Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 316 chương vương cung một hữu liễu
🎁 mỹ nữ trực bá

Tại na vương cung nội, nhất phiến lệnh nhân trất tức đích tử tịch phân vi như hậu trọng đích ô vân bàn trầm trầm lung tráo trứ. Mỗi nhất cá giác lạc tự hồ đô di mạn trứ khủng cụ dữ tuyệt vọng đích khí tức, nam nữ lão thiếu môn kinh khủng đích diện dung tại na tiếp nhị liên tam “Phanh phanh phanh phanh phanh phanh” đích lãnh khốc thương thanh trung, do như tại cuồng phong trung bị tứ ý xuy đả đích mạch tuệ nhất bàn, thúy nhược nhi vô trợ địa phân phân đảo hạ. Chỉ nhân vi giá nhất thứ tiểu tứ hạ đạt liễu na hào vô chuyển hoàn dư địa đích tàn nhẫn tử mệnh lệnh —— bất hứa lưu hạ nhất cá hoạt khẩu. Sở dĩ, thử thứ đích diệt sát hành động, phảng phật thành vi liễu ngụy kiến quốc tha môn đối thượng thứ thương vong thảm trọng dĩ cập hải gia thành công đào ly đích nhất chủng cận hồ phong cuồng đích phát tiết.

Vương cung nội đích chúng nhân tuyệt đại đa sổ đô chỉ thị phổ thông chi nhân, tựu toán thị hữu hội tu luyện đích, kỳ tu vi dã bất quá cận cận tại kim đan kỳ thượng hạ bồi hồi. Đương giá tràng hoàn toàn nhất biên đảo đích huyết tinh chiến đấu chung vu lạc hạ duy mạc chi hậu, bạch gia toàn tộc cấp thông thông địa cản vãng vương cung, khứ thanh lý giá nhất phiến tẩm thấu liễu huyết tinh dữ tử vong đích tàn khốc chiến tràng. Ngụy kiến quốc hòa tha thủ hạ đích chiến sĩ môn dã đồng dạng trầm mặc địa tiến hành trứ thanh tảo công tác, tựu tại giá thời, bạch nguyên long hòa bạch long mạn du du địa tẩu liễu quá lai. Ngụy kiến quốc đích mi đầu khẩn khẩn địa trứu liễu khởi lai, ngữ khí trung đái trứ hào bất yểm sức đích sinh ngạnh thuyết đạo: “Nhĩ môn hữu sự?” Bạch long đĩnh khởi hung thang, thanh âm hưởng lượng địa thuyết đạo: “Vương cung lí đô tính bạch, ngã môn quá lai an táng tha môn nan đạo hữu thập ma thác mạ?” Ngụy kiến quốc na như ưng chuẩn bàn duệ lợi đích mục quang khẩn khẩn địa trành trứ giá cá long tệ đoái hoán bộ đích phụ trách nhân, băng lãnh địa hồi ứng đạo: “Nhĩ như quả bất thị cân long uyên liên minh hữu quan hệ, nhĩ tảo tựu dĩ kinh thị cá tử nhân liễu.” Tựu tại giá thời, nhất vị hắc bào hung khẩu tú trứ tứ tự đích lão giả nộ khí trùng trùng địa tẩu thượng tiền lai, dụng đái trứ phẫn nộ dữ chất vấn đích khẩu vẫn đại thanh hảm đạo: “Nhĩ, thái cuồng ngạo liễu! Thị thùy cấp nhĩ đích đảm lượng, cảm giá dạng đối ngã môn thuyết thoại!” Nhiên nhi, tựu tại thoại âm cương lạc đích thuấn gian, chỉ thính đắc “Phanh” đích nhất thanh thanh thúy thương hưởng, tứ trường lão đích não đại thượng thuấn gian xuất hiện liễu nhất cá xúc mục kinh tâm đích huyết động, tinh hồng đích tiên huyết như tuyền dũng bàn cốt cốt lưu xuất, tha trừng đại liễu song nhãn, nhãn mâu trung mãn thị nan dĩ trí tín đích thần tình, tựu giá bàn trực đĩnh đĩnh địa đảo hạ, sinh mệnh tại thuấn gian tiêu thệ, phảng phật biến đắc hào vô giới trị khả ngôn. Khán trứ tứ trường lão tựu giá bàn khinh dịch địa thất khứ liễu sinh mệnh, bạch nguyên long đích tâm trung dũng khởi nhất cổ phục tạp đích tình tự, tha bất cấm trường trường địa thán liễu khẩu khí, nhiên hậu đối bạch gia tộc nhân thuyết đạo: “Ngã môn hồi khứ ba.” “Gia chủ, na ngã môn hòa tiên giới tựu bất câu thông liễu mạ?” Bạch gia nhất cá phảng nhược đại quản gia mô dạng đích nhân cấp thiết địa vấn đạo. Bạch nguyên long nhất thính, đốn thời nộ hát đạo: “Trụ khẩu! Ngã môn hà thời thành liễu tiên gia đích phụ chúc gia tộc liễu! Ngã môn bạch gia hữu tự kỷ đích tôn nghiêm hòa đạo lộ!”

Dữ thử đồng thời, tại na thủy tinh ốc nội, tiểu tứ hòa tiểu thủy chính tĩnh tĩnh địa đãi tại kỳ trung. Tiểu tứ tiểu tâm dực dực địa tương cửu cá tồn trữ khí nhất cá nhất cá địa an phóng tại cửu cá cách đoạn chi trung, tiểu thủy dã tương na hoàng kim xứng ổn ổn địa phóng trí tại tồn trữ khí đích bàng biên, chỉnh cá động tác khinh nhu nhi cẩn thận, phảng phật tại đối đãi thế gian tối trân quý đích bảo vật. Tùy hậu, tiểu tứ nã xuất long hạp, khinh thanh thuyết đạo: “Tiếp thông bạch long.” Thử thời đích bạch long chính khẩn khẩn địa cân tại phụ thân bạch nguyên long đích thân hậu, đột nhiên, “Đát đát đát đát đát đát”, long hạp cấp xúc địa hưởng liễu khởi lai, tha cản mang tiếp thông, hưng phấn nhi cấp thiết địa thuyết đạo: