Thính đáo nam đình ngọc bất đái nhất ti cảm tình đích thoại, úc nương đích tâm nhất điểm điểm trầm hạ khứ.

Tha nguyên dĩ vi nam đình ngọc khẳng vi tha ẩn man trụ sấu mã thân phân, khẳng vi tha đỉnh chàng huệ nhàn hoàng hậu, tâm lí chí thiếu đối tha thị hữu nhất điểm hoan hỉ, khước vị tưởng đáo, thị tha tự tác đa tình liễu.

Tha na lí thị tại hồ tha? Tha tại hồ đích thị tha thân vi thái tử đích tôn nghiêm, thân vi thái tử đích quyền lực.

Tam công chủ bất tri đạo tự dĩ thác tại hà xử, tha khước thị khán đắc minh bạch.

Tam công chủ thác tại mạo phạm liễu tha đích trữ quân quyền uy.

Úc nương khinh khinh toản khởi thủ chỉ, tàng khởi nhãn trung nan quá, diện thượng chỉ lộ xuất ủy khuất.

“Bất thị nô tì bất tưởng đản hạ tử tự, phân minh thị điện hạ bất cấp cơ hội……”

“Lâm lang.” Nam đình ngọc trầm hạ thanh, bổn dục xích trách tha du củ, thoại đáo chủy biên hoàn thị nhuyễn liễu hạ khứ, “Nhĩ thị trường nhạc cung đích nhân, bất hội hữu nhân đãi mạn nhĩ, tương lai lão liễu dã bất hội nhất vô sở hữu.”

“Na trường nhạc cung tương lai hữu liễu thái tử phi, nhất thiết dã bất hội cải biến mạ?” Úc nương giá thoại thuyết đích ngận khinh, tâm tri tha nại tâm dĩ đáo lâm giới điểm, bất cảm tái dẫn tha phát hỏa.

Chỉ thị giá thoại y nhiên du củ liễu.

Tha thị thập ma thân phân, hữu thập ma tư cách quá vấn trường nhạc cung hậu trạch đích sự?

Nam đình ngọc một hồi đáp, nhãn thần trầm hạ khứ. Quang tuyến thấu quá lăng hoa song sái lạc tiến lai, tạp bác âm ảnh nhất lộ mạn diên chí nhị nhân thân thượng, như mật mật táp táp đích lung võng tương tha môn phược tại kỳ trung.

Hứa cửu, nam đình ngọc thúc nhi khởi thân, đại bộ ly khai.

Y tụ suý động đích phong trung, ẩn hàm trứ uấn nộ.

Úc nương một hữu động, chỉ định định vọng trứ nam đình ngọc phương tài tọa trứ đích phương hướng, tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất chủng không lạc lạc đích cảm giác. Nhãn trung lệ ý cương trụ, nhất thời khóc bất xuất, dã tiếu bất khởi lai, chỉ hữu nùng trọng đích vô lực cảm dũng thượng tâm gian.

Tha phí tẫn tâm tư, hòa bùi nguyên thanh, miêu miêu tha môn diễn liễu nhất tràng khổ nhục hí, dã một năng hoán lai tha đích nhất ti liên mẫn.

Tha thị chân đích khán bất thượng tha, nhất điểm dã khán bất thượng.

Tha thân phân đãn phàm hảo nhất điểm, na phạ thị cá phổ thông nhân gia đích nữ hài, ứng cai dã tảo tựu hữu liễu phong hào, bất chí vu vô danh vô phân cân trứ tha.

Vãn gian, miêu miêu hàng xích hàng xích đề trứ lưỡng dũng nhiệt thủy tiến lai, thân hậu hoàn cân trứ lưỡng cá nã trứ thác bàn hòa mạt cân đích tì nữ.

“Úc nương tử……” Miêu miêu kiểm thượng tiếu ý nan yểm, hưng phấn khai khẩu, “Cương cương điện hạ tương ngã điều đáo nhĩ thân biên, ngã dĩ hậu tựu thị nhĩ đích tì nữ liễu! Nga, điện hạ hoàn phá lệ tòng cung uyển điều lai lưỡng cá tì nữ lai trường nhạc cung, vãng hậu hòa ngã nhất khởi tý hầu úc nương tử nhĩ.”

Na lưỡng cá tì nữ xuyên trứ phấn sắc đối khâm cung trang, hoãn bộ thượng tiền, hướng sàng thượng bát trứ đích úc nương phúc thân hành lễ: “Kiến quá úc nương tử.”

Úc nương hoàn một hữu danh phân, tha môn chỉ hảo giá bàn xưng hô tha.

Úc nương vọng trứ tha môn nhị nhân, mặc liễu phiến khắc, giá thị tha thụ liễu “Trọng thương”, nam đình ngọc cấp đích bổ thường mạ?

Tha tại cáo tố tha, tuy nhiên bất hội cấp tha danh phân, đãn cai hữu đích đãi ngộ