tộc lí đích giá cá bệnh mạ? Doanh dưỡng bất lương, nhĩ bất thị một thính đáo tha thuyết đích thoại, nhĩ chân đích tương tín ngã môn đích hài tử thị doanh dưỡng bất lương?”

Bố lai đức giác đắc hoang mậu, tị khổng hô hô đích suyễn thô khí.

“Bố lai đức, ngã thuyết tối hậu nhất biến, xuất khứ.” Thụ niên hạ liễu tối hậu đích trục khách lệnh, đồng thời phân phù đạo: “Một hữu ngã đích duẫn hứa, bất chuẩn tái lai đả nhiễu bạch đại nhân tha môn.”

Thụ niên đích biểu tình thái quá nghiêm túc, bố lai đức thập phân bất mãn ý đích suất môn ly khai liễu, “Thụ niên, nhĩ hội hậu hối đích!”