“Nhất kỳ ca, giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương.” Dược nghiên đằng tứ lang khinh thanh thuyết đạo, mục quang chuyển hướng lánh nhất biên, vi vi đê đầu thỉnh kỳ, “Ban đại nhân.”

Vũ trí ba ban thần sắc đạm mạc đích khinh khinh hanh liễu nhất thanh, một hữu vi nan dược nghiên đằng tứ lang, ngận sảng khoái đích phóng nhân liễu. Tha đa thiếu sai đáo, thị dược nghiên đằng tứ lang phóng xuất tiêu tức bả nhân hấp dẫn quá lai, phủ tắc chẩm ma giá ma thấu xảo, đối phương dã kháp kháp nhất phó lai trảo nhân đích dạng tử.

Đắc đáo chuẩn hứa hậu dược nghiên đằng tứ lang vi vi tùng nhất khẩu khí, hữu ta sự tình chân đích bất hảo đương trứ vũ trí ba ban đích diện thuyết, như quả thị chủ công tựu lánh đương biệt luận liễu.

Phân biệt giá ma cửu, nhất kỳ nhất chấn thập phân đam tâm dược nghiên đằng tứ lang, hiện tại khán đáo đệ đệ cư nhiên tại tự kỷ bất tri đạo đích địa phương hòa thẩm thần giả dĩ ngoại đích nhân thiêm đính liễu khế ước, kinh nhạ chi dư, hoàn sản sinh liễu kỉ phân hảo kỳ. Đao kiếm nam tử hội nhận thời chi chính phủ phân phái hạ lai đích thẩm thần giả vi chủ, giá thị tất tu lí hành đích nghĩa vụ, như quả đao kiếm nam tử chủ động nhận nhất cá bất thị thẩm thần giả đích nhân vi chủ, ý nghĩa tựu hoàn toàn bất đồng liễu.

Dũng võ đại tái tràng địa nhập khẩu phụ cận xác thật bất thị thuyết thoại đích hảo địa phương, dược nghiên đằng tứ lang như kim thân phân mẫn cảm, cực dung dịch bị hữu tâm nhân chú ý thượng, tựu đam ngộ giá ma nhất hội nhi, dĩ kinh hữu nhân tiễu tiễu quan chú giá lí liễu.

Vi liễu phương tiện đàm thoại, nhất khởi phản hồi liễu nhất kỳ nhất chấn đẳng nhân lạc cước đích lữ điếm, tuy nhiên mộc chế đích tường bích cách âm ngận soa, đãn chu vi hữu một hữu nhân thâu thính, dược nghiên đằng tứ lang hòa ngũ hổ thối đô thị trinh tra năng lực cực cường đích đoản đao, tưởng yếu man quá tha môn khả một na ma dung dịch. Trụ đích thời hầu tha môn bao liễu tam cá phòng gian, trung gian na cá phòng gian bị tuyển vi đàm thoại đích địa phương.

“Đáo để thị chẩm ma hồi sự dược nghiên ca?” Ngũ hổ thối ưu tâm xung xung đích bão trứ nhất chỉ tiểu lão hổ, kỳ tha tứ chỉ khai tâm đích tại địa bản thượng đả cổn ngoạn sái, hoài lí đích na chỉ tranh trứ viên lưu lưu đích nhãn tình, thiên chân vô tà đích khán trứ dược nghiên đằng tứ lang.

Thân vi đao kiếm nam tử, đối thiêm khế ước thập phân mẫn cảm, nhiễu quá thời chi chính phủ tự hành quyết định, lý luận thượng lai bất thị bất khả dĩ, đãn giá dạng nhất lai, dược nghiên đằng tứ lang tựu bất năng cân tha môn nhất khởi phản hồi bổn hoàn liễu, nhất đán thiêm đính liễu khế ước, chủ động quyền tựu chưởng ác tại chủ nhân thân thượng, chỉ hữu chủ nhân thiết đoạn khế ước, dược nghiên đằng tứ lang tài năng trọng hoạch tự do.

“Chính như nhĩ môn sở kiến, ngã thiêm đính liễu khế ước, hiện tại chính vi chủ công hiệu lực.” Dược nghiên đằng tứ lang bình tĩnh đích trần thuật.

Nhất kỳ nhất chấn mi đầu vi tỏa, “Thị…… Cương tài na cá nhân mạ?” Thuyết trứ tha tự kỷ phủ định liễu, “Khán trứ bất tượng.”

“Nhất kỳ ca ứng cai dã hữu sở nhĩ văn tài đối, chủ công đích sự tích tằng kinh nháo đắc lệ hại.” Dược nghiên đằng tứ lang khán trứ nhất kỳ nhất chấn đích nhãn tình, nhận chân đích thuyết: “Thị vinh chi quốc đích chủ quân.”

Bàng biên nhậm ý bàn thối tọa trứ một hữu xuất thanh đích tì thiết cảm hưng thú liễu, “Nga nha, na khả chân thị nhất cá liễu bất đắc đích nhân vật, dao truyện thị thái dương thần đích quyến cố giả, năng cú lệnh thiên thượng thập nhật tịnh xuất. Na thiên đích tràng cảnh ngã môn dã khán đáo liễu, chân thị thái kinh kỳ liễu, nhất hạ tử mạo xuất lánh ngoại cửu cá thái dương. Dược nghiên cánh nhiên hòa giá ma liễu bất khởi đích nhân vật thiêm đính liễu khế ước, quả nhiên