“Ân, lão tiên sinh, tha tằng thị giáo phường đích sấu mã, bị quán liễu bất thiếu dược, thân tử hòa nhất bàn đích cô nương bất nhất dạng, năng vị dục nhi hữu ‘ tiên nhân thủy ’. Hậu lai, tha bị loan châu tri phủ tống cấp tiêu giáo úy vi thê, na tiêu giáo úy một đa cửu tiện chiến tử tại sa tràng, tha dã toán thị bán cá quan gia chi nhân.” Nha bà tử thuyết hoàn, tiếu liễu tiếu, “Hiện tại tiêu giáo úy chiến tử, tiêu gia bất yếu tha, tha vô phụ vô mẫu, diệc vô phu vô tử, một hữu phiền nhiễu, khả dĩ tùy quân tiền hành.”

Nha bà tử bổn đả toán tương úc nương mại khứ hoa lâu, đãn tại tiêu gia thính đáo tiêu mẫu thuyết úc nương thân tử kỳ quái, năng sản nhũ, nha bà tử tưởng khởi lai tiền ta thời nhật nhất chi quân đội lộ quá phù cừ trấn, tùy hành đích quân y tại trấn tử thượng khai xuất điều kiện lai trảo năng sản nhũ đích dược nương.

Nhất yếu quan gia phụ nhân, nhị yếu năng tùy quân ly khai.

Giá đẳng nghiêm hà đích điều kiện, tức tiện khai xuất cao giới, dã một năng trảo đáo hợp thích đích, nha bà tử tiện đái úc nương lai giá lí thí nhất thí.

Nhược năng mãi mại thành công tối hảo, bất thành công, dĩ úc nương đích diện dung tống khứ hoa lâu dã năng đại trám nhất bút.

Lão giả văn ngôn một khai khẩu, chỉ kỳ ý úc nương sĩ khởi thủ.

Tư ẩn chi sự bị nhân đương chúng đề cập, hữu chủng bị bái quang y phục đích thác giác, úc nương diện thượng thông hồng, thủ chỉ vô thố đích duệ trứ bao phục.

Kiến đáo lão giả kỳ ý tha sĩ thủ, tha tâm trung nhất thời di do, bất tri đạo đối phương yếu tố ta thập ma.

Hảo tại đối phương mục quang đạm nhiên, hồ tu phát bạch pha hữu tiên phong đạo cốt khí vận, tiều trứ vị hữu gian ác chi ý.

Úc nương toại đề trứ tâm, sĩ khởi nhất chỉ thủ.

Bùi nguyên thanh tương thủ chỉ đáp đáo tha mạch bác thượng, mi đầu hoãn hoãn liễm động, tự thị tại xác nhận nha bà tử thuyết đích chân giả.

Toàn tức, tha hựu kỳ ý úc nương hoán lánh nhất chỉ thủ, bất tri mạch đáo thập ma mi đầu trứu đắc canh thâm.

Tâm đạo, giá cô nương thân tử xác thật quái, năng vị dục nhi hữu nhũ thủy. Đãn thân tử cốt ngận soa, cật liễu thái đa đích quái dược, dĩ hữu đoản mệnh chi triệu.

Tha khinh thán khẩu khí, khán hướng úc nương: “Nhân lưu hạ lai ba.”

“Hảo lặc.” Nha bà tử tùng khẩu khí, chủy ba tiếu đắc mân xuất nhất điều tuyến, một tưởng đáo giá bàn dung dịch tựu tương nhân cấp mại liễu.

Tiền hóa lưỡng cật, nha bà tử mãn ý đích điêm trứ thủ lí đích ngân tử, trang mô tác dạng đinh chúc úc nương kỉ cú thoại, nhượng tha hảo sinh tại quân doanh lí đãi trứ.

Úc nương một đáp thoại.

Nha bà tử kiến trạng, hãnh hãnh ly khai.

Bùi nguyên thanh khán úc nương cục xúc trạm tại nguyên địa, nhất động bất động mô dạng, hướng tha giải thích đạo: “Nhĩ bất yếu phạ, ngã môn thị đô thành thiết kỵ doanh đích, giá thứ thị phụng mệnh áp tống lương thảo, tiền khứ kế châu thành chi viện kỳ gia quân. Thiết kỵ doanh lí hữu vị quý nhân sinh liễu bệnh, dược tài chi nhất tiện thị tân tiên nhân nhũ, bổn lai thị hữu lưỡng vị dược nương tùy quân đích, nại hà chu xa lao đốn, nhất vị dược nương bệnh tử liễu, nhất vị dược nương hồi nhũ liễu.”

Úc nương thính trứ thoại, mang nhiên sĩ khởi đầu: “Sở dĩ nhĩ môn thị nhu yếu ngã……” Hậu diện kỉ cá tự tha thuyết bất xuất lai, diện giáp thiêu đắc phát hồng, tâm trung nan kham đích đồng thời hựu mạc danh sinh xuất ta khánh hạnh.

Nguyên lai tha môn thị nhu yếu “Dược nương” a