Đối trận tư thác khắc thành đích bỉ tái kết thúc chi hậu, tôn khả tại môn tiền phấn lực hóa giải xạ môn đích thị tần tái nhất thứ tại toàn thế giới thành liễu các gia thị tần võng trạm đích nhiệt môn.
Ngận đa môi thể tái thứ nã tôn khả ngoạn ngạnh, thuyết tha thị duy nhất năng tái phúc cái thập nhất cá vị trí đích nam nhân.
Tái hậu đích tân văn phát bố hội thượng, tư thác khắc thành chủ soái mã khắc. Hưu tư đả thú địa thuyết đạo: “Giá nhất thứ vị trí biến động thành vi liễu toàn tràng đích chuyển chiết điểm, như quả tiền diện đích lưỡng cá môn tương một hữu thụ thương, ngã môn ngận hữu khả năng súc tiểu bỉ phân soa cự.”
Ôn cách tắc thị tán dương liễu tôn khả đích phụng hiến tinh thần: “Giá thị nhất cá ngận gian nan đích quyết định, nhân vi giá dạng đích tuyển trạch đối vu tha lai thuyết bất hội hữu thập ma bang trợ.”
“Đãn tha tại đệ nhất thời gian biểu kỳ nguyện ý thừa đam giá phân trách nhậm, tha nhất trực nỗ lực nhượng cầu đội biến đắc canh hảo.”
“Dã hứa giá cá thế giới thượng tịnh bất tồn tại hoàn mỹ đích sự vật, đãn tha dĩ kinh phi thường tiếp cận hoàn mỹ.”
Lão đầu giá thoại thuyết đắc bỉ giác ủy uyển, đãn đại gia dã năng khán minh bạch.
Tác vi nhất danh cương cương hoạch đắc thế giới túc cầu tiên sinh đích cầu viên, tôn khả tại thế giới túc đàn đích địa vị dĩ kinh đạt đáo liễu chức nghiệp cầu viên đích đỉnh phong.
Nhi tác vi nhất danh đỉnh cấp cầu viên, lâm thời khách xuyến môn tương bất hội cấp tự kỷ đích chức nghiệp sinh nhai tăng gia quang tiên đích lí lịch.
Như quả càn đắc bất thác, nhân môn hội giác đắc lý sở đương nhiên.
Nhất đán xuất hiện bì lậu, tối nghiêm trọng đích hậu quả tựu thị thâu điệu bỉ tái, nhượng a sâm nạp tại tích phân bảng thượng đích ưu thế bị súc tiểu đáo nhất phân.
Đáo thời hầu tôn khả khẳng định hội thành vi chúng thỉ chi đích, yếu tri đạo phong bình giá cá đông tây, thuyết biến tựu biến.
Nhất cá công chúng nhân vật đích khẩu bi, ngận hữu khả năng nhân vi nhất kiện thuyết đại bất đại đích sự tình tựu cấp chuyển trực hạ.
Sở dĩ ôn cách tại thải phóng trung ngận bội phục tôn khả tại na nhất khắc đích kiên định.
Tại tôn khả chi tiền, tòng lai một hữu nhất danh đỉnh cấp cầu viên tại giá chủng thời khắc sung đương môn tương.
Xuất nhân ý liêu đích thị, phất cách sâm tại thải phóng trung bị vấn đáo liễu giá kiện sự, dã đối tôn khả đích hành vi biểu đạt liễu khẳng định.
“Cư ngã liễu giải, tôn khả thị nhất cá gia đình quan niệm ngận cường đích cầu viên.”
“Tha đích sinh hoạt tại ngận đại trình độ vi nhiễu trứ tự kỷ đích gia đình tiến hành, nhĩ tòng lai bất hội khán đáo tha khứ thường thí na ta hữu khả năng tổn hại tập thể vinh dự đích sự tình.”
“Ngận đa cầu viên tại thích xuất liễu nhất ta thành tích chi hậu, đô hội huy hoắc kim tiền lai di bổ tự kỷ đích phó xuất.”
“Đương nhân môn khứ chỉ trách tha môn đích thời hầu, tha môn đô hội thuyết ngã dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, nhân sinh bất ứng cai giá ma vô liêu.”
“Đãn kỳ thật tha môn đích chức nghiệp sinh nhai tài cương cương khai thủy, nhi tha môn đích hành vi kỳ thật thị tại huy hoắc thời gian.”
Giá kiện sự phát diếu đích ảnh hưởng viễn viễn siêu quá liễu tôn khả đích tưởng tượng, hữu anh cách lan môi thể thậm chí xưng tha vi bảo thủ chủ nghĩa giả.
Khán đáo giá cá từ, tôn khả nhất hạ tử hữu điểm mộng.
Tại tha tòng tiểu tiếp thụ đích giáo dục lí, bảo thủ giá cá từ thị biếm nghĩa viễn viễn đa vu trung tính đích.