Đương thiên vãn thượng, ngã như nhất chỉ ôn thuận đích tiểu miêu bàn y ôi tại cương ca ca đích hoài trung, tương dĩ tiền đích ký ức như sàn sàn lưu thủy bàn hoãn hoãn địa cáo tố liễu tha. Cương ca ca tĩnh tĩnh địa thính trứ, tùy trứ ngã đích giảng thuật, tha đích nhãn thần trung thời nhi lưu lộ xuất tâm đông, thời nhi thiểm quá phẫn nộ. Đương ngã giảng hoàn hậu, tha khẩn khẩn địa ủng bão trứ ngã, dụng tha na ôn noãn nhi hựu hữu lực đích song tí tương ngã khẩn khẩn hoàn nhiễu, thâm tình địa thuyết đạo: “Nhĩ thụ khổ liễu, dĩ hậu ngã hội hảo hảo bảo hộ nhĩ, tuyệt bất hội nhượng nhĩ tái thụ đáo nhậm hà thương hại.” Ngã cảm động đắc lệ lưu mãn diện, ngạnh yết trứ thuyết: “Tạ tạ nhĩ, cương ca ca.”

Ngã môn nhất khởi độ quá liễu nhất cá mỹ hảo đích dạ vãn, tẫn tình địa hưởng thụ trứ bỉ thử đích ôn noãn hòa ái ý. Tại giá cá quá trình trung, ngã dã mạn mạn liễu giải đáo, thượng nhất thế na cá tàn nhẫn sát hại ngã đích mãi nhục thương hộ, cánh nhiên tựu thị châu nhi đích lão tổ tông. Nhiên nhi, quá liễu giá ma đa niên, ngã bất tưởng tái khứ đề cập na ta quá vãng, dã bất tưởng tái khứ truy cứu châu nhi đối ngã đích nhất thiết.

Kết hôn đa niên, ngã môn nhất trực một hữu hài tử, giá khả bả ba ba mụ mụ cấp phôi liễu. Tha môn bất đình địa tứ xử cầu y vấn dược, bất từ tân lao địa vi ngã tầm trảo các chủng bổ dược, bổ phẩm. Ngã mỗi thiên đô yếu cật ngận đa đích dược hòa bổ phẩm, tẫn quản na ta vị đạo khổ sáp đắc nhượng nhân nan dĩ nhẫn thụ, đãn ngã tri đạo giá thị ba ba mụ mụ đối ngã đích ái, sở dĩ ngã đô nhất nhất yết liễu hạ khứ.

Châu nhi dã kinh thường hội cấp ngã tố các chủng hảo cật đích đông tây, tha đích trù nghệ giản trực kham xưng nhất tuyệt, tố xuất lai đích thái sắc hương vị câu toàn. Ngã ngận hỉ hoan cật tha tố đích đông tây, dã ngận cảm kích tha đối ngã đích chiếu cố, tâm trung đối tha sung mãn liễu hỉ ái hòa cảm kích chi tình.

Nhiên nhi, bất tri vi hà, ngã đích thân thể khước mỗi huống dũ hạ, biến đắc việt lai việt hư nhược. Ngã thời thường hội hào vô chinh triệu địa cảm đáo đầu vựng mục huyễn, phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại thiên toàn địa chuyển, não đại lí ông ông tác hưởng, tượng thị hữu vô sổ chỉ mật phong tại phong cuồng loạn vũ. Tứ chi canh thị miên nhuyễn vô lực, phảng phật thất khứ liễu sở hữu đích chi xanh, liên sĩ sĩ thủ, mại mại thối giá dạng giản đan đích động tác đô biến đắc dị thường gian nan. Ngã đích kiểm sắc dã trục tiệm biến đắc thương bạch như chỉ, một hữu nhất ti huyết sắc, phảng phật thị nhất cá hào vô sinh khí đích chá tượng, hào vô quang trạch khả ngôn.

Phụ thân mẫu thân hòa cương ca ca kiến thử tình cảnh, đô tâm cấp như phần, tha môn nhãn trung mãn thị ưu lự hòa tâm đông. Vi liễu năng nhượng ngã khôi phục kiện khang, tha môn bất từ tân lao địa thỉnh liễu hứa đa đại phu lai vi ngã chẩn trị. Na ta đại phu môn hữu đích tiên phong đạo cốt, hữu đích từ mi thiện mục, hữu đích tắc nhất kiểm nghiêm túc, tha môn nhất cá cá luân lưu vi ngã hào mạch, tra khán thiệt đài, tuân vấn bệnh chứng, nhiên nhi tối chung khước đô vô nại địa diêu đầu thán tức, thủy chung một hữu trảo đáo xác thiết đích bệnh nhân.

Chung vu hữu nhất thiên dạ lí, ngã như đồng na phong trung đích tàn chúc, sinh mệnh chi hỏa tiễu nhiên tức diệt, tái dã một hữu khởi lai. Ngã đích linh hồn du du địa phiêu xuất thể ngoại, uyển như nhất lũ khinh yên. Ngã nhãn tranh tranh địa khán trứ cương ca ca hòa tì nữ mãn kiểm hỉ sắc, tha môn hưng cao thải liệt địa nã tẩu ngã đích y phục, na ta hoa lệ đích phục sức tằng thị ngã hỉ ái đích trang phẫn; hoàn hữu na thôi xán diệu nhãn đích trân châu mã não, mỗi nhất khỏa đô tằng thiểm diệu trứ mê nhân đích quang mang; dĩ cập na thành tương đích kim tử, na thị tằng kinh tượng chinh trứ tài phú đích bảo bối. Nhiên nhi thử khắc, ngã khước phát bất xuất nhậm hà thanh âm, hầu lung tượng thị bị thập ma khẩn khẩn ách trụ, chỉ năng vô lực địa