Tiên tộc thành thiên sắc lược hiển âm trầm, duyên hôi sắc đích vân tằng trầm điện điện địa áp tại thiên tế, phảng phật cấp chỉnh cá thế giới đô mông thượng liễu nhất tằng áp ức đích bạc sa. Ngụy kiến quốc diện sắc ngưng trọng như thiết, tha na bão kinh thương tang đích kiểm bàng thượng, mỗi nhất đạo trứu văn tự hồ đô tố thuyết trứ quá vãng đích gian nan dữ kiên nghị. Tha trạm tại na lí, do như nhất tọa trầm ổn đích sơn phong, song mâu trung thiểm thước trứ kiên định đích quang mang, dụng đê trầm nhi hữu lực đích thanh âm hoãn hoãn thuyết đạo: “Thiên lượng dĩ hậu, ngã khứ bái hội bạch gia.” Tha đích thanh âm trầm ổn nhi kiên định, phảng phật mỗi nhất cá tự đô thị tòng hung khang trung trọng trọng địa tạp xuất lai đích, đái trứ nhất chủng bất dung trí nghi đích quyết tâm, na quyết tâm phảng phật năng cú xuyên thấu nhất thiết gian nan hiểm trở.

Thử thời, nhất bàng đích phó tương diện lộ tiêu cấp chi sắc, tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất ti cấp thiết dữ đam ưu, na đam ưu phảng phật như triều thủy bàn tại nhãn để dũng động. Tha liên mang thuyết đạo: “Ngã dã khứ ba.” Tha đích thanh âm lược hiển cấp thiết, phảng phật sinh phạ ngụy kiến quốc nhất nhân tiền vãng hội tao ngộ thập ma bất trắc, thoại ngữ trung bão hàm trứ đối ngụy kiến quốc đích quan thiết dữ bất phóng tâm.

Ngụy kiến quốc vi vi diêu đầu, tha đích mục quang thâm thúy nhi duệ lợi, như lưỡng bả lợi kiếm bàn trực trực địa vọng hướng viễn phương, hoãn hoãn thuyết đạo: “Bất dụng, bạch gia tất cánh thị ngã môn long tệ đoái hoán bộ đích nhân. Tòng thư kích thương thủ lí, tuyển xuất 100 danh long hạp khả dĩ thu nhập thức hải đích thư kích thương thủ, long hạp khai cơ hậu tùy ngã khứ bạch gia.” Tha đích thoại ngữ giản khiết minh liễu, đái trứ nhất chủng bất dung vi kháng đích uy nghiêm, mỗi nhất cá tự đô phảng phật đái trứ trầm điện điện đích phân lượng, bất dung trí nghi, bất dung phản bác.

“Ngã giá tựu khứ.” Phó tương lập khắc chuyển thân xuất khứ liễu, tha đích bộ phạt thông mang nhi kiên định, phảng phật nhất trận tật phong bàn tấn tốc ly khứ, hiển kỳ xuất nội tâm đích tiêu cấp dữ đối mệnh lệnh đích tấn tốc chấp hành. Tha đích thân ảnh tại lược hiển hôn ám đích quang tuyến trung tiệm hành tiệm viễn, chỉ lưu hạ nhất mạt tiêu cấp đích bối ảnh.

Thử khắc, tại giá phiến lược hiển hỗn loạn đích tràng cảnh trung, chỉ hữu lục bách đa nhân một hữu thụ thương, tha môn hoặc thần tình bì bại, na bì bại phảng phật thâm thâm địa khắc tại liễu tha môn đích kiểm thượng, mỗi nhất đạo văn lộ đô thị tân khổ dữ lao luy đích kiến chứng; hoặc diện lộ kiên nghị, na kiên nghị như đồng cương thiết bàn kiên ngạnh, tại tha môn đích nhãn mâu trung thiểm diệu trứ bất khuất đích quang mang. Ngận khoái, ngụy kiến quốc lĩnh trứ 100 danh thư kích thương thủ xuất phát liễu. Tha môn mại trứ kiên định đích bộ phạt, mỗi nhất bộ đô phảng phật đạp tại kiên thật đích đại địa thượng, phát xuất trầm muộn đích thanh hưởng, trực bôn bạch gia nhi khứ. Nhất lộ thượng, tha môn đích thân ảnh hiển đắc cách ngoại dẫn nhân chú mục, tha môn na thân 21 thế kỷ võ cảnh đặc chủng binh đích phục sức, tại giá lược hiển trần cựu đích bối cảnh hạ hiển đắc cách ngoại tỉnh mục. Mỗi cá nhân đô bối trứ trường trường đích thư kích thương, na lãnh khốc đích mô dạng nhượng nhân bất hàn nhi lật, phảng phật tha môn thị tòng hắc ám trung tẩu lai đích tử thần, tùy thời chuẩn bị thu cát sinh mệnh. Tha môn do như nhất chi trầm mặc đích lợi kiếm, tức tương thứ phá tiền phương đích hắc ám, đái trứ vô tẫn đích uy nghiêm dữ lực lượng.

Tại lộ thượng, bất thiếu tu sĩ khán đáo ngụy kiến quốc tha môn đích xuyên đái đô bất cấm trú túc quan khán, nhãn trung sung mãn liễu hảo kỳ dữ kinh nhạ. Ngụy kiến quốc tha môn xuyên đái chỉnh tề đích võ cảnh đặc chủng binh phục sức, na độc đặc đích dạng thức dữ phong cách, phảng phật tại tố thuyết trứ nhất đoạn dao viễn nhi thần bí đích cố sự. Mỗi cá nhân bối trứ đích trường trường đích thư kích thương, canh thị nhượng nhân tâm sinh kính úy. Tu sĩ môn đích mục quang tại tha môn thân thượng du di, phảng phật tưởng yếu tham