A sâm nạp ngộ thượng hằng đạt, giá tràng bỉ tái bị tương đương nhất bộ phân hoa quốc túc cầu nhân sĩ xưng vi á châu tối giai câu nhạc bộ hòa âu châu tối giai câu nhạc bộ chi gian đích đối kháng.
Tương đương vô sỉ, nhân vi hoàn một hữu nã đáo, tựu trạm xuất lai xuy ngưu bức.
Tùy trứ hằng đạt đích quật khởi, ngận đa não tử lí một hữu đông tây đích túc cầu nhân sĩ hòa môi thể khai thủy liễu bất thiết thật tế đích huyễn tưởng.
Tại mỗ ta nhân biệt hữu dụng tâm đích thụ ý hạ, ngận đa môi thể nhân tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại, khai thủy nã hằng đạt hòa anh siêu câu nhạc bộ đối tiêu.
Tuyển lai tuyển khứ, tha môn giác đắc nữ vương công viên tuần du giả một hữu chiến đấu lực, lôi đinh thuần anh quan đội.
Vu thị, giá ta túc cầu nhân sĩ tựu khai thủy dụng tha môn tự kỷ dã thính bất đổng đích thoại thuật nhận vi hằng đạt đích thật lực năng thất phối duy cương cạnh kỹ.
Nhi môi thể nhân khai thủy nã việt thị hòa duy căn trấn bỉ giác, dụng thành thị nhân khẩu, kinh tế hòa câu nhạc bộ tài lực đích cự đại ưu thế lai hỗn hào thị thính, cảo đắc tựu tượng hằng đạt đối tiêu duy cương cạnh kỹ, thị cấp liễu đối phương kiểm nhất dạng.
Hoàn biệt thuyết, giá sáo thoại thuật sảo vi bao trang nhất hạ, đặc biệt hảo sử.
Hốt du liễu tại sinh hoạt lí khán trứ hoàn toán chính thường, đãn nhất đáo võng lạc thượng tựu hòa thất trí một thập ma khu biệt đích nhân.
Giá ta nhân khai thủy giới xuy hằng đạt, nhiên hậu khai thủy nã túc tổng bôi quyết tái thuyết sự.
Duy cương cạnh kỹ tại túc tổng bôi quyết tái chiến thắng liễu mạn thành, mạn thành thâu cấp a sâm nạp đích bỉ phân hựu bất toán đại.
Nhiên hậu tha môn tựu dụng hằng đạt đại nhập duy cương cạnh kỹ, nhiên hậu giác đắc mạn thành thật lực bất soa.
Nã đáo liễu lý luận y cư chi hậu, giá ta thất trí võng dân giác đắc hằng đạt yếu thị khoát xuất khứ, dã năng hòa a sâm nạp diện tiền thích xuất huyết tính.
Giá ta nhân một hữu dưỡng thành tư khảo đích tập quán, đãn thị bổn thân hựu cụ bị nhân loại đích cơ nhân, sở dĩ ngận dung dịch bị tẩy não.
Hữu thời hầu nhất thiên khán đối lập đích ngôn luận, yếu phản phục bị tẩy não hảo kỉ hồi.
Giá ta nhân cộng đồng đích đặc chinh tựu thị tâm phù khí táo, một hữu bạn pháp tại nhậm hà nhất kiện sự thượng hoạch đắc thành công, nhiên hậu giác đắc tự kỷ hoài tài bất ngộ, thị nhất cá bị mệnh vận cô phụ đích tuyệt thế kỳ tài.
Giá ta nhân một pháp khán hoàn nhất chỉnh tràng bỉ tái, dã một hữu năng lực biện biệt mỗ ta ngôn luận đích đối thác.
Khán bất minh bạch kinh điển danh trứ, khán võng lạc tiểu thuyết đích thời hầu hựu na bổn thư đích khán bất thượng, nhi thả tại võng thượng lệ khí hoàn đặc biệt trọng, tuyệt đối yếu cấp mỗi nhất bổn thư đô đả cực đê đích phân sổ lai chương hiển tự kỷ đích trác nhĩ bất quần.
Ngộ đáo chính diện cương tự kỷ đích tác giả hoàn bất cảm hoàn chủy.
Giá chủng nhân tựu thị thuần phế vật, đãn thị tại hỗ liên võng thượng sổ lượng bất tiểu.
Hữu thời hầu khán đáo giá ta nhân đích phát ngôn, nhĩ đô giác đắc giá thị điện não nhân hòa bất hoài hảo ý đích phôi bức quốc gia hoa tiền cố ý nhiễu loạn hỗ liên võng cố dong đích ngoạn ý nhi.
Bỉ tái tiền, tương đương nhất bộ phân nhân cư nhiên giác đắc hằng đạt năng hòa a sâm nạp thích đắc hữu lai hữu hồi, thích xuất huyết tính.
Thủ tiên, tại hữu nghị tái lí thích xuất huyết tính giá cá ngôn luận tựu bỉ giác sa tệ.
Giá chủng kết quả vô quan khẩn yếu đích thương nghiệp bỉ tái, thuyết bạch liễu tựu thị biểu diễn.