Đệ 341 chương tha nhân y ( thượng )

Bùi dịch nhận chân tả hoàn tối hậu nhất bút, bả tín giao do 【 lưu phong 】 ký tẩu, tài trọng tân nã khởi chiếu u, tái thứ tiến nhập liễu na kỉ thập niên tiền đích cao hàn chi cảnh.

——

Sự tình phát sinh đích tam thiên chi hậu.

Na tọa mạch sinh đích viện lạc trung, cù chúc nhất cá nhân tọa hạ tinh điểm sơ lãnh đích dạ hạ, nhãn tình tại tất hắc lí phiếm trứ vi nhược đích lượng quang.

Cù chu phụ khinh khinh thôi môn nhi nhập, đoan lai liễu nhất lạp chúc hỏa, cù chúc một hữu hồi đầu, y nhiên kháo tại y bối thượng, song nhãn ánh chiếu trứ dạ mạc.

“Sư huynh.” Cù chu phụ khinh khiếu nhất thanh, một hữu đắc đáo hồi ứng.

Tha đoan trứ hỏa trản, lai đáo nam tử thân biên khinh khinh tọa hạ: “Sư phụ dã thị vi liễu nhĩ hảo. Tha hòa ngã thuyết, hồ sơn kiếm môn thiên bách niên tựu thị giá dạng quá lai đích, bất nhu yếu thập ma chấn hưng, nhĩ dã bất dụng bả giá đam tử áp tại tự kỷ thân thượng nhĩ thiên phú giá dạng hảo, vô luận tòng trận tòng khí tòng đao, đô túc dĩ lập đáo tây lũng tối đỉnh đoan đích na nhất tằng.”

Cù chúc nhất ngôn bất phát.

“Sư phụ thuyết, ngã tâm tư đạp thật, nhãn giới một na ma cao.” An tĩnh đích tiểu viện trung, sư đệ trầm mặc nhất hội nhi, đê đầu khinh thanh đạo, “Tố cá thủ nghiệp chi nhân đĩnh hợp thích đích.”

“Ngã giác đắc sư phụ thuyết đích dã đối. Ngã bất ái xuất viễn môn, bình nhật tưởng ngoạn liễu dã bất quá khứ dương châu thành nhất tranh tựu ngận mãn túc. Bất tượng nhĩ, thiên nam hải bắc đích, thính thuyết hữu giảng kiếm tựu kính vãng thiên sơn cước hạ khứ thính, đắc tri hữu cảm hưng thú đích xướng mại tựu đề thối tiền vãng nam biên hảo tượng chỉnh cá tây lũng đạo tại nhĩ nhãn lí bất quá nhất tọa tiểu thành.” Cù chu phụ kế tục đạo, “Giá dạng phóng nhĩ kính khứ tố nhĩ đích tiền trình, phản chính dã bất ảnh hưởng thập ma bất thị mạ? Nhĩ hoàn thị tưởng xuất khứ tựu xuất khứ, tưởng hồi lai tựu hồi lai, dĩ hậu hồ sơn kiếm môn hữu thập ma yếu bang mang liễu, ngã tựu cấp nễ tả tín đáo thời hầu nhĩ nhất định dã thị tây lũng hữu danh hữu tính đích đại tông sư liễu”

Cù chu phụ khán trứ y nhiên bất thuyết thoại đích nam tử, hữu ta do dự đạo: “Nhi thả nhĩ tưởng nhượng hồ sơn kiếm môn chẩm ma dạng, dã y nhiên khả dĩ cáo tố ngã a, cha môn hoàn thị khả dĩ thương lượng trứ lai.”

Cù chúc chung vu miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ yếu tố cá khôi lỗi chưởng môn ma? Ngã tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng?”

Nhất cá giản đan đích, nhất nhãn vọng xuyên đích tiểu môn phái bối hậu hốt nhiên mông thượng nhất cá cự đại đích ảnh ế, tự thị vi môn phái chỉ trụ đích kiêu ngạo thiên tài, tuyệt bất hội tọa thị bất lý, chuyển thân đào ly.

“.Na, na đảo bất hành.” Cù chu phụ muộn thanh đạo, “Sư phụ thuyết, lịch đại tổ huấn —— hồ sơn kiếm môn, bất xuất hồ sơn.”

“.Vi thập ma nhất định yếu giá dạng ni.” Lão nhân khinh thán nhất thanh, “Hồ sơn kiếm môn dĩ kinh tồn tại liễu giá ma cửu, hữu tha tự kỷ sinh tồn hạ khứ đích phương thức. Nhượng tha bảo hữu tha đích bí mật, nhĩ hòa chu phụ dã quá hảo nhĩ môn tự kỷ đích nhất sinh, bất hảo mạ?”

“Nga? Na thịnh tại thập ma thời hầu?”

“.”

“.Nhậm hà đông tây đô hữu thịnh hữu suy.”

————

“Ngã tùy thời khả dĩ luyện.” Cù chúc thu hồi mục quang, kế tục phiên duyệt thủ thượng đích thư tịch.