“Úc nương tử, bất như cha môn kim nhật dã khứ thấu thấu nhiệt nháo? Chính hảo ngã thuận tiện đái nhĩ khán khán ngã môn kim uyển đích phong thổ nhân tình.”

Bồ đề tiết giá nhật, trường nhạc cung hạ đích nhân môn hữu giả, khả dĩ thượng nhai du ngoạn, nhất tảo, tiện hữu nô phó hướng an công công thỉnh kỳ ly liễu phủ.

Úc nương tâm tư bị miêu miêu thuyết động, điểm điểm đầu đồng ý, bất tưởng thác quá giá bàn nhiệt nháo đích tiết nhật.

Tái giả dĩ kinh kỉ nhật vị kiến nam đình ngọc, tưởng khán khán tha.

Bất luận như hà tha tạm thời thị tha đích y thực phụ mẫu, quan tâm tha dã thị vi liễu quan tâm tự dĩ.

Như kim khí ôn thăng thượng lai, tại tiêu gia trí bạn đích kỉ kiện y vật tảo dĩ bất thích hợp xuyên, nhi tòng kế châu thành đái tẩu đích y phục, đại đô giản đan phác tố, đồng tì tử đích chế thức phục trang soa bất đa.

Tha cánh nã bất xuất nhất kiện phiêu lượng đích y phục khứ du đăng hội, chỉ hảo xuyên liễu na kiện bạch sắc bạc quần, tại yêu gian hệ thượng nhất điều thải sắc yêu đái, dã toán tác giá y phục thượng đích nhất mạt nhan sắc. Não hậu sơ liễu yến vĩ thùy hoàn kế, chỉ đái thượng nhất chỉ mộc trâm, pha hữu tố tịnh thanh lệ chi mỹ.

Miêu miêu kiến trạng, hựu thị nhẫn bất trụ đối tha nhất đốn khoa.

Úc nương tiếu tiếu, giá kỉ nhật thính miêu miêu hoán trứ hoa dạng xuy phủng, nhĩ đóa đô khoái khởi kiển liễu, hảo tại tha tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, bất cảm phiêu phiêu nhiên.

Khủng hữu mỹ mạo, yên tri thị phúc thị họa.

Chí thiếu tiền bán sinh, tha giác đắc thị họa.

Tha nhược trường đắc sửu, nhân nha tử tiện bất hội tương tha mại tiến giáo phường, khả năng hội tương tha tống tiến cao môn tố nha hoàn.

Tuy thị luy liễu ta, khổ liễu ta, khước bất dụng học na ta yêm châm đích sự, kiến na ta yêm châm đích nhân.

Miêu miêu khán tha nhất kiểm ngưng trọng đích mô dạng, tâm đạo, trường đắc hảo khán chẩm ma dã yếu thán khí?

Tha nhược trường đắc tượng úc nương tử giá bàn hảo khán, giá phủ lí thượng thượng hạ đích nô phó tạp dịch nhất định đô bị tha mê đắc tử khứ hoạt lai.

Đảo thời tiện thị tha phách sài thiêu thủy, đô hữu nam nhân khoa tha mỹ lệ động nhân, nhi bất thị tượng hiện tại thường thường thuyết tha bàng đại yêu viên, trạng nhược hung thú lai tập.

Trường nhạc cung bổn tựu một hữu nữ nhân, tha giá cá duy nhất đích nữ nhân, nguyên tiên dã một bị tha môn đương tố nữ nhân khán, thị cố, phủ để đích hạ nhân tạp dịch kiến đáo tha, đô thị hoán tha nhất thanh “Miêu huynh”.

Úc nương hòa miêu miêu hướng an công công thỉnh kỳ xuất khứ du ngoạn, an công công an bài liễu lưỡng cá hạ nhân bồi trứ tha môn.

Miêu miêu áp đê thanh âm, phụ tại úc nương nhĩ bàng đạo: “Khán dạng tử giá lưỡng cá hạ nhân thị an công công dụng lai bảo hộ úc nương tử nhĩ đích.”

Úc nương ách nhiên: “Kim nhật nhân đa, an công công thị ngã môn lưỡng khảo lự đích.”

Miêu miêu đãn tiếu bất ngữ.

Bồ đề tiết lai tự vu nhất tắc truyện thuyết, tam bách niên tiền, kim uyển hoàn bất khiếu tố kim uyển, thậm chí liên càn triều đô một hữu kiến lập, na thời đại yến giang giá nhất khối dĩ kim uyển vi trung tâm đích địa đái phát sinh ôn dịch, tử liễu thượng vạn dư nhân.

Khả tích dụng tẫn bạn pháp dã trị bất hảo ôn dịch, bi thiên đỗng địa chi thanh thiên lí bất tuyệt, kinh động bồ đề phật tổ, tha vi cứu thương sinh hóa tác nhất trản ngọc thần đăng, thần đăng sở chiếu chi xử, ôn dịch khu tán, ác linh thối tị, nhĩ hậu giá