Úc nương mạt liễu hạ nhãn tình, hựu hướng huệ nhàn hoàng hậu thích thích đạo: “Thiếp thân thị oan uổng đích, hoàn thỉnh hoàng hậu nương nương minh sát thu hào, hoàn thiếp thân thanh bạch.”

Huệ nhàn hoàng hậu khấu hạ chưởng tâm đích từ bài, nhất quán đoan trang tự trì đích diện bàng phù hiện lệ sắc, phẫn nộ khán hướng nam đình uyển.

Nhất cá thị tha thân tự phủ dưỡng trường đại đích nữ nhi, nhất cá thị tha trung ý đích vị lai nhi tức……

Như kim khước nháo xuất giá chủng sửu văn lai.

Tha thị chân một tưởng đáo, nam đình uyển năng sinh xuất giá ma đa sự lai, hữu chủng kiểm diện đô bị nam đình uyển đâu quang đâu tẫn đích thác giác. Hiện tại thâm phạ tái đãi nhất khắc, nam đình uyển hựu yếu càn xuất thập ma đâu nhân hiện nhãn đích sự tình, tha xuất thanh đạo: “Phật môn tịnh địa, nhĩ tiếp nhị liên tam nháo sự, đâu liễu hoàng gia nhan diện, nhĩ khả tri tội?”

“Mẫu hậu…… Ngã……”

“Bãi liễu, chỉ vọng nhĩ giá ma khoái nhận tội, na thị si tâm vọng tưởng. Nhĩ hành sự nhậm tính, man hoành vô lý, tiên thị chất nghi hoàng thất huyết mạch, tái hành sự bất đoan, bổn cung thâm cảm nan dĩ giáo hóa, ý dục tương nhĩ tòng hoàng gia ngọc điệp trừ danh. Đãi sao kinh tụng phật kết thúc hậu, nhĩ hồi ký châu tống gia, do nhĩ thân sinh phụ thân tống dĩnh giáo đạo ba.”

Nam đình uyển sinh mẫu vi bình lam quận chủ, sinh phụ tắc thị ký châu như kim đích tri phủ tống dĩnh. Tống gia tuy bỉ bất thượng hoàng thất tôn quý, khước dã thị danh môn thế gia.

Úc nương văn ngôn, tâm đạo, huệ nhàn hoàng hậu hoàn thị lưu liễu tình diện. Chung quy thị dưỡng tại thân bàng thập kỉ niên đích nữ nhi, xá bất đắc tống khứ hòa thân, nhi thị tuyển trạch nhượng tha ngọc điệp trừ danh, trọng hồi tống gia, chỉ thị dĩ nam đình uyển đích não tử khủng phạ bất hội lĩnh tình diện.

Quả bất kỳ nhiên, nam đình uyển thính đáo giá thoại kiểm sắc tủng nhiên nhất biến, mãn não tử đô thị “Ngọc điệp trừ danh” tứ cá tự.

Tha yếu bị cản xuất hoàng thất, dĩ hậu tái dã bất thị đại càn đích tam công chủ liễu?

Giá cá trừng phạt viễn bỉ tha tưởng đích yếu trọng hứa đa, tha hốt địa quỵ hạ, duệ trụ huệ nhàn hoàng hậu đích đại sưởng, kinh hoảng biện giải: “Mẫu hậu, uyển uyển thị bị nhân hãm hại đích, nhĩ yếu tương tín uyển uyển, thị tha hại ngã, chân đích thị tha hại ngã, tha cấp ngã oạt liễu nhất cá đại khanh……”

Huệ nhàn hoàng hậu dĩ kinh vô tâm tái đồng tha thuyết thoại, thị tuyến di hướng nhất trực mặc bất tác thanh đích tuyên nhược vi, chính dục khai khẩu, tuyên mẫu đích thanh âm thưởng tiên hưởng khởi.

Tuyên mẫu thán khí đạo: “Càn triều cận ta niên phồn vinh phú cường, dưỡng thành khai phóng tự do đích dân phong, nữ nhi gia môn bình nhật lí dã sái thoát tùy tính quán liễu, na ta tình nghị thâm hậu chi cử, nhược thị bị hữu tâm nhân thiêu bát, đích xác hội hiển đắc bất phù hợp quy củ.” Thoại phong nhất chuyển, tuyên mẫu hựu đạo, “Hoàng hậu nương nương, giá quy củ chi sự giao do lễ nghi ma ma lai giáo đạo tiện thị liễu, bất trị đắc nâm giá bàn sinh khí. Nâm vãng nhật bổn tựu tiêu y cán thực, tịch bất hạ noãn, như kim hựu suất nhất chúng nữ quyến lai thử sao kinh tụng phật, thật tại bất nghi quá đa thao tâm.”

Kiến tuyên mẫu giá bàn thuyết, dữ tuyên gia nhất phái đích nữ quyến lập tức khai khẩu bang sấn trứ thoại.

“Thị a, nữ nhi gia môn đô đại liễu, đả đả nháo nháo thị thường hữu chi sự, hoàng hậu nương nương nâm ứng dĩ bảo trọng thân thể vi trọng, bất tất vi thử đa gia lao tâm.”

“Chính hảo, cha môn tại già lam tự tĩnh tu, dã toán thị năng ma nhất ma nữ nhi gia môn đích tính tử.”