Đệ 1854 chương nhĩ thị bất thị tưởng diệp thần liễu?

Diệp thần kế tục vãng hạ khán.

Danh đan thượng, hoàn hữu nhất cá danh khiếu phí kiến trung đích nhân, hấp dẫn liễu tha đích chú ý.

Giá cá phí kiến trung, báo danh thời đăng ký đích tư sản kim ngạch thị nhất thiên ức mỹ nguyên, đãn thị phúc bố tư bài hành bảng thượng, tòng vị xuất hiện quá thử nhân đích tín tức.

Dữ tha tình huống tương tự đích nhân, hoàn hữu hảo kỉ cá.

Giá ta nhân, đô thị tại phúc bố tư bài hành bảng trảo bất đáo danh tự đích, tại võng lạc thượng dã tiên hữu thập ma tân văn, đãn nhất cá cá thân báo đích tư sản, đô tại nhất thiên ức mỹ nguyên tả hữu.

Diệp thần ẩn ẩn cảm giác, giá ta nhân đích thật tế tư sản, ứng cai đô viễn tại nhất thiên ức mỹ nguyên chi thượng.

Chi sở dĩ đô án nhất thiên ức mỹ nguyên thân báo, cổ kế thị bất tưởng quá vu hiển sơn lậu thủy, hựu tưởng lao lao tỏa định nhất cá danh ngạch, sở dĩ chỉ thị tương nhất bộ phân tư sản nã xuất lai tố nghiệm tư.

Tối nhượng diệp thần kinh nhạ đích, giá phân danh đan lí, cánh nhiên hoàn xuất hiện liễu bất liệt điên hoàng thất đích thân ảnh!

Tha bất cấm cảm thán: “Ngã hoàn dĩ vi bất liệt điên hoàng thất giá thứ bất lai liễu ni.”

Tống uyển đình tiếu đạo: “Tha môn thị kỉ phân chung tiền cương cương đề giao đích thân thỉnh, nhi thả bất liệt điên giá thứ báo danh tham gia phách mại đích, tịnh phi nữ hoàng bổn nhân, nhi thị nữ hoàng đích trường tôn, á sắt vương tử.”

Thuyết trứ, tống uyển đình dã hữu ta sá dị, nghi hoặc đích thuyết: “Á sắt vương tử hảo tượng thị bát linh hậu, niên linh bất quá tứ thập tuế thượng hạ, bất tri đạo tha vi thập ma yếu lai tham gia hồi xuân đan đích phách mại hội.”

Giá vị á sắt vương tử, tiền kỉ niên nhân vi cao điều nghênh thú liễu nhất vị bình dân vương phi, nhi thả hựu thị bất liệt điên hoàng vị đích nhị hào kế thừa nhân, sở dĩ giá kỉ niên nhất trực ngận hữu thoại đề, tri danh độ dã phi thường cao.

Tha hốt nhiên báo danh lai tham gia phách mại hội, xác thật nhượng diệp thần hữu ta xuất hồ ý liêu.

Bất quá, diệp thần ngận khoái dã tưởng minh bạch liễu bất liệt điên hoàng thất đích động cơ.

Tha tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã khán bất liệt điên hoàng thất kim niên khẳng định tựu một tưởng quá yếu lai cạnh tranh hồi xuân đan, chi sở dĩ nhượng á sắt vương tử báo danh, cổ kế thị tưởng phái tha quá lai, thân nhãn khán khán hồi xuân đan đáo để hữu thập ma dạng đích thần kỳ công hiệu, tiên lai mạc cá để.”

Thuyết bãi, diệp thần hựu đạo: “Nhi thả thuyết thật thoại, tựu bất liệt điên hoàng thất na điểm tư kim, nã cá cạnh phách tư cách thị cú, đãn chân tưởng cạnh phách hồi xuân đan, tha môn căn bổn tựu một na cá thật lực, vô phi tựu thị thấu cá nhiệt nháo.”

Diệp thần đối giá chủng thấu nhiệt nháo đích tố pháp dã tịnh bất bài xích, nhân vi tha tâm lí ngận thanh sở, thất bách cá báo danh giả lí, tuyệt đại đa sổ nhân ứng cai đô tri đạo, tự kỷ căn bổn một thật lực cân na ta đỉnh tiêm phú hào cạnh tranh.

Đãn giá y cựu một năng trở đáng tha môn báo danh đích nhiệt tình.

Diệp thần cổ kế, giá ta nhân đích động cơ, ứng cai tựu thị lai khai khai nhãn giới, trường trường kiến thức.

Diệp thần khán liễu bài danh tiền tam bách đích danh đan chi hậu, đối tống uyển đình thuyết: “Uyển đình, nhĩ bả ngã gia gia đích danh tự, tòng danh đan lí nã xuất lai ba, bất dụng đối tha tiến hành bài tự liễu.”

Tống uyển đình mang vấn: “Diệp đại sư, nâm thị