Đệ 799 chương phó yến

Đối cố ngôn trung đích thoại, diệp thần vi vi nhất tiếu, thuyết: “Cố thúc thúc, kim lăng hoàn hữu ngận đa sự tình yếu tố, bất hồi khứ bất hành liễu.”

Cố ngôn trung thính văn, khinh khinh điểm đầu, khinh thán nhất thanh đạo: “Dĩ hậu kinh thường lai yến kinh khán khán thúc thúc, ngã cân nhĩ lâm a di đô phán trứ nhĩ hồi yến kinh phát triển!”

Diệp thần chỉ thị ứng liễu nhất thanh, tiện dã một tái đa thuyết.

Cố ngôn trung dã ngận hữu mặc khế đích một tái đề giá cá vấn đề, nhi thị vấn diệp thần: “Thần nhi, nhĩ thuyết minh thiên yếu khứ tham gia bằng hữu nãi nãi đích thọ yến, lễ vật chuẩn bị hảo liễu mạ?”

Diệp thần thuyết: “Hoàn một ni, ngã đả toán nhất hội khứ nhai thượng khán khán.”

Tuy nhiên diệp thần thân thượng hữu đối lão niên nhân ý nghĩa trọng đại đích hồi xuân đan, đãn tha dữ đổng nhược lâm đích nãi nãi liên diện đô một kiến quá, quá khứ chúc thọ tự nhiên dã bất khả năng chuẩn bị giá ma quý trọng đích lễ vật, sở dĩ hoàn thị đả toán khứ nhai thượng mãi cá thập kỉ vạn tả hữu đích lễ phẩm, biểu kỳ nhất hạ tâm ý dã tựu soa bất đa liễu.

Cố ngôn trung thính đáo giá thoại, tiện trực tiếp tiếu trứ thuyết: “Ngã gia lí hữu nhất bả phiến tử, phiến diện thị tề bạch thạch lão tiên sinh họa đích phúc thọ đồ, phiến cốt nãi thị thượng đẳng đích tiểu diệp tử đàn, phối thượng đại sư cấp đích điêu công, kham xưng thượng thừa, nhĩ bất phương nã khứ tống cấp đối phương tố thọ lễ.”

Diệp thần mang đạo: “Cố thúc thúc, giá chẩm ma khả dĩ ni, ngã na năng nã nâm đích đông tây khứ tống nhân, hoàn thị ngã tự kỷ khứ mãi nhất kiện ba.”

Cố ngôn trung kiên trì đạo: “Nhĩ cân thúc thúc hoàn hữu thập ma hảo khách khí đích? Nhất bả phiến tử nhi dĩ, bất trị thập ma tiền, đãn thị nhân vi đề tài tựu thị phúc thọ đồ, sở dĩ nã lai cấp lão nhân tố thọ lễ, hoàn thị phi thường bất thác đích.”

Thuyết trứ, cố ngôn trung hựu mang đích chúc phù nhất cú, đạo: “Giá kiện sự tình tựu giá ma thuyết định liễu, thiên vạn bất yếu cân thúc thúc thôi từ, canh bất yếu kiến ngoại! Bất nhiên đích thoại, thúc thúc khả tựu yếu sinh khí liễu.”

Diệp thần kiến tha thái độ kiên quyết, đương tức dã tựu bất tái kiên trì, điểm điểm đầu đạo: “Na tựu tạ tạ nâm liễu cố thúc thúc!”

......

Dực nhật thượng ngọ.

Diệp thần uyển cự liễu cố ngôn trung phái xa tống tha đích hảo ý, tự kỷ nhất cá nhân nã trứ tha cấp đích trường điều hình lễ hạp, tòng cố gia tẩu liễu xuất lai.

Lão bà tiêu sơ nhiên cấp tha phát lai nhất cá địa chỉ, na cá địa chỉ tiện thị đổng gia đích biệt thự.

Đổng gia đích biệt thự ly cố gia tịnh bất toán viễn.

Xa quá khứ nhất cộng dã tựu 20 đa phân chung đích lộ trình.

Tại yến kinh, đổng gia chỉ năng toán thị nhị lưu gia tộc.

Nhi thả, tại nhị lưu lí diện, hoàn thị điếu xa vĩ đích na cá.

Giá kỉ niên đổng gia sự nghiệp hạ hoạt nghiêm trọng, yếu bất thị kháo trứ đổng nhược lâm đích cô cô giá đáo liễu khổng gia, sở dĩ khổng gia lạp liễu đổng gia nhất bả, đổng gia phạ thị tảo tựu điệt lạc tam lưu gia tộc đích thủy chuẩn liễu.

Bất quá giá tất cánh thị yến kinh, tựu toán thị nhị lưu mạt vĩ đích gia tộc, phóng tại kỳ tha nhị tuyến thành thị, dã tuyệt đối năng thành vi đỉnh tiêm liễu.

Chính nhân vi như thử, đổng gia tuy nhiên một lạc liễu nhất ta, đãn đổng gia đích trạch để khả thị xa hoa đích ngận, nhất sáo hoành