Đệ 2365 chương tại giá cá địa phương, ngã tựu thị nữ vương!

Nhất cá tiểu thời đích phóng phong thời gian ngận khoái quá khứ.

Sở hữu phạm nhân đô tại ngục cảnh đích giam đốc hạ, liệt đội phản hồi tự kỷ đích giam thất.

Mã lam đảm chiến tâm kinh đích cân tự kỷ đích ngục hữu nhất khởi phản hồi giam thất, đáo liễu giam thất chi hậu, tha tâm trung canh thị thảm thắc vô bỉ.

Tha bất tri đạo diệp thần đích quan hệ, đáo để yếu đa cửu tài năng bả mãi yên đích tiền, tống đáo kiệt tây tạp đích muội muội thủ lí, dã bất tri đạo khắc lạc y hội bất hội tựu thử đình chỉ khi phụ tự kỷ.

Hồi đáo lao phòng chi hậu, tha mặc bất tác thanh đích lai đáo tự kỷ đích sàng phô cân tiền, bất quá tha đích sàng phô, nhãn hạ hoàn thị thấp lộc lộc đích, biệt thuyết thụy liễu, tựu liên tọa đô một pháp tọa.

Giá thời hầu, khắc lạc y nhất kiểm tiếu ý đích lai đáo mã lam đối diện đích sàng phô, tọa hạ chi hậu, sĩ đầu khán trứ duy duy nặc nặc đích mã lam, tiếu trứ thuyết đạo: “1024, ngục cảnh thuyết, dĩ kinh thu đáo nhĩ gia nhân mãi yên đích tiền liễu.”

Mã lam nhất thính giá thoại, đốn thời trường xuất liễu nhất khẩu khí, liên mang tất cung tất kính đích thuyết đạo: “Kí nhiên tiền dĩ kinh thu đáo liễu, na...... Na dĩ hậu năng bất năng bất yếu tái khi phụ ngã liễu......”

Khắc lạc y nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “1024, nhĩ giá thoại thuyết đích tựu hữu ta bất đối liễu, ngã khả bất thị khi phụ nhĩ, chỉ thị giáo nhĩ tại giá cá giam thất sinh tồn đắc cơ bổn quy tắc.”

Mã lam liên mang điểm đầu thuyết đạo: “Thị thị thị......”

Khắc lạc y vi vi nhất tiếu, kế tục đạo: “1024, chi tiền hữu ta sự tình thị ngã thảo suất liễu, cương tài ngã cân kiệt tây tạp dã liêu liễu nhất hạ, tối cận ngã tưởng bả kỳ tha kỉ cá giam thất đích nhân dã trục nhất thu biên, đáo thời hầu ngã tựu thị chỉnh cá bối đức phúc đức sơn trừng giáo sở đích đại tỷ đại.”

Mã lan hữu ta một thính minh bạch, bất tri đạo giá cá khắc lạc y thuyết tha thảo suất liễu, khẩn tiếp trứ hựu thuyết tha yếu tố giá sở giam ngục đích đại tỷ đại, giá tiền hậu bất đáp đích lưỡng kiện sự, cứu cánh thị tưởng biểu đạt thập ma ý tư.

Khắc lạc y giá thời hầu hựu đạo: “Tưởng thu biên kỳ tha nhân, tựu đắc nã xuất nhất định đích hảo xử, nhi tại giá lí, hương yên thị tối hảo dụng đích ngạnh thông hóa, sở dĩ ngã như quả tưởng thành vi bối đức phúc đức sơn trừng giáo sở đích đại tỷ đại, tự nhiên dã tựu nhu yếu canh đa đích hương yên, giá dạng đích thoại, nhất thiên lưỡng điều đích lượng, tự nhiên tựu bất cú liễu.”

Mã lam giá tài minh bạch, khắc lạc y sở vị đích thảo suất thị thập ma ý tư.

Nguyên lai thị khai giới khai đích hữu ta thảo suất liễu.

Thử thời đích tha, nội tâm thâm xử dĩ kinh khí phẫn chí cực.

Tha hoàn tòng lai một hữu kiến quá khắc lạc y giá ma bất yếu kiểm đích nhân.

Tựu toán thị tiêu lão thái thái, dã bất khả năng vô sỉ đáo giá chủng địa bộ, nhất nhi tái, tái nhi tam đích đắc thốn tiến xích, nhi thả hoàn tổng thị tự kỷ bả tự kỷ thuyết xuất lai đích thoại thôi phiên điệu.

Nhất thiên nhất điều, biến nhất thiên lưỡng điều, nhất thiên lưỡng điều hựu biến nhất thiên tứ điều, nhược thị án tha thuyết đích khứ bạn, na nhất thiên tựu yếu hoa phí tứ thiên mỹ kim, giá tuyệt đối thị nhất cá thiên văn sổ tự liễu!

Mã lam tuy nhiên bất tri đạo mỹ quốc đích tiêu phí thủy bình, đãn tha tâm trung ám thốn: “Giá