“Thiên đại đích hảo tiêu tức?”

An thành hề bất cấm thiêu liễu thiêu mi, hảo kỳ vấn đạo: “Cứu cánh thị thập ma hảo tiêu tức, năng xưng đắc thượng thiên đại đích hảo tiêu tức?”

Tôn tỷ hoan hân tước dược đích thuyết đạo: “Nâm bất thị hảo kỳ thiếu gia cân la tư sài nhĩ đức gia tộc cứu cánh đạt thành liễu thập ma hợp tác mạ? Ngã vấn liễu lâm tiểu tỷ, tha thuyết công tử cân la tư sài nhĩ đức gia tộc đích tộc trường hoắc hoa đức đạt thành liễu bí mật hiệp nghị, diệp thiếu gia cấp tha nhất khỏa đan dược, hoán liễu tha nhất bộ phân hiện kim hòa nhất chỉnh sáo ai mô hình.”

“Nhất chỉnh sáo?” An thành hề trừng đại nhãn tình: “Thị la tư sài nhĩ đức gia tộc đầu tư đích na cá mục tiền tối cường đại đích ai mô hình mạ?”

“Đối!” Tôn tỷ trọng trọng điểm đầu.

An thành hề liên mang hựu vấn: “Giá sáo mô hình hiện như kim dĩ kinh thị hỗ liên võng khoa kỹ đích tối đại phong khẩu, vị lai đích thị trị bất hội đê vu kỉ thiên ức mỹ nguyên, nhi thả dã bị mỹ quốc thượng thăng đáo liễu chiến lược tằng diện, tòng nhuyễn kiện đáo ngạnh kiện đô đối ngoại cấm thụ, thần nhi thị chẩm ma tố đáo đích?”

Tôn tỷ đạo: “Lâm tiểu tỷ một cân chúc hạ thấu lộ thái đa, bất quá chúc hạ tương tín, ứng cai dã thị hữu nhất ta hạn chế điều kiện đích.”

An thành hề vi vi điểm đầu, thập phân kích động đích thuyết đạo: “Giá ma khán lai, cận kỳ anh vĩ đạt vô cố thôi trì kỳ tha xí nghiệp đích hiển tạp giao phó, ứng cai tựu thị bả sản phẩm trừu điều cấp liễu la tư sài nhĩ đức gia tộc, dã chỉ hữu tha môn tài cụ bị giá dạng đích ảnh hưởng lực.”

Thuyết trứ, an thành hề hựu đạo: “Kí nhiên nhất thiết đô thị ám tương thao tác, na la tư sài nhĩ đức gia tộc thừa nặc cấp thần nhi đích giá sáo ai mô hình đại khái suất dã thị bất đối ngoại công bố đích, dã tựu thị thuyết, thần nhi đại khái suất yếu liễu nhất sáo nhất mô nhất dạng đích đông tây, đãn thị thừa nặc la tư sài nhĩ đức gia tộc bất thương dụng, dã bất đối ngoại tuyên bố, giá dạng đích thoại, dã tựu năng lý giải la tư sài nhĩ đức gia tộc vi thập ma hội đồng ý liễu.”

Tôn tỷ tiếu đạo: “Phu nhân, như quả thiếu gia chân đắc đáo liễu nhất chỉnh sáo ai mô hình, tương lai tại diện đối phá thanh hội đích thời hầu nhất định năng tăng gia kỉ phân chủ động.”

An thành hề hội tâm nhất tiếu, cảm thán đạo: “ai năng tố đích sự tình thật tại thái đa liễu, tái gia thượng thần nhi hiện tại hoàn hữu lý á lâm giá cá hoa nhân tham trường tòng bàng phụ trợ, nhất định năng sự bán công bội, thuyết bất định hội cấp ngô phi yến đái lai tiền sở vị hữu đích đại ma phiền.”

Ngôn bãi, an thành hề trạm khởi thân lai, đối tôn tỷ đạo: “Tôn tỷ, chuẩn bị nhất hạ, thị thời hầu ly khai kim lăng liễu.”

An thành hề lai kim lăng đích mục đích, khởi sơ thị tưởng kiến nhất kiến y đằng thái thái tử, tưởng bạn pháp bang tha ngộ đạo.

Tại y đằng thái thái tử ngộ đạo chi hậu, tha lưu tại kim lăng, nhất trực quan chú trứ diệp thần tại mỹ quốc đích động tác.

Tại tứ phương bảo tràng quan tuyên hồi đáo tổ quốc hoài bão chi hậu, tha tiện tưởng hướng diệp thần truyện đạt nhất cá tấn tức, bất yếu tu luyện 《 cửu huyền kinh tự 》 lí đích 《 cửu huyền tâm quyết 》.

Hiện tại, tha đích mục tiêu đô dĩ kinh viên mãn đạt thành, lưu tại kim lăng, chỉ hội tăng gia tự kỷ bạo lộ đích phong hiểm.

Tất cánh, kim lăng bất cận hữu nhi tử diệp thần, hoàn hữu lâm uyển nhi giá cá trí đa cận yêu đích tồn tại, an thành hề dã phạ tự kỷ kế tục lưu tại giá lí, hội bị tha môn phát hiện đoan nghê, sở