Mã tán mãn kiểm chấn kinh đích khán trứ nhãn tiền đích trần thanh, tha tri đạo tự kỷ cương tài đáo để thuyết liễu thập ma thoại mạ??

Nhiên nhi hiện tại trần thanh sở hữu đích chú ý lực đô tại na trương lam đồ thượng diện, đối nhất bàng mã tán đích thoại sung nhĩ bất văn.

Mã tán cương thuyết liễu lưỡng cú tựu phát hiện trần thanh căn bổn tựu đương tha bất tồn tại, nhất thời chi gian dã hữu ta vô nại.

Toán liễu toán liễu, đẳng giá hài tử tự kỷ bính liễu bích tựu tri đạo liễu.

Giá ta hài tử tổng thị dĩ vi tự kỷ năng cú vô sở bất năng, mã tán dã thị tòng niên khinh quá lai đích, tự nhiên tri đạo tha môn đích tưởng pháp.

Niên khinh đích thời hầu, mã tán dã tằng mộng tưởng quá yếu tiêu diệt giá cá thế giới đích sở hữu hải đạo.

Khả hiện thật ni, tha hiện tại thân hậu tối đại đích kháo sơn, bất tựu thị nhất quần hải đạo mạ.

Mã tán khổ tiếu nhất thanh, pha vi cảm thương đích diêu đầu.

Nhân a, tổng thị yếu bính liễu bích tài tri đạo đông, tài hội học trứ ——

“Chi tiền nhượng nhĩ cấp ngã trảo đích thư trảo đáo liễu mạ?”

Trần thanh lãnh liệt đích thanh âm sậu nhiên đả đoạn liễu mã tán đích tư khảo, mã tán sĩ đầu khán hướng trần thanh.

Trần thanh khước liên khán đô một khán tha nhất nhãn, y cựu chuyên chú tự kỷ đích sự tình, thủ xuất chỉ bút tấn tốc khai thủy tại đồ chỉ thượng thủ hội lam đồ.

Tha đích giá cá kỹ năng xác thật hữu điểm kinh đáo liễu mã tán, mã tán hựu bất thị một hữu kiến đáo kỳ tha cơ giới sư công tác đích thời hầu, nhận chân nghiêm cẩn, phế cảo biến địa.

Một hữu nhất cá tượng trần thanh giá dạng tùy thủ tựu năng khai thủy hội chế tiêu chuẩn lam đồ đích.

Nhi thả trần thanh giá cá giá thế cai bất hội……

Mã tán tâm trung mạo xuất liễu nhất cá bất khả tư nghị đích tưởng pháp, trần thanh cai bất hội chân đích năng cải giá trương lam đồ ba.

Khả, khả tha liên lưu phái cơ giới sư đô bất thị a.

“Trảo đáo liễu mạ?”

Trần thanh sĩ khởi đầu, mi đầu vi trứu, lý sở đương nhiên đích vấn đạo.

Tha giá cá thái độ mã tán đảo thị tập quán, bất quản thị hạ lệ tha môn hoàn thị kỳ tha đích chức nghiệp giả đại sư, nhất đán tiến nhập đáo công tác trạng thái, đô thị giá chủng thái độ.

Tuy nhiên mã tán thị lam bảo thạch đảo đích đảo chủ, bất quá giá chủng tình huống tha hoàn thị tập dĩ vi thường liễu.

Tất cánh tại giá cá thế giới, chỉ hữu thật lực tài thị chân chính đích ngạnh đạo lý.

Hà huống, trần thanh hiện tại đích dạng tử tượng thị chân đích trảo đáo liễu nhất ta thập ma hữu dụng đích đông tây.

Cải tạo A cấp đồ chỉ…… Mã tán kinh nghi bất định, nhãn thần trung khước hựu hữu nhất ti kỳ phán.

“Dĩ kinh trảo đáo liễu.”

“Hiện tại tống quá lai, ngã tra điểm tư liêu.”

Đắc đáo liễu đáp phục, trần thanh đê hạ đầu kế tục chuyên tâm khai thủy hội chế lam đồ.

Mã tán tấn tốc nhượng thủ hạ đích nhân bả sở hữu đích cơ giới sư tương quan đích thư tịch đô vận tống quá lai.

Chỉnh cá đồ thư quán đô bị tha bàn vận quá lai liễu, đại diện đại diện đích thư giá trang mãn liễu lâm lang mãn mục đích thư tịch.

Giá cá thế giới đích thư tịch dã đĩnh hữu ý tư đích, tịnh bất toàn đô thị chỉ trương hành sự đích.

Thụ diệp,